《素書》:專注,才是人生的捷徑

《素書》:執着於自己所做的事情,是塑造功業的辦法。
《素書》:專注,才是人生的捷徑

01:
一個能夠塑造偉大的人,並不是因為他具備偉大的先天條件,而是他即便身處於平凡之中,也有一份異於常人的堅持和韌性,才能塑造偉大的功績。
對於一個人來説,在大的地方找到一個正確的方向,在小的地方精益求精,保持這樣的態度堅持下去,就是能夠讓自己塑造良好功業的辦法。
《菜根譚》之中説:小處不滲漏,暗處不欺隱,末路不怠荒,才是真正英雄。
在細枝末節的小事上處理的一絲不苟,不能留下漏洞;在沒有人看見的暗處也要心地正直,處事公正;在遇到窘迫警惕的時候,也不放棄自己內心的追求,這樣才是真正的英雄好漢。
“大處着眼,小處着手”,大處有一個正確的方向,小處不放過任何細枝末節,不給自己的人生留下漏洞,用這樣的方式堅持,終有一天會看到自己想看到的成就。
《素書》:專注,才是人生的捷徑

張良的人生軌跡就是對於這一智慧最好的驗證。
張良出生於貴族世家,祖父連任韓國三朝宰相,父親也任韓國二朝的宰相,到張良時代,本來可以繼承父位,但是韓國逐漸衰落,被秦滅亡,而張良也喪失了顯赫榮耀的機會,這個時候他心中只有一個念頭,那就是:反秦。
青年時代的張良懷着這種反秦的雄心,在秦始皇29年離京東巡的時候,張良就策劃刺秦的行動,結果行動失敗,慶幸的是張良得以逃離。
後來陳勝吳廣揭竿起義時,張良也聚集一百多人,拉起了反秦的大旗,後來輾轉投靠了劉邦,劉邦也是在他的輔佐之下一路殺進了關中。
當秦國滅亡時,劉邦平定了天下,而張良在人生55歲的時候,也完成了復韓的心願。
《素書》之中有這樣一句話:橛橛梗梗,所以立功;孜孜淑淑,所以保終。
這句話意思就是説:依靠人民不可動搖,有耿直氣節而不可屈撓,這是忠良將相建功立業的辦法;孜孜不倦,精益求精,這是忠良將相保持善終的辦法。
所謂偉大與平凡的區別,其實並不是智商的高下,而是一個人能夠在正確的方向上堅持的更久一些。
《素書》:專注,才是人生的捷徑

《天道》之中有這樣一句話:“你比別人多一口氣,你就贏了。”
這就是執着和堅持的精神,創業不易,守業更難,唯有勤奮堅持,精益求精,才能夠善始善終,最後獲得自己所要成就的事業。
02:
正所謂“久念不忘,必有迴響”。
當你用正確的方式執着一件事情的時候,不管過程多麼曲折,時間多麼長遠,只要你堅持下去,最後一定會如你所想。
專注是一個非常可怕的事情,它的力量是驚人的,集中精力專注於自己所做的事情,不僅會輕鬆有效率,而且結局一定會大於自己期望。
《素書》:專注,才是人生的捷徑

《莊子》之中有這樣一個故事:
孔子帶着學生去楚國,路上看到一個駝背老人在捕蟬,老人拿着竹竿捕蟬,就好像在地上拾取一樣容易。
孔子就對他請教捕蟬的妙招,老人説:“捕蟬是有方法的,我練習捕蟬五六個月,在杆上放兩個粘丸不會掉下來,蟬就很少能夠逃脱,如果放三粒不掉下來,蟬十有八九就會捉住,如果能放五顆粘丸不掉下來,捕蟬就好像在地上拾取一樣容易。”
接着老人又説到:“捕蟬首先要練習站功,身體定在那裏,好像豎着的木樁一樣一動不動,竹竿從胳膊上伸出去好像要控制樹枝那樣不顫抖,集中注意力,無論天大地廣,萬物繁多,在我心裏只有蟬的翅膀,神情專注,這樣去捕蟬不是手到擒來,得心應手嗎?”
當你心無旁騖的去追逐一件事情的時候,自然能又快又好的達到目標,為什麼有一些很聰明,卻沒有建立什麼人生成就呢,就是因為他們太過於聰明,看到的世界太過於繁雜,心浮氣躁,無法專注於一件事情。

而一個真正能夠塑造功業的人,不會輕易相信別人的議論,面對這個世界的“亂花漸欲迷人眼”,也能夠不被世界物慾橫流所迷亂,向着自己的目標前行,終究能成自己所想。
作者|國學書舍
品讀國學智慧,感受古人文化,體悟不一樣的世界,看見不一樣的人生。

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