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儘管成為了雲南地區的藩王，但上述清廷所明確指出的“俱暫著該藩總管”中的“暫管”二字，從某種程度上也反映了清政府對吳三桂的戒備心理。對此，他了然於心。剛進入雲南的吳三桂十分清楚，要想進一步鞏固自己的地位，就必須要再立新功，以便贏得滿清統治者的信任。基於如此，他採納了心腹將領所獻的“入緬擒王”之策。
故事背景：
故事發生於雲南昆明的逼死坡。至於為什麼叫“逼死坡”，還請諸位接着看下文：
毫無疑問，此番“哭陵”行為對於吳三桂來説是極其不順的，而“哭陵”的不順，冥冥之中似乎也在昭示着吳三桂與清王朝之間的爭鬥註定要以失敗而告終。
果不其然，在以“興明討虜”為口號挑起“三藩之亂”的戰火後不久，雙鬢髮白的吳三桂愈發對自己失去了信心，以至於在自己最為輝煌的時候卻萌生出了要與康熙帝“劃江而治”的想法。公元1678（康熙十七）年，或許是預測到了自己的結局，亦或許是想在臨終之前實現他那埋在心底裏數十年的夢想，吳三桂做出了他這輩子最後一次瘋狂行為——稱帝。
五個月後，吳三桂“駕崩”，一代梟雄就此隕落。“三藩之亂”隨着他的離去也逐漸偃旗息鼓。
本文的研究內容：
01、筆者眼中的吳三桂
然其籌劃，豈實為我國家哉？彼時已具欲據滇黔而有之之心。由榔、定國、白文選在，伊豈能據之哉？……則彼之為我宣力，皆所以自為也。
但在筆者看來，與其説吳三桂是一個“叛將”，不如説他是一個“奸商”。而且是一個極會“做生意”的“奸商”。他的一生都沉浸在“做生意”所帶來的樂趣之中，和明朝做、和李自成做、和清朝做，只要是其中存在利益，他都要去摻和一手。在這個過程中，他從不講誠信，也毫無仁義道德可言，只要能賺，什麼民族大義統統都扔到了一邊。儘管如此，他這一生中也做了一筆“捨本買賣”，也恰恰是這筆“捨本買賣”最終演變成了壓死他的最後一根稻草。
02、生不逢時朱由榔
説到吳三桂的這筆“捨本買賣”，還得從“南明政權”的最後一位皇帝朱由榔身上説起。
公元1646（隆武二）年十一月，23歲的朱由榔宣佈即皇帝位，改元永曆。作為神宗的孫子，朱由榔可以説是正宗的皇室嫡系出身。論才能，朱由榔相較於那“弘光政權”的朱由菘可謂是一個天上一個地下。最為難能可貴的是，此人心地善良，逃往於緬甸時，依然想到的是屢遭戰亂的雲南百姓，這與將百姓之生死與個人私利綁在一起的吳三桂相比，又是天壤之別。除此以外，僅憑一隅之地，便能維持抗清鬥爭長達十五年之久，這也足以驗證朱由榔的為人。然而，只可惜當時的明帝國大勢已去，清王朝在中原地區也已逐步根深蒂固，在這種形勢之下，任憑朱由榔能力再強品行再好，也已無濟於事。
更可悲的是，他遇見了“奸商”吳三桂。
03、吳三桂稱霸雲南
時間回到順治一朝。公元1659（順治十六）年，得益於吳三桂為清王朝所建下的功勳，清廷令他駐鎮雲南，並賦予其一切所能給予大權。關於這一點，史料《清世祖實錄》中有所記載：
當茲地方初定之時，凡該省文武官賢否甄別舉劾。民間利病、因革興除及兵馬錢糧一切事務，俱暫著該藩總管，奏請施行。內外各該衙門不得掣肘……俟數年後，該省大定，仍照舊令各官管理。
吳三桂畫像
04、“入緬擒王”
所謂“入緬擒王”，便是將逃亡至緬甸的永曆帝朱由榔俘獲並交給清廷。為此，吳三桂上了一道奏摺，表明自己願出兵緬甸將永曆帝“擒拿歸案”。不久，吳三桂收到了朝廷所回覆地一道聖旨，大概意思是允許其入緬擒王，但萬不可對緬甸發動戰爭。
此舉並沒有難倒精明的吳三桂。
由於緬甸王瞭解到清廷不允許吳三桂帶兵強攻，因此並沒有要將永曆帝交給吳三桂的意思。但這並沒有難倒吳三桂，在經過一段時間的威脅恐嚇之後，吳三桂改變思路，由緬甸王的弟弟莽白入手。最終，在莽白和吳三桂的裏應外合之下，緬甸王慘遭暗算，莽白成為了新一任緬甸王，而永曆帝也如願以地落入了吳三桂之手。
本以為將永曆帝押送至京是多麼大的一件功勞，然而發生在朱由榔身上的一些列不可思議的意外（劫獄）不得不讓吳三桂就此改變了這一打算，轉而上奏乞求朝廷讓其將朱由榔處死於昆明，免得被中途劫持。最終，朝廷同意了吳三桂的請求。就這樣，“南明政權”的末代皇帝永曆帝朱由榔被處死於昆明的金禪寺，後世也將該地稱之為“逼死坡”。
永曆帝陵 逼死坡
05、吳三桂的“捨本買賣”
公元1662（康熙元）年，為了向清政府以表忠心，亦為了向新一任滿清皇帝“獻禮”，在眾目睽睽之下，吳三桂將永曆帝逼上絕境。這一年，吳三桂如願以償地受到了朝廷的讚賞。也是這一年，吳三桂走向了人生巔峯。此時此刻，吳三桂自認為“入緬擒王”是他這輩子做過“最划算”的一筆買賣。
公元1673（康熙十二）年，吳三桂全身縞素地跪在永曆帝墓前“表演”哭陵。這一天，他又認為“入緬擒王”是他這輩子做過唯一一次的“捨本買賣”。兩三年後，這筆“買賣”最終演變成了壓死他的最後一根稻草。
參考文獻：
《清史列傳》卷80
《清世祖實錄》卷129等
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