東漢名人張衡除了是發明家，張衡發明了什麼。張衡，東漢年間南陽人，是我國家喻户曉的偉大發明家，他的事蹟在教材上，在各種科普書籍經常出現，可是如果你認為他僅僅是個發明家，那你就大錯特錯了。
張衡銅像
其實張衡還是一個天文學家，他發明有讓人歎為觀止的渾天儀，是渾天説的代表人物。可惜他的天文學著作如今已經佚失在歷史長河裏，實在讓人遺憾。張衡認識到月亮光源來自太陽，月亮繞地球轉動，並且能正確的解釋夏天天長夜短，冬天天短夜長等現象。一個古人能熟知這些現象，實在令人驚奇。
張衡在文學方面也頗有建樹，是出色的文學家，乃漢賦四大家之一。《歸田賦》，《周官訓詁》，《二京賦》辭藻富麗華美，寓意深遠，讀之朗朗上口，是其典型的代表作。《漢書》，《隋書》等典籍都有收錄其作品。
張衡也是個數學家。據《後漢書》載，張衡著有《算罔論》。他對球的體積，立方體體積，甚至是π都有極其深刻的研究。據查張衡是中國第一個在理論上求得π值的人。
張衡同時也是個地理學家，他常常實地考察各地，每到一處都細細畫下，其著作的地形圖標註細緻，測繪準確，一直流傳到後世。
綜上所述，張衡是集發明家，天文學家，文學家，數學家，地理學家與一體的偉人。為了紀念張衡在這些方面做出的卓越貢獻，聯合國天文組織特意將月球上的一座山命為張衡環形山，還將1802號行星命為張衡星。
張衡的故事
張衡，公元78年出生，是東漢時期著名的發明家，天文學家。關於張衡，有個很有意思的小故事。
張衡畫像
張衡小時候特別聰明，而且刻苦好學，所以六歲的時候就能做出漂亮的文章。
當時鄉人都對張衡讚歎有加，這就招來了王充的嫉妒。王充是屠户家的兒子，平時不喜歡學習，整天帶着一羣小孩亂跑，今天拿土坷垃砸張家狗，明天拿碎石頭砸王家雞。有次他看到張衡坐在門口看書，撿起一個石子就砸過去。全神貫注的張衡絲毫沒有防備，被石頭砸了個正着。
張衡哇地一聲大哭起來，一邊哭一邊拿起小板凳要打王充。聞聲出來的奶奶制止了張衡，聽完張衡哭訴後，奶奶平心靜氣的説，孩子，不管別人做了什麼，咱都不要喪失理智。你拿個板凳會打壞人的。張衡滿肚子委屈，依舊哭個不停。奶奶把張衡拉到家裏，關上門，耐心的對張衡説，讀書使人明理，你可以教王充讀書呀，這樣王充就變成好孩子了。
幾天後，張衡主動找到王充。王充嚇了一跳，以為張衡到門上尋仇，往後面一退，擺出一副打架的樣子。張衡笑了，説，我不是來找你打架的，我看你整天怪無聊的，你到我家我們一起讀書吧。
王充臉上的緊張一掃而光，變成了難以置信，讓我去你家讀書？我跟個野孩子一樣。張衡上前拉住王充的手，笑眯眯地説，走吧，看書可比打架有意思多了。
從此以後，王充走上了正道，並且多年後成為一方官員。當然，這可都是張衡的功勞啊。
張衡地動儀
張衡是我國東漢時期偉大的發明家，他一生的發明花樣繁多，不計其數，其中最著名的要數地動儀。
地動儀復原圖
東漢時期，地震經常發生，輕則房屋坍塌，重則山崩地裂，河水改道，這種天災給人們造成很大的損失。張衡身為太史令，多次親歷地震，深知人們疾苦，於是經過多次研究，反覆驗證，最終發明了世界上第一台地動儀。
地動儀全稱候風地動儀，呈鼓狀，上面有八個方位，每個方位上面鑄有一條惟妙惟肖的龍，龍頭朝下，口含銅珠。龍頭相對應的下面有八個蟾蜍，張着大嘴，昂頭向上。地動儀內有一根銅質柱子，柱子上有機關與龍相連。某個地方發生地震，震動地動儀內銅柱，銅珠帶動機關，龍口就會吐下銅珠。
