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晁蓋人喚托塔天王，家住山東鄆城縣東溪村，在當地做了個保正，傢俬頗豐，又是當地一霸！
他天生神力，好舞槍弄棒，一生不娶妻室，只在行各處方便，保一村平安，聚四方好漢，但有求者一概不拒，都請到自己的莊上做客，長年累月也不礙事，即使哪天要離開，晁蓋也散播錢財相助，傢俬比不得富可敵國的小旋風柴進，為人行事卻不遜色半分。
晁蓋人稱托塔天王，因何而得了這個美稱呢，源自一個故事：
原説鄆城縣有個東溪村與西溪村，兩村沿溪相對而立，一年西溪村鬧鬼，這鬼食人肉飲人血，鬧的西溪村人心惶惶。村民們夜不能寐寢不安枕，很多村民仰慕東溪村晁蓋的威名，就想投奔於他，但是西溪村的保正不願意放人，就找人鑿了個青石寶塔鎮在溪邊，果然西溪村不在鬧鬼了，不料青石寶塔卻將鬼趕到了東溪村，晁蓋大怒，隻身前往西溪村將青石寶塔奪了過來鎮在了自己的村子裏，青石寶塔不同於一般寶塔晁蓋能隻身奪了過來，人人都敬佩他一身本領，往後托塔天王的名號就叫開了。
一個身懷絕技的好漢，一個扶危救助的英雄，是他拉開了水滸的序幕，卻終究無法決定故事情節的發展。他的光環被後來者居上，眾人只識得宋江哥哥，一聞及時雨宋公明皆叩拜一地，不管你是朝廷大將，山寨匪徒，地方一霸一貫如是。
晁蓋作為山寨之主，本可以呼風喚雨，叱吒天下，最後卻逼得自己命喪曾頭市，108將沒他的位置，梁山歸順後也沒有對他進行追封。
或許很多人都有這樣的疑問，為什麼108將裏沒有他，難道是因為他的過早離世？可為何作為山寨頭領的他卻早早的死在了眾多兄弟之前呢，是己過？還是他為？
細讀《水滸傳》，從開頭梁山泊發跡到成長，晁蓋的存在，彷彿是在替別人引線，他以為的義變成了自己的束縛，他以為的情變成了自取滅亡的利箭，他自小摸爬滾打的兄弟也都與他離了心，一步步，吞噬了他，最終導致他過早離世，被淡忘！
1.梁山泊發跡：大義當先
最先尋得晁蓋説起生辰綱的是劉唐，起初晁蓋也沒明白具體是個怎樣的事情，但是他出於善心救了劉唐，劉唐為報恩情，説要送十萬貫家財給晁蓋，其實晁蓋家裏並不缺錢，十萬貫對他來説，並不大稀罕。但考慮再三，這生辰綱乃不義之財，取之就是大義之舉，晁蓋對大義之事看的非常重要，所以決心捨棄保正之職傢俬行當幹一場。
如何他要去劫取生辰綱，在劉唐公孫勝到之前，宋江就親自去了晁蓋府上，讓他千萬不可參與此事，意思明瞭這事情幹不得，就看梁中書與蔡太師的關係和權力，就他晁蓋威名也不能渾水摸魚矇混過去的，取之當是飛蛾撲火自取滅亡。晁蓋的反應是什麼，他表面上答應着，其實內心早就盤算此事，只是他不是第一個跳出來説的，想他莊客無數眼線眾多江湖上什麼事情他不知道，他只是在取不取之間徘徊。
為什麼要取，前頭説到了，晁蓋他不缺錢，也從來不把錢財當回事，但是他卻把大仁大義看的很重要，他收留的莊客裏面多半是犯了事的躲避官司的，都是受了朝廷的壓迫才得如此，晁蓋對當時的社會看地非常的清楚，他痛恨，卻又無法改變，生辰綱是不義之財，在他看來取不義之財就是大義之舉，正好出一口惡氣。
2.梁山泊成長：兄弟手足
截取生辰綱的事情暴露後，一行兄弟上了梁山，經歷火併王倫，晁蓋做了梁山泊第二任頭領。
自此梁山泊無其他山寨不同，招賢納士，來往不拒，攔截錢財卻從不濫殺無辜，一時的好名聲，聲名千里，給過後的繁榮做下了鋪墊，使得梁山泊整體的價值觀從過去的“打家劫舍”到“劫富濟貧”的巨大轉變。
