《古禮》中提到：庶子繼位,其母亦因之顯榮,故稱。這句話的意思是説古代人潛意識當中的母憑子貴的概念，意思就是指母親在孩子發達之前，身份並不是十分顯赫的。等到孩子被社會所重視之後，母親的身份也自然會比之前要高很多。其實母憑子貴的現象在古代生活中是非常常見的一種事情，然而這樣的階級觀念在古代封建的後宮世界中尤其明顯。
1837年，這個時間點已經是道光皇帝的晚年時期。但是這個時候的道光皇帝並不願意將自己更多的心思放在治理朝綱這方面，反而是願意招納天下的妙齡女子。然而這時候有大臣就看出了道光皇帝心中的想法，所以就出了一個計策。那就是在全國範圍以內舉辦一次八旗選秀，貴族後代的優秀女子和民間的一些妙齡女子都可以參加選秀。
然而這時候可以選出一系列年紀又年輕、容貌又俊俏的女子。所以在這一年，道光皇帝的後宮湧現了無數八旗女孩，然而在這些年輕女子當中，就有一名烏雅氏姑娘。1822年11月份，烏雅氏出生於包衣。身份也就是在八旗子弟當中並不是十分顯貴的一種，烏雅氏一直以來備受嘲諷。
但是烏雅氏生的比較俊秀，所以自出生以來家人們就一直寄託希望於烏雅氏，渴望家族中能夠出現一位後宮貴人，這樣也能夠為家族爭光。1837年當時響應道光皇帝推出來的八旗選秀政策，烏雅氏便憑藉此次選秀活動，以16歲的妙齡優勢進入了後宮，宮廷被封為了秀貴人。然而當時烏雅氏的居住地點，正是大名鼎鼎的圓明園。
可以説秀貴人在進入後宮時，身份地位在普通的秀女面前還是比較高的。但是1837年，烏雅氏又在貴人的基礎上被降為了常在，接着又被貶為答應。一名女子在後宮的等級浮動，其實也就暗襯着女子背後的家族勢力的得寵程度。所以這時候吳雅氏明白，自己如果在後宮當中拿不下什麼名次的話，很有可能會被道光皇帝徹底遺忘在腦後。
於是烏雅氏開始謹小慎微處事，這樣逐漸柔和的性格再加上年輕冒昧的優勢，烏雅氏很快又吸引了道光皇帝。兩年之後，被貶低為常在的烏雅氏得到了一次升職的機會，被晉封為琳貴人。但是這時候已經升職的烏雅氏並沒有在後宮當中受到大家的尊敬，反而成為了後宮女子們的眼中釘。
在1839年時，烏雅氏身邊的一個陪嫁丫頭名字叫做大妞，而這名小丫頭在宮中也很難，曾經和其他後宮裏嬪妃的丫鬟發生了一些衝突。後來打碎了御膳房的一個飯碗，然而就因為這一件事情，大妞被其他宮女用裁衣服的尺子打到手流出了鮮血，而胳膊上也是青一塊紫一塊。從這件事情可以看出，後宮女人的生活並不是很好過的。
而烏雅氏能夠在後宮當中想要混出一番天地來，其實也如同唐僧取經一般，是十分艱難的。1840年，當時烏雅氏由於受道光皇帝寵愛，順勢懷孕之後又在琳貴人的基礎上再次晉升，成為琳嬪。第1胎就生下了道光皇帝的第7個兒子，也就是後來的賢親王。由於賢親王表現又比較優異，所以道光皇帝便又再次給了烏雅氏一個升職的機會。
同年11月份，烏雅氏就從琳嬪的基礎上再次被升級，成為了琳妃。然而在後宮職位中不斷的升級，烏雅氏手中握有的權力也在不斷的擴大，這時候從被人處罰的後宮女子，烏雅氏一度成為了可以處理後宮部分冊封禮儀的工作負責人，算是看到了希望。《曾國藩日記》當中記載，1841年當時烏雅氏已經位居慈寧宮的四妃之一。
然而第2年烏雅氏再次獲得道光帝的喜愛，順勢生下了第9位公主壽莊公主。1844年，烏雅氏又生下了皇八子，1845年又生下了皇九子，也是在這一年烏雅氏成功晉級為琳貴妃。但是這時候當上貴妃的烏雅氏在後宮裏的生活，也並不是一帆風順的。根據史料記載，1848年9月份的時候，後宮太醫們按照日常檢查去體檢後宮女子們，最後卻檢查出了烏雅氏已經小產了，而且還是在烏雅氏不知不覺的情況下發生的。
大夫給出檢驗結果，稱烏雅氏雖然身體各方面都沒有問題，但是孩子還是沒能夠保住。這樣跌跌撞撞的後宮升職記，直到1850年烏雅氏成為了太妃，諡號為莊順皇貴妃。人們才驚覺，原來烏雅氏的後宮生活這麼跌宕起伏。1871年光緒皇帝出生，直到1875年光緒皇帝成為了滿清第11位皇帝，清軍入關之後的第9位皇帝。
然而光緒皇帝卻是中國近代史上不得不提到的一位重要人物，因為在光緒皇帝期間，中國近現代史上出現了甲午戰爭，戊戌運動，庚子國變等等。大家知道1908年12月份，末代皇帝溥儀順利繼承了帝位之後，中國近代史上也隆重的在封建主義性質上畫上了句號。這兩位皇帝雖然都不是莊順皇貴妃的兒子，但卻是嫡孫子和嫡曾孫。
這對於清朝後宮女子實現家族榮耀的使命文化而言，其實就是一種成功。但是仔細去看莊順皇貴妃的人生軌跡，好像發現身為女子的她，並沒有幫助自己的兒子登上皇位，也沒有在後宮生活中受到大家的額外尊重。但是孫子和曾孫子還是讓莊順皇貴妃有了一個美滿結局了。