李商隱簡介
李商隱，也叫李義山，號樊南生，晚唐年間著名的詩人，原籍是河南沁陽，後來祖父一輩遷至河南鄭州地區。李商隱與杜牧並稱為“小李杜”，與温庭筠併為“温李”，是晚唐時期甚至整個唐朝中為數不多的執意追崇詩意境美的一位詩人。
李商隱 畫像
李商隱出生時，家父為獲嘉縣官，後來父親去世他便隨母親回到家鄉，生活十分艱難。李商隱作為家中長子，便為人抄些經書補貼家用，曾追隨堂叔學習，十六時已有一手好書法和好文筆。829年，李商隱結識了白居易等前輩，且受到令狐楚的賞識與教授，因此在這幾年間李商隱勤奮好學、積極應試，結果屢考屢敗，寫作上由散轉駢。後來李商隱在王屋山學道幾年，對他的一生創作產生了深遠的影響。
而後李商隱開啓了他艱難的應試之路，837年，李商隱中進士入官，其思想觀念屬儒，胸懷大志，但由於屢屢失敗懷才不遇後因此詩歌逐漸表現出不滿，對於黑暗政治的批判深刻有力。後來李商隱因為婚姻而陷入了牛李黨派之爭，被批為背叛去世的恩師令狐楚，在官場上備受屈辱遂辭職。
後來李商隱回到秘書省任職，遭遇母親去世於是回家守喪，這是李商隱政治生涯中的致命一擊，後來岳父去世，李商隱的境況更加困難，於是儘量調整心態，減淡政治興致。後來守喪結束，李商隱重回秘書省，在權力爭奪中被排擠壓制，他一心從政卻不得不接受仕途已到末路。
851年，李商隱妻子去世，二人雖聚少離多，但夫妻感情很好。後來李商隱被邀請到一個待遇不錯的推官上任職兩三年，辭官回鄉閒居。
李商隱一生由於岳父與恩師的關係，在牛李之爭的夾縫中難以生存，備受壓制官場失意，鬱郁不得志，大致於858年病逝鄭州。
李商隱是哪個朝代的
眾所周知，唐朝詩人輩出，而現今史料上可以查找的著名詩人大多出自於唐朝，畢竟唐詩、宋詞、元曲各代表當朝的一個文學發展方向，因此談及詩歌、詩人則首推唐代。作為“小李杜”之一的著名詩人李商隱，其姓氏也不難與李唐盛世產生聯想，而他也的確是唐代詩人，卻無奈生在晚唐。
李商隱 塑像
事實上，李商隱與著名詩人李賀一樣，還是唐氏宗親，也就是大唐王朝的皇家親屬，他自己本人也在多部作品中提及此事，不過因為皇室宗室繁衍過快，且年代久遠，早已不知還剩下幾分唐氏血統，而且鮮有富貴，因此家境在晚唐時期也是一番落寞之態，他的這個皇室宗族身份也並沒有給他帶來任何實際利益。
作為著名的晚唐詩人，李商隱與著名詩人杜牧齊名，一起被世人稱之為“小李杜”，再加上詩人李賀，三人被合稱為三李，另與詩人温庭筠也相交甚歡，被合稱為“温李”。大概因為生不逢時而又懷才不遇，他一生在官場上不得志，卻意外成就了他的文學造詣，李商隱生在晚唐，此時唐詩已成落魄之態，其發展態勢已大不如前，更何況已經歷了唐詩最為繁盛的登峯，難有造極。但李商隱卻在如此大環境大背景下，將唐詩再次推向高峯，並自成自己的一個風格，其詩流傳至今仍被傳誦，也是有所慰藉。
此外，李商隱有着鮮明的政治傾向與抱負，他一心報效國家，但由於他所在的唐王朝處於日漸沒落的時代，因此在他的很多詩歌中能讀到對政治與統治者的強烈不滿、憤恨以及濃濃的愛國情懷。
錦瑟李商隱
《錦瑟》是李商隱代表名篇之一，雖然李商隱之詩不乏借物言情，但是這首雖然名為“錦瑟”卻並非詠物之意，只不過是按照慣例將詩歌的前兩個字作為題目。李商隱的詩向來晦澀難懂，而此詩又是李商隱的詩中最難解讀的一首，詩家向來有“一篇《錦瑟》解人難”的感嘆。
錦瑟 李商隱