晁蓋一心與朝廷為敵，但只圖固守梁山泊一世快活，把山寨當作陰司府邸，行的是天地正道，殺壞人，奪不義之財，聚忠義之士，大秤分金銀，大碗喝酒大塊吃肉，快樂一生！
現實如此，他對兄弟的感情看的很重，梁山泊存活需要金錢，他安排阮氏三雄下山截取錢財，一再囑咐不可傷人性命，只需帶得銀子回來，山寨誰截了錢財，晁蓋第一句話就是問兄弟可曾受傷。
得知宋江在揭陽嶺出了事，晁蓋是又驚又怕，想他何時驚怕過，他實在是看重這份兄弟情，不忘當初宋江拼命報信的恩情，作為山寨頭領他親自下樑山救出了宋江，完全將自己的生死置之度外。
宋江上梁山後，大小戰役不斷，晁蓋雖坐鎮梁山，時刻心牽兄弟們的安危，一有需要就及時派兵援助。
小旋風柴進與晁蓋並沒來往，只是柴進對山寨的眾多頭領有恩情，得知柴進有難，晁蓋拼力營救，這是他為兄弟們報恩情。
段景住盜得的夜照玉獅子馬被曾家五虎奪了去，自己還捱了打，晁蓋得知，雷霆大怒：傷我兄弟就是斷我手足！一定要親自去曾頭市討個公道，最後自己卻在此丟了性命。
3.梁山泊發達：不爭之心+內積禍患
宋江上梁山後，梁山泊的發展速度變快，勢力擴張迅速，需要處理的外部糾紛也多了起來，大小戰役不斷，但每次宋江都極力自薦，眾頭領都依附推崇，一語：“哥哥乃山寨之主，豈可妄動！”就將晁蓋卡在嗓子眼的話生生的嚥了回去。
幾次三番，宋江建功越多，領上山的兄弟越多，晁蓋可信的心腹就越少，一次沒有開口成功，後期就再難帶頭領兵，按道理説他是山寨頭領，攻打何處，該誰前往都是由他説的算，但偏偏晁蓋是個生性淡薄的人，對權力的控制慾並不強。
但正是他的不爭之心害了他，山寨大大小小的軍事活動全部由宋江説了算，如攻打祝家莊，高唐州，破連環馬，收三山，取華州，一切和晁蓋幾乎毫無關係，一來二去，功是宋江的，兄弟也是奔宋江而來的，過往的兄弟與宋江有的過命交情也就倒戈了，事實上晁蓋不爭完全是為了山寨的利益着想，他讓着宋江去建功，自己的意願並沒有堅持。
但是這樣是不行的，晁蓋才是山寨之主，一山不可容二虎，他的謙讓，讓宋江慢慢架空了他的權力，但終歸他才是山寨之主，他可以為山寨顧全大局，可以為兄弟禮讓，但是他的血性是無法一直忍讓的。
他忍讓了第一次，黃門四傑一聽宋江威名，下馬便拜跟着上了梁山，他可以忍第二次，花和尚魯智深不曾見得宋江，只説今日只聞宋三郎好，明日只聞宋三郎好！就連那偷馬賊段景住也只説江湖上只知及時雨宋公明大名，所以偷了匹馬以當近身之意。
這個時候全然不顧山寨頭領的存在，試問誰才是山寨之主，端坐在正中央的晁蓋才是，全屋的兄弟滿天下的好漢都只認識宋江，那晁蓋算什麼，將來還會有人聽他的話嘛，可以禮讓但是不代表可以被忽視，他極力的想要去證明自己的威信，才有了曾頭市遇難一劫。
晁蓋的遇難之事，到底是怎麼回事，書上説被史文恭的毒箭射死的，在這裏不糾結到底怎麼回事，事實是晁蓋死了。
在宋江上山領事以來第一次帶兵出戰，那他帶的哪些人呢，大將林沖、呼延灼，這是二十個頭領裏面武藝最精湛的，再就是品行正直，在梁山上屬於中間派，還有一起七星結義的阮氏三雄和劉唐、白勝，注意啊，公孫勝、吳用都沒在，為何沒在，這就是兄弟離心之苦。
公孫勝心不在江湖明知宋江與晁蓋的暗自較勁看在眼裏卻懶得管，吳用則早就倒在宋江一邊，雖然他是軍師智多星，晁蓋依舊沒有帶着他，這對當年聚首未必不是一種心寒的表現。
晁蓋卻意外的帶上了摸着天杜遷和雲裏金剛宋萬，想之前宋江打了多少仗可曾帶過他們，晁蓋這麼做想必一來是對最早一批好漢的尊重，同時也是無人可用的無奈，試想在宋江帶兵在外，也就那些沒被帶走的心還一直留在山寨，跟着晁蓋。
