歷史如果僅僅只是過去的總結和映射的話，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料説話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。
《史記》是西漢史學家司馬遷耗費了十四年的光陰，才寫成的中國第一本紀傳體通史，在中國歷史上有着極其重要的地位。它不僅僅是一本記載了中國三千多年曆史的史書，更是一本被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的文學作品，其中，記載的很多故事都有着其豐富的倫理內涵。
今天，筆者將帶大家品讀一下“范蠡救子”的故事。
范蠡成名於春秋末期，用今天的話來説，他是一個成功的商人，是一個傑出的政客，是一個令敵人膽寒的軍事家。總之，只要是他涉及的領域，他都做到了最好，一個活生生的“別人家的孩子”。
范蠡本是楚國的一介布衣，然而，讀書讓他看到了出路，天賦異稟的他，更是不願意放過這樣的機會，每天都會用盡全力去學習。之後，經過自己的不懈努力，他在短短的幾年便有了才高八斗、學富五車的美名。然而，天意弄人，儘管他的學識、謀略、智慧一樣不缺，但彼時的楚國官場卻是一片黑暗。
貴族大權在握，又怎會放權給寒門士子呢？可是，年輕人總要有一身傲骨，范蠡也不缺那一腔熱血，見識了一番楚國的愚昧之後，便與好友結伴投奔了越國。他在越國結識了卧薪嚐膽的越王勾踐，並決定助他成就一番大事。他做到了，越國在他的幫助下死而復生，逐漸強大。
最後，越國更是一舉滅掉了吳國，這個曾經踩在越國墳頭上蹦迪的國家。這個過程讓很多人見識到了他的軍事才能和政治智慧，也因此，他受到了很多人的愛戴和追捧。
儘管四處是鮮花和掌聲，但是，他卻不敢沉迷其中。
因為，他對人性的認識更加透徹，早已經看清了越王不是一個能夠“有福同享”的人，所以，他果斷放棄了高官厚祿，淡出了越王的視野以求自保。在走之前，也沒忘掉曾經和他一起輔佐越王的好友文種，寫信勸他道：“蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。”
但可惜的是，文種顯然沒有他這樣的認識，不久之後，便死在了越王手裏。乾淨瀟灑的退出官場之後，范蠡便和他的長子來到了齊國經商。在那個時代，商人處境的艱難自然不必多説。然而，在這樣的情況下，范蠡卻仍然攢下了百萬家財。他的成功引起了齊人的注意，並有意拜他為相。
可是，范蠡剛從官場退出，又怎會再次進入，更何況進入他國的官場呢？無奈之下，他再次散盡了百萬家財，帶着家人跑到了陶丘。
在這裏，他不但獲得了千萬家財，而且，由於樂善好施有了陶朱公的美名。
那麼，范蠡救子是一個什麼樣的故事呢？
《史記》中“范蠡救子”的故事是這樣的：范蠡有三個兒子，有一次，他的二兒子在楚國殺了人，被判了死刑。范蠡説：“殺人償命，天經地義。但是，千金之子不死於市。”什麼意思呢？本意是：那些身份高貴的人要死得體面一些，不可以死在鬧市之中。但是，後人卻理解為“拿錢買命，賄賂官員”。
范蠡深思熟慮之後，決定讓他的小兒子去楚國救人。然而，他的大兒子卻覺得這是在羞辱自己，自己的弟弟出事了，他這個當哥哥的怎麼可以置身事外呢？因此，他以死相逼，希望陶朱公能派他去。范蠡為此頭疼不已，再加上，他家婆娘又整天在他身邊吹枕頭風，説：“一定要派大兒子去，否則，二兒子沒救出來，還搭上了小兒子。”
最後，范蠡妥協了，交給了大兒子一千金子，讓他去拜託楚國的莊生，一切聽從莊生的安排，不得私自行事 。
大兒子答應了，但是，在離家的時候卻多帶了幾百兩金子，以備不時之需。
到了莊生的門前，看着那雜草叢生的院落，他不禁懷疑起了父親的決定。不過，他還是遵從了父親的意願，將金子交給了他，並拜託他救回自己的二弟。莊生滿口答應，並讓他立刻離開楚國，不要透露消息。大兒子雖然答應，但心中卻不以為然，帶着自己的幾百兩金子，準備去賄賂朝廷大官。
他絕對沒想到，莊生雖然窮，但地位卻很高，連楚王都認他做老師。而莊生更是從來沒想過真的收這一千金，收下是為了讓范蠡放心。之後，他把金子交給妻子，不僅不讓動這些金子，還叮囑“如果他突然死了，一定要將金子還給范蠡。”但可笑的是，大兒子根本沒想到這其中的關鍵，一味地認為父親所託非人。不久之後，莊生便藉着楚王召見的機會進言：“我觀天象異常，恐有大難降臨。”
