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反過來，他對親人冷血被罵了就有損他政治上的英明形象了？這也沒道理。我一直認為，劉邦也好，項羽也好，其實他們遠比我們普通人聰明得多。劉邦把兒女推下車的時候他自己很明白可能的後果是什麼。做了，必然要擔着冷血罵名；反過來他也明白做了他可能得到的是什麼，或許包括他這條命，或許包括他後來的雄圖霸業，或許，有人説他活着他孩子也可能活着——這我十分懷疑，但是起碼，他活着，孩子還可以再生，沒有惠帝那不是還有文帝嘛。權衡利弊，殺伐果決，那是高祖皇帝過人之處。可是所謂利弊，選的時候他就該知道這後世罵名了。若是高皇帝當年就知道“只要政治上成功了萬世之後都有人給他洗地説他拋棄子女不是冷血”那才叫人心寒。項羽也一樣，他知道狼狽逃回江東，即便東山再起百年之後面對的是什麼樣的議論，他受不了，所幸引刀一快。也許有後人説他能伸不能屈，但那又如何？誰都知道項羽真的逃回江東日後，有得是文人譏諷嘲笑。他不願意擔這罵名，他也知道結果是什麼，他自己選了。自己選了路就自己承擔結果。劉邦權衡利弊的時候也自己就清楚“弊”是什麼。罵名他自己選了，後人硬來洗地，更可笑。
我覺得當戰場逃命開始的時候，許多事情都是身不由己，一切只取決於你跑得多快和敵人跑得多快，大刀面前人人平等，應該客觀點看。劉邦把自己兒女丟下逃命不光彩，可是輪到項羽逃命的時候，他也只能是騎着馬丟下所有帶不走的東西，這點和人品無關，劉秀當年也不得不丟下自己的姐姐以及她的兩個女兒逃命，以至於三個家人都殞命戰場，這難道是劉秀人品惡劣嗎？不站在當事人當時所處的環境和立場來進行道德審判，這種做法很虛偽的也很惡劣。
其實李家黑點也大把大把的。李淵當年起兵反隋的時候家眷都不在身邊（應該只有李世民在他身邊），李淵倉促起兵，李建成被迫帶着李元吉從寓所出逃，因幼弟李智雲太過年幼不肯帶起一同逃命，最後直接導致了李智雲的慘死；平陽昭公主與丈夫柴紹當時在長安，匆忙之間夫妻都無法相顧，不得不分頭逃難，萬幸後來二人都活着得以重聚。相比之下，李家難道不是比劉邦惡劣多了？李智雲的死要誰來負責？為了“把握時機”不顧家眷安危的李淵？為了不拖累自己逃命狠心不帶幼弟的李建成？還是當年在太原或許慫恿了李淵起兵的李世民？當時起兵固然是天時，把握住了就一定能貴為天子嗎？但是為了那個“可能”，誰把李智雲的命放在心上呢？包括當時人在長安的平陽公主——平陽公主是巾幗梟雄，不僅逃出了長安，還組織兵馬反隋，支援父兄，戰功赫赫。但她若不是呢？李淵當年真的把平陽公主的命放在心上嗎？呵呵。（其實李建成沒帶李智雲這件事也有可能是出自李世民後來的抹黑。因為當年李建成本人也是逃命，混亂之中找不到幼弟職能自己先跑是可能的。但是這事李建成若是無過，那鍋就只能李淵李世民自己背了，人家不願意，就只能把錯都推給政鬥失敗的李建成了。）要比冷血，李家和劉家誰比誰也落不了下風。
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