公元134年的12月，突然地動儀微微震動，一條龍啪地吐下一顆龍珠。而此時在洛陽的人們絲毫未感到地震，於是紛紛開始質疑地動儀。人們對張衡產生了不信任，認為這只是個玩具，還有人認為張衡是無中生有，惡意造謠。一時間流言四起，而張衡並沒有急於辯解，只是靜觀其變。果不其然，幾天後，甘肅隴西有人快馬加鞭來送信，稱幾天前那裏確實發生了很大的地震。質疑瞬間煙消雲散，地動儀自此開始揚名天下。
當然，地動儀作為一項一千多年前的發明，只能記錄地震的大致方位。並不能預測地震，也無法監測地震等級。但是它依然值得我們驕傲，我們的先人曾經是那麼智慧，那麼敢於實踐，這值得我們如今的每個人學習。
張衡的成就
這世上有些人什麼事物都感興趣，什麼東西都想插上一腳，但往往每樣東西都只有半桶水。
張衡所發明的渾天儀
而我國曆史上最傑出的天文學家張衡卻做到了泛而精，當然這也和他自小的家教有關。其祖父是大名鼎鼎的張堪，早年建功立業。張衡人從小比較機靈，愛動手，發明了很多東西，諸如地動儀、渾天儀、瑞輪莢等，其中地動儀是其最為著名的代表作。地動儀是他在當太史令的時候發明的，雖然只是一個雛形，僅能大概辨別地震方向。
但是可別小瞧它，這傢伙竟然領先了世界一千八百年之久，堪稱地震儀器的爹。所以説評價張衡為一名大發明家也是實至名歸的。還有張衡閒着沒事的時候也會仿寫一些文學大家的作品，美名其曰集賦家大成。但是人家仿得有水平，其中《二京賦》被後人稱為千古佳作。那張衡叫個大文豪也不為過吧。張衡在曆法上也有舉足輕重的地位，在漢安帝時期，他參加了一次曆法大討論，經過據理力爭，使得更為精密的《九道法》成為了當時的曆法。你以為張衡就這點本事，那你就小瞧他了。
史學上他續寫了《漢記》，思想上力反讖緯、機械學上製作了兩件神物分別為自動的三輪機械、會飛的木雕，數學上著作了《算罔論》，繪畫上畫了一幅至唐猶存的《地形圖》。張衡在各門學科上都大有造詣，為中國璀璨的文化遺產添上了不少財富，堪稱中國的“達芬奇”。
張衡名言
張衡是我國曆史上赫赫有名的天文學家，數學家和發明家。其實張衡還有一個不太為常人所知的身份——他其實還是一個非常優秀的文學家。
張衡雕像
張衡天資聰慧，不足五歲，便能寫文，在鄉鄰中被傳為佳話。張衡十餘歲時離開家鄉，來到了洛陽城求學，在那裏他進入了堪比今日清華北大的最高學府太學。求學期間，張衡一絲不苟，敏而好學，課餘之時還結交各方文豪，這段經歷為以後張衡寫詩作賦，成為文學家奠定了十分優良的基礎。
張衡最優秀的作品有《二京賦》，《歸天賦》，《應閒》等。他文章的典型特點是辭藻富麗優美，寓意深刻悠遠，所以也誕生了很多名言警句。
千年後的今天，不管是徘徊大學校園還是徜徉在公園小徑，只要能看到張衡的雕像，一般都能看到這樣一句話：人生在勤，不索何獲。這是張衡最著名的一句話，千百年來不知鼓勵了多少迷途中人們。這句話出自《應閒》，意思是説人的一生應當勤奮刻苦，每時每刻都要保持一個求知的心，這樣方能有所收穫。
還有“所貴惟賢，所寶惟谷”。這句話出自《二京賦》之《東京賦》，張衡的意思是珍貴的東西無非是賢良的人，寶貝的東西無非是糧食。體現了張衡求賢若渴，心繫百姓疾苦的心境。
作為後人，我們除了感嘆張衡各種鬼斧神工的發明之外，還應該多深刻理解張衡的這些名言警句，這其間一字一詞皆是為人處事的哲理，值得我們反覆揣摩。
張衡圖片
張衡是中國東漢時期著名的科學家，他為我國天文、地震等方面的發展做出了卓越的貢獻。在網絡上我們最常見的那張張衡圖片是我國著名畫家蔣兆和所做。
張衡畫像
蔣兆和是我國現當代著名的美術教育家，歷任國立中央大學和中央美術學院教授。他所畫的張衡面容清癯，美髯飄飄，似乎有一陣暖風飄過。雖然張衡已經是千百年前的人物，但經過這樣一幅畫，我們彷彿與張衡促膝而坐，娓娓而談。