楚王臉色蒼白，連忙請教解決之法。莊生便藉此機會提出，要做好事來抵擋災禍，最好大赦天下，楚王立刻照辦。之後，大兒子所賄賂的高官也知道了這個消息，便將這件事告訴了大兒子。大兒子覺得送給莊生的一千金白送了，讓他心疼不已。
權衡再三，他決定再次拜訪莊生，想把錢要回來。
莊生見到大兒子之後很驚訝，但是，畢竟年老成精，很快便知道了大兒子的來意。
他將大兒子迎進屋裏，果斷地將金子還給了他。大兒子走後，莊生憤怒不已，總覺得自己的尊嚴受到了侮辱，於是，他再一次進宮拜訪楚王。
進諫道：“臣之前提議的事情是為了國家，可是，百姓們卻在瘋傳是有人接受了賄賂，想借此時機釋放陶朱公的兒子，請大王明鑑。”楚王大怒，直接下令立刻在鬧市將范蠡的二兒子斬殺了。最終，大兒子只好帶着二兒子的屍體回家。回家之後，家人都為此悲痛不已。
然而，范蠡大笑之後卻安慰眾人：“我早已料到了這樣的局面，不是不讓大兒子去，而是他雖然疼愛自己的弟弟，卻因為從小與自己一起吃苦，對金錢看得比較看重。可小兒子就不一樣，他從小過着好日子，對金錢沒有具體的概念，花出去也不心疼。所以，我不讓大兒子去的原因便是他不捨得錢財，很容易害了二兒子，現在這樣很正常，你們不要傷心了。”
這個故事裏的每一個角色，都值得我們深入思考。
大兒子的行為，到底是他沒有責任心，還是自己的能力不足？莊生為什麼一定要二次進諫？范蠡面對兒子的屍體為何能大笑不已？他是裝的還是洞悉世事之後的坦然？
其實，中國的故事就是這樣的短小精悍，卻又藴含着豐富的人生道理。
首先，人是環境的產物：
范蠡安慰親朋的話語，充分體現了“人是環境的產物”的思想。社會環境在一個人的性格與品質的養成中，起到了決定性的作用。馬克思説過：“社會存在決定社會意識，經濟基礎決定上層建築。”一個人的價值觀、性格、品質，無一不是周圍環境的真實反映。
這裏的環境有政治環境和經濟環境，很顯然，經濟環境佔據着主導地位。
其次，莊生維護尊嚴下的友情：
從莊生前後的行為，我們可以看出，他對自己人格尊嚴的維護。與人尊重，於己方便，互相尊重是人際交往的基礎。在交往過程中否定他人、拒絕他人、蔑視他人，都會讓他人覺得自己有被冒犯，出於對自己尊嚴的維護，自然會做出相應的反擊。
這個故事裏，莊生的第二次進諫，便是在自己的尊嚴受到踐踏之後，做出的有力反擊。莊生一生清貧，德高望重，對於錢財從來不看重，收下范蠡的金子也只是為了讓他放心。但可惜的是，大兒子顯然沒有意識到這一點，認為他是一個貪婪的小人，要回金子的行為，更是隨意踐踏了莊生的尊嚴。
由此可知，互相尊重是莊生交友的原則。
最後，大兒子具備道德責任意識，卻沒有與之相匹配的能力：
作為家中長子，大兒子以死相逼希望父親讓他去救弟弟，可以看出，他有很強的責任意識。但是，從另一個方面來説，也暴露了他對自己能力認識的不足。從故事中可以看出，大兒子很疼愛自己的二弟，很想承擔自己作為家中長子的責任。然而，他的性格是愛惜錢財，患得患失，責任心強卻又自作主張。
這些性格特點，使他最終好心辦了壞事，不但沒有救到二弟，而且，還導致他連一個體面的死法都沒有得到。
所以，我們有責任心不一定能成事，一定要有與之相匹配的能力。
在這裏，這個故事給予了我們怎樣的啓發呢？
首先，對家長來説，一定要努力優化孩子成長的經濟環境，並培育其優良的家風。良好的經濟環境可以為孩子爭取更多的資源，給孩子一個更好的起點。而良好的家風，不僅可以培養孩子的道德意識，還可以使得家庭更加和睦。
其次，在交友過程中，我們一定要尊重他人，尊重自己。尊重他人，不羞辱朋友；尊重自己，培養自己的自信心。
最後，我們也要培養自己的責任意識，勇於承擔的人永遠是最受歡迎的。當然，同時也要不斷提高自己，以免自己想承擔責任時，卻沒有與之相匹配的能力，最後，卻導致好心辦了壞事。
這件事到這裏還沒完，還有一個後續。
之後，對於這件事的發生，范蠡便以此血淚慘事教誨大兒、小兒：“錢財如刀，可救人亦可殺人；錢財如水，既載舟也能覆舟。”聽了這句話，兩子這才震醒，范蠡於是廣散錢財，請莊生代為修渠引水，以解災情化冤孽。災民感恩，莊生告慰：“範老先生喪一子而救兩子，此亦大幸矣！”
參考資料：
【《史記·卷四十一·越王勾踐世家第十一》、《史記》】