1.政治意見的分歧
晁蓋與宋江的政治分歧，簡而言之就是招安還是不招安，晁蓋主旨在於兄弟情誼，不反叛也不招安，宋江主旨替天行道，以此證明自己的用武之地，期盼招安，甚至主動招安！
這就導致後期他們表面上情深意切，實際上是貌合神離，晁蓋臨終之際對宋江説了一句很耐人尋味的話：賢弟保重。若那個捉得射死我的，便教他做梁山泊主！
曾幾何時，晁蓋要讓位宋江是何等的情篤意切，如今，他顯然是不甘心讓宋江接掌政權，言辭之中對宋江擺明是徹底的否定。
這是晁蓋第一次也是最後一次使用自己的權力，他要駕馭羣雄，在大庭廣眾下立一條關係梁山興衰的遺言，晁蓋認為能為自己報仇者必定是武藝超羣且心胸寬闊能夠領導羣雄的人，然而他顯然低估了宋江和吳用的智謀和手段，他的遺囑也註定會落空。
晁蓋最開始七星聚義，他一直將兄弟情放在首位，面對公孫勝的寡淡，吳用的倒戈，他以命相交的兄弟最後讓他徹底寒了心，宋江之情在於深交更在於救了自己和一行兄弟的性命，他看的更為重，自己要報恩還想給兄弟們報恩。
他內心覺得這份恩情大於天，為了宋江，他願意捨棄自己的性命，也心甘情願讓出自己的位置給他來坐，但是慢慢的，這兩個被自己視為至親的人竟聯起手來處處跟自己耍心眼、玩陰謀，將自己一步步逼向絕路。
即使到攻打曾頭市之前，晁蓋仍然不願意與宋江恩斷義絕、魚死網破，他對宋江的怨恨再深，對兄弟的情再寒心，終究比不過當年的結義之情、相救之恩，這在晁蓋心中是一道無法無形的坎，一道他無法跨越的道義之坎，他只得一再容忍，再容忍。
2.領導能力的欠缺
以攻打曾頭市為例，晁蓋此行，名為給兄弟報仇，其實是他把滿腹怨憤強加在了曾頭市的頭上，一來欺人者，不可恕；二來是為了找回自己的威信！
按道理來説，他這一仗是必須贏，所以在戰鬥力上應該做了充足的準備，但是他還是敗了，敗在了幾點：出師過於性急，帶兵太少，勿信謠言並不聽勸阻。
前一秒剛得知段景住曾頭市失馬，後一秒雷霆大怒，緊接着就要出兵攻打曾頭市，兵書有言戒驕戒躁，晁蓋就犯了這一大忌。曾頭市立在那跑不掉，按道理應該整裝待發，準備齊全糧草及軍事設備等物資，交代好各項事宜，晁蓋選擇了最直接的路，説幹就幹！
他帶了多少兵呢，二十位頭領：林沖、呼延灼、徐寧、穆弘、劉唐、張橫、阮小二、阮小五、阮小七、楊雄、石秀、孫立、黃信、杜遷、宋萬、燕順、鄧飛、歐鵬、楊林、白勝並5000人馬。這二十位頭領裏，有過戰鬥經驗的在大半，有較高武藝的在一半，並非各個能以一當百，曾頭市實力如何，曾家五虎，各個武藝高強，更有那教師史文恭坐鎮，而曾頭市易守難攻，僅僅5000軍士晁蓋當真是氣憤之極乃至無人可用，但是好歹應該為自己和兄弟們着想下，這是他的大意之處。
晁蓋攻打曾頭市第一仗告捷，氣勢正長，這時他想的不是怎麼進行下一步軍事佈局而是想一氣呵成，打敗曾家五虎活捉史文恭，兵書有言驕兵必敗，這裏他又犯了大忌。在林子裏捉了兩個行腳增就誤信謠言，要直取曾頭市，任憑林沖等人如何勸阻都不聽，最終兵敗曾頭市，自己中箭身亡！
或許晁蓋的悲劇終究是無法避免，任何的農民起義，如果沒有自己堅決的信仰和頑強的作戰能力是很難取勝的，在當時的年代，大宋還沒有真的昏睡，百姓對自己的朝廷大多還有自己的一些堅持，不論是由晁蓋領導還是宋江領導，最終都會迴歸塵土！
108將裏雖然沒有他，但是他成就了108將，用自己的胸襟容納了常人不曾忍受的孤獨，這樣的精神最值得尊敬！