張衡從小就喜歡觀察星星，特別喜歡聽北斗七星和月亮的故事，總是纏着奶奶給他講。他邊聽奶奶講故事，邊時不時地問奶奶：“天上為什麼那麼多星星？它們為什麼沒有掉下來？”
奶奶對於孫子的問題，顯得無可奈何，因為奶奶也回答不出來，只能摸着孫子的頭説你以後多看書學習就能知道了。這讓小張衡產生了自己尋找答案的想法。小張衡急切地想要讀書，他希望能在書中發探索浩瀚夜空中無窮的寶藏。
十歲那年，小張衡終於有機會去書館讀書了，他知道讀書對他來説非常不容易，因此學習他十分認真努力。
有一天，他看到了一本書，名字叫《鶚冠子》,書中按北斗星定季節的四句話：“斗柄指着東方時是春天；斗柄指着南方時是夏天；斗柄指着西方時是秋天；斗柄指着北方時是冬天。”，這給了他很大的啓發，他開始思考，它們的運行各有怎樣的規律呢？
從此，他常常在夜裏觀察星空，記錄不同節氣北斗星的變化，年復一年，他終於發現了一個規律，那就是北斗星總是圍繞着一箇中心轉，一年轉一圈。
由於張衡勤奮好學，喜歡讀書，對不懂的問題敢於打破砂鍋問到底。隨着時間的推移，張衡的知識也變得越來越豐富，終於成為了一代偉大的科學家。
張衡博物館
張衡博物館，建於八十年代末，佔地16000多平方米。位於我國河南省南陽市北郊卧龍區石橋鎮小石橋村西北隅，由張衡墓園和博物館兩部分組成。是全國青少年教育基地，也是我國著名愛國主義教育基地。
張衡博物館圖
張衡博物館為公益性免費參觀建築，開放時間為每週的上午九點至下午五點（週一閉館），屬於全國重點文物保護單位。博物館館內珍藏一千餘件文物，著名景點有漢闕、山門、門房、拜殿、角樓、石像生、渾天儀、地動儀雕塑等，為了讓遊客更好更深入的瞭解張衡，其內還有《張衡生平成就展》。詳細介紹了“南陽五聖之一”張衡生平，傳説他生於此地葬於此地，為人“敏而好學，如川之逝，不捨晝夜”，也因此成為了我國著名的科學家、文學家、發明家，為我國天文學、機械技術、地震學的發展作出了突出的貢獻。
在他的諸多發明中，渾天儀和地動儀最為有名。數千年來無數科學工作者為其痴迷，雖然後來佚失，但是新中國成立後，國家展開了復原工作，終於在五十年代製作成功。
為紀念張衡，國家批准建設張衡博物館。在張衡墓前，還留有著名學者郭沫若的碑文。郭沫若稱讚張衡説：“如此全面發展之人物，在世界史中亦所罕見。萬祀千齡，令人景仰。”每年張衡博物館都會開展張衡誕辰紀念系列活動，往來遊客絡繹不絕。
對張衡的評價
張衡是一個多才多藝，舉世罕見的天才，是我國傑出的科學巨匠、文學家、發明家，史學家，畫家。在天文學、地震學、地理學、氣象學、機械學、數學、文學、藝術等領域皆造詣頗豐。
張衡塑像
張衡一生髮現了兩千五百餘顆恆星，他的身份頗多：渾天儀，地動儀的發明者、指南車的製造者……他深受後人喜愛，郭沫若稱讚他“如此全面發展之人物，萬祀千齡，令人景仰”， 翦伯贊在《中國史綱要》中把張衡稱作“反讖緯的思想家”， ”高似孫在《緯略》中評價“張衡、馬忠號‘木聖’”。除此之外，張衡還被外國人稱為“東方的亞里士多德”，足以證明人們對於張衡的欣賞與崇拜。
《後漢書》專門為張衡立傳，説張衡“雖才高於世，而無驕尚之情”，稱讚了張衡的品德高尚。張衡的朋友崔瑗曾稱讚張衡 “道德漫流，文章雲浮。數術窮天地，製作侔造化。瑰辭麗説，奇技偉藝，磊落炳煥，與神合契”，范曄寫張衡學識淵博，“少善屬文”“通五經，貫六藝”。
張衡雖有官才，卻無官欲，品行高尚，對貪官污吏絕不心慈手軟。他的政治眼光敏鋭，政治頭腦清醒，政治手腕高明，懂得如何獨善其身。腳踏實地，不為名利，洞察社會百態，其為人處世，皆有自己的一套作風。
如此品行端正、潔身自好之人，後人想不喜愛都難吧。