詩人在這首詩中，回憶了自己當年的青春歲月，感慨自己所經歷的不幸，寄託了悲愁、憤恨之情，並且大量採用了莊生夢蝶、滄海珠淚等歷史典故，運用比興、聯想等手法，將聽到的聲音轉化為視覺感受，將分割的碎片意象組合成朦朧的意境，藉助能見能感的形象以傳遞詩人心中真誠、強烈卻又幽怨、曲折的情義。全詩辭藻華美，含蓄深沉，意味深遠，感人至深。
詩文大意：華麗美好的錦瑟，為什麼要用五十根琴絃來配?它的每一弦每一柱，都使人無比思念似水一般的年華。莊周在夢中幻化成蝴蝶翩翩，而夢醒時分悵然若失;杜宇將心託於子鵑，魂歸時刻，滿是無限的哀愁。茫茫大海在月色的映襯下，閃耀着如同淚珠般的點點光斑。藍田山上的美玉，因為温暖月色的照耀，升起縷縷的青煙。這般的深情，何必再次追憶呢?就是在當時，也已經足夠令人感懷了。
李商隱的這首詩作於晚年，他在官場沉浮多年，仕途始終失意，中年又喪妻，因此此詩的真正含義向來都是眾説紛紜，或愛國，或思妻，又或是自傷，至今也始終難以分曉。
賈生 李商隱
《賈生》是李商隱的一首託古諷今的詠史詩，他假借賈誼的境遇，來抒發自己壯志難酬、懷才不遇的感慨。他沒有從個人的得失上來着手描寫，而是點出了統治者對於人才的忽視、浪費，沒能使人盡其才，在政治上為朝廷效力。
賈生 李商隱
這首詩選用的是劉恆接見賈誼後，兩人於半夜徹談的場面。寫出了漢文帝不能識賢才，並且揭露了當時唐代皇帝謀求長生不老、不問民生與政事的荒誕行為。這首詩在諷刺中寄託了自己的感慨，深沉有力，通過對於賈誼不幸遭遇的同情來抒發自己在官場上沉淪失意的苦悶、憂愁。
李商隱在這首詩中寫出了漢文帝廣求賢才，宣見被貶職的官員。然而賈誼的高明才幹，的確是沒有誰能夠企及的。然而君臣二人卻不過僅僅空談半夜，實在是讓人無比的感嘆與惋惜。漢文帝只專心於鬼神之事以謀求長命百歲，絲毫不關心國家大事與百姓生活。
李商隱在創作這首詩歌時，正是原本強盛的唐王朝一步步逐漸走向衰落的年代，他對皇帝昏庸無道、宦官掌權的現象十分不滿與憤恨。此外，當時的李商隱剛好被捲入牛李兩黨鬥爭的漩渦之中，因此他左右為難、兩邊不是人，被擠壓在夾縫中飽受排擠，屢遭屈辱，因此他通過對於賈誼徒有一身才能卻沒有機會施展的遭遇來自喻。通過諷刺漢文帝只知求賢卻不識賢的舉動來反映當時的唐朝現象，皇帝看似開明其實也是昏庸至極。
馬嵬李商隱
《馬嵬》是唐代詩人李商隱筆下的一組詠史詩作，共有兩首，一首七絕，一首七律，均以唐玄宗與楊玉環二人為主人公，通過二人之間的故事而抒發情感，全詩飽含了對唐玄宗的深刻批判，其中詩名的“馬嵬”是指楊玉環被賜縊死的地方。
楊玉環 馬嵬
第一首的大致意思為：天下風雲變幻，安祿山發動叛亂造反，逆賊們撼天動地地殺入長安城，而唐玄宗被逼無奈之下將自己最心愛的妃子處死，不久後連自己也隨之鬱鬱而終。難道唐玄宗真的會認同楊玉環有叛國意圖嗎?如果是這樣的話，那為何他的玉輅還要如此倉促地逃向馬嵬這個地方呢?
而第二首的大意為：傳説中天下除了九州之外，還有九大州。只可惜想必唐玄宗與楊玉環之間今生緣分已了，而來生是否能再續前緣，尚且沒有人能夠知道。人生的相守與離別，誰會知曉呢?遙想唐玄宗當年，暫且留住在馬嵬，只能聽見衞兵們晚間巡查的打梆聲，再也回不到像宮中那樣安枕高卧等待雞鳴報曉的舒適日子了。當時他們還在皇宮中嘲笑牛郎織女二人一年只能相距一次，誰知如今六軍停兵以逼唐玄宗處死愛妃，兩人已成永絕，連牛郎織女也比不上了。如此想來，堂堂君王也不過如此，連自己心愛的女子都沒能力保護，既然如此，還不如普通人家能與民婦相廝守。
這是一首鮮明的政治諷刺詩，李商隱將矛頭直至唐玄宗，認為他自己沉迷於女色最終導致國家傾覆，而且作為一代君王還不如普通的百姓能夠留住自己心愛的妻子。