引言
翻開古今中外的歷史，我們會發現，無數種嚴苛的酷刑充斥其中：中世紀歐洲的鐵處女；法國大革命之前的輪刑；中國的凌遲；以及在中東地區部分國家迄今為止都尚未廢除的石刑。這種種令人不寒而慄的酷刑，這其中所包含的政治意義和宗教意義，如果詳加討論的話，可以寫成幾大本書。有一本叫做《劊子手世家》的書中，就詳細描述過法國大革命前後的一些殘忍死刑，相比較而言，斷頭台已經是仁慈了。
▲中國古代仗刑還原場景
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在我國古代的對犯人處死的刑罰中，最常見的便是斬首。除此之外，還有兩種以殘忍聞名的刑罰：凌遲與車裂。凌遲這種刑罰最早出現於五代時期，此後在遼金元明清幾個朝代都作為法定刑存在。罪犯如果被判死刑，將被以數千刀割去身上骨肉慢慢折磨，直至最後一刀才能將罪犯殺死。《竇娥冤》中的張驢兒最終便是以凌遲處死：“押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。”
至於車裂，還有一個名字叫五馬分屍。顧名思義，便可以想象這種死刑的殘忍程度。這種刑罰在春秋戰國時期比較常見，《史記》中提到過商鞅在死之後，屍體被秦惠王命人車裂：“秦發兵攻商君，殺之於鄭黽池。秦惠王車裂商君以徇”。車裂也並非古代中國獨有，在中世紀的英國也有相似的刑罰，只是更為殘忍。克倫威爾也在死後數年，被查理二世把屍體挖出來，鞭屍斬首。
▲商鞅劇照
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前文所談及的幾種極刑，都是由當朝政府制定於本朝法律之中的法定刑。其實還有一種民間的處死刑罰也極其殘忍，不過這種刑法不見記錄於正史，多於演義小説中出現。
三國時期的董卓，身逢亂世，野心勃勃。在挾持漢獻帝后一朝大權在握，此人生性狠毒兇殘，驍勇好戰。但董卓卻不是一個只會魯莽行事的頭腦簡單之人，頗有謀略。然而此人跋扈陰狠，不但殺死了少帝，還毒死了何太后。對於朝廷大臣更是想殺就殺，毫無忌憚。
▲董卓劇照
這種行為當然會引來各方不滿，袁紹等人便聯盟起來討伐董卓。漢獻帝初平二年(公元191年)，董卓被孫堅擊敗，只能退守長安。此時王允巧使妙計，將董卓義子呂布策反，令得二人離心，最終呂布帶人將董卓殺死於宮殿中，並誅其三族。
由於董卓實在太招人痛恨，不管是朝廷官員還是平民百姓，董卓死亡的消息一經傳出，立即滿城歌舞，同慶國賊伏誅。所以董卓的屍體當然不能輕易被放過，不但被人拖置於東市暴屍，還被點了天燈。
▲點天燈
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所謂點天燈，也是中國古代的一種酷刑，其具體實施方法是先把犯人的衣服脱光，然後用麻布包裹起來，浸泡入油缸中放置一日，到了晚上便把犯人頭朝下腳朝上吊起來，然後從腳上將此人點燃焚燒至死，實在無比殘酷。董卓在被暴屍的時候，有人將點燃的燈芯插進他的屍體，董卓就這樣被人點了天燈。據説由於董卓身體內油脂肥厚，燈芯還持續燃燒了好幾天。
這種刑法如果施加於活人身上，其殘酷也不易於凌遲和車裂。除了董卓以外，還有誰曾經遭受過這種刑罰呢？除了董卓以外，其實宋徽宗也是死於這種刑罰，還有一位清末的奇女子。清朝末期，咸豐元年(公元1851年)爆發金田起義，此後太平軍曾勢如破竹佔據清朝半壁江山，但是太平天國內領導階級內鬥嚴重，而且其組織採取了極其嚴酷的刑律，動輒就將人處以極刑乃至滅族。據説曾經有一個叫做朱九妹的女子，就曾被東王楊秀清處以點天燈的酷刑。
▲太平天國起義油畫
結語
參考資料：
《莊子·渺篋》
《竇娥冤》
《史記》
【來源：但我希望記憶裏的你】
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