故宮是世界上現存最大,
保存最為完整的古代宮殿羣。
著名的三大殿:
太和殿、中和殿、保和殿,
是明清兩代皇帝工作的場所,
更是整個故宮中軸線上,
建築藝術的集中體現。
但在遊覽三大殿的時候,
你是否發現一個問題:
為何周圍連一棵樹都沒有呢?
關於三大殿為何不種樹,
主要有四種説法。
風水:
三大殿沿着南北向中軸線佈置,
在這條中軸線上,
除了追求中國人自古就喜歡的對稱美以外,
將全皇宮功能性最重要,
最大的三殿放在這個位置,
風水是非常重要的因素。
太和殿
紫禁城有許多象徵“陰陽五行”的地方:
東部屬於“東方甲乙木”,
“木”為青色,
所以文華殿在初建時為綠琉瑞瓦;
南部屬於“南方丙丁火” ,
“火”為赤色
所以午門彩畫用紅色;
午門
西部屬於“西方庚辛金” ,
所以內河的水稱為“內金水河”;
北部屬於“北方壬癸水” ,
所以紫禁城最北端的大殿,
欽安殿的北面正中的石欄板,
用水龍紋雕飾(其他欄板為穿花龍雌飾)。
而三大殿所在的中部,
為“中央戊己土”。
明朝以“土”象徵社稷,
把三台平面做成多角曲折,
呈“土”字形的幾何形狀,
以象徵五行中的“中央土”。
而在五行當中,
木恰好能克土。
紫禁城的主人自然不願意,
讓天子權威受到五行抵制,
這可能是最初建造紫禁城的設計師們,
不在這裏種樹的原因。
威嚴:
故宮三大殿不種樹,
還有一種説法,
是為了突出皇權的至高無上。
三大殿是皇帝們舉行盛典和行使權力的地方,
為了讓百臣經過這組宮殿時,
感受皇權的強大威壓,
從天安門起經端門,
這之間的一系列庭院內都無樹木。
(圖中的樹木,是辛亥革命以後種植的)
在每日上朝的路上,
百官經過御道兩旁,
在層層起伏的建築空間中行進,
而不見一草一木。
空蕩蕩的大殿外,
只有百官行進的隊伍。
百官如赤身裸體一般,
暴露在皇帝面前,
任何表情、心思都無所遁形,
彷彿只要坐在大殿中,
就可以像翻書一樣閲覽他們。
這無疑給上朝的文武官員,
造成一種無形的的精神壓力。
而這正是天子所期望的。
防失火:
三大殿不允許種樹的第三種説法,
跟宮廷的幾次火災有關。
故宮這樣的木質建築羣,
和失火簡直就是形影相隨。
永樂皇帝建完故宮的第二年,
三大殿就被燒了個精光。
明英宗朱祁鎮在五年後重修了三大殿,
施工週期只有一年半。
李自成打進北京後,
三大殿又毀於戰火之中。
清順治二年,
三大殿重新修復,
康熙年間三大殿又被大火燒燬。
這次修好之後,
做了很多防火的工作,
才得以保存到現在。
保和殿
紫禁城的三大殿,
自建成大火似乎就沒有止息過。
如果殿外再種植樹木,
那麼紫禁城的火患就更無法杜絕了,
這也可能是三大殿不種樹的原因之一。
紫禁城槓桿式消防唧筒 雍正年造
防叛亂:
三大殿不種樹的第四種説法,
是跟皇帝的人身安全有關。
清嘉慶十八年(1813年),
一羣天理教義軍教徒攻進紫禁城。
義軍分東西兩路向東華門和西華門發動進攻。
西路義軍攻進了西華門,
並一路衝殺到隆宗門前,
直逼皇帝居處——乾清宮,
但義軍到達之時隆宗門已被關閉。
情急之下,義軍見宮牆兩邊樹木參天,
便索性爬上大樹,奮勇翻牆,
並砍折樹枝,火攻隆宗門。
隆宗門牌匾上的戰鬥痕跡保留至今
差點讓義軍得手的皇宮衞隊,
被嘉慶皇帝一通臭罵。
在後來他還心有餘悸地寫道:
“從來未有事,竟出大清朝。”
嘉慶皇帝:一羣飯桶!
此後,統治者擔心宮殿內的樹木,
會成為反叛份子的藏身之處和掩體,
使皇家的安全受到威脅,
為了防止重蹈覆轍,
三大殿周圍便不再種樹。
有關三大殿不種樹的説法還有很多,
那麼你認為是哪種呢?