説文説史説趣聞，談天談地談古今，閒來無事，聽大獅講段子。
前些時日，連講二十多期關東胡子的新鮮事兒，耽擱幾天沒寫，今日有閒，寫上一寫，權做嘮嗑。
前幾天，大獅曾講述綹子中“四梁八柱”裏面的“外四梁”。説書唱戲要全活，寫文也是一樣，今日裏，大獅再為各位説説這綹子中的“裏四梁”。
那位問了，啥玩意兒叫“裏四梁”？這裏四梁便是那“炮頭”、“糧台”、“水香”與“翻垛”，你且聽我一樣一樣道來。
所謂“炮頭”，又分“正炮頭”與“副炮頭”（又稱二炮手）。看過孫紅雷主演的《二炮手》的朋友都記得，裏面講述的就是神槍手的故事。沒錯，炮手不論正副，都是一頂一的神槍手。鬍子管槍法好的叫“管直”，這些就如成吉思汗手下大將神箭手哲別一樣，不敢説百發百中，但也絕不含糊。
除了槍法好之外，下山“砸窯”，“炮頭”首當其衝，代替大掌櫃（大當家，總瓢把子）掌管手下兄弟，排兵佈陣，誰打先鋒全由他説了算。
相傳他們的槍法是黑夜打香頭練出來的，每個月還要比試槍法，往往在遠處立上一根秫秸（醬杆子），而後在百步之外打槍，打中則往後退十幾二十步，而後再打槍，打中繼續往後退，逐漸挪到一里地遠了，還能打上，這位不用説，百分百是天下少有的神槍手。
除此之外，炮手常常以飛禽走獸作為練槍對象，獐狍野兔不在話下，絕活是打飛鳥。天上過鳥，要一槍打下，打頭絕對不打身子。打小家雀，一槍打過去，小家雀“花達了”（打碎了）不行，要保留個完整的身子，方顯神槍本色。
當然，槍法再好不敢殺人卵用沒有。因此，大當家儘量給予炮手機會，讓其手上沾點血，吃上幾條人命官司。一時練膽，二是手上有人命，就只能走鬍子這條道。這也就是多數時候，“砸窯”讓“炮頭”帶隊的原因之一。
説完“炮頭”，咱接着説“糧台”。有人要問，加了個“糧”字這位八成是搞後勤的。沒錯，“糧台”就是個後勤工作人員。《水滸傳》中，及時雨宋江的弟弟宋清，在梁山泊上乾的差事就等同於綹子中的“糧台”。
綹子中眾兄弟的吃喝拉撒，全部有“糧台”管理。但有要求，“糧台”必須一視同仁，給這個吃雞腿，給那個吃雞皮，這就算欺負兄弟。因而必須做到合理分配，不能偏私。這個差事儘管辛苦了點，但風險小，不用下山玩命。等兄弟們玩命回來，他只管把籠屜打開，安排廚子開飯就是了。
自古道“人以食為天”，“糧台”管糧食，因此他排第二，排第三的便是“水香”。
“水香”是幹啥的呢？是管站崗放哨和山規紀律的。為了防止鄉公所和防匪隊突襲，“水香”必須要在不同位置安排“卡子”。第一道“卡子”，發出信號，立即就能通過後面的“卡子”傳到綹子。能做到這一點，足以顯示“水香”的能力。
另外下山“砸窯”之時，“水香”會跟着下山。窯兒“砸響”之後，一進院，“水香”立即分派“崽子”在房上、牆上設“卡子”，用以監視和防備官兵或防匪隊的襲擊。不是機警得力之人，這個差事是萬萬幹不了的。
“裏四梁”最後一梁，便是“翻垛”。這是個非常重要的角色，等同於“外四梁”的“字匠”。“翻垛”指的是綹子中軍師，是大掌櫃的參謀，這人不但能掐會算，還要精通天文地理、陰陽八卦，就跟梁山泊的智多星吳用一樣，屬於能耐人物。
鬍子非常迷信，在每次行動之前，就要讓“翻垛”占卜問卦，推算是否易下山，是否是黃道吉日，並定出在哪個方位下山等等。平常之時，還要批八字、看星相，“看香”等等。有時候，“翻垛”還要跳大神，或“請神做法”，紅白喜事也有他負責，這位還真是會裝神弄鬼哦。
除此之外，“翻垛”還起到忽悠大夥的作用，就跟現在的傳銷組織頭目一個德行，他會利用神、仙、佛、魔、道等等來忽悠大夥，以迷信調動其積極性。説白了，跟義和拳“刀槍不入”的套路差不多。一個大綹子之中，一般要有五六個“翻垛”，犧牲一個，還有下一個。沒了他們，綹子立馬亂套，沒人看黃道吉日了，還怎麼砸窯？説到底，無外乎迷信思想作怪。一句話，越是不走正道，就越是怕邪性。因此，還是走光明大道為上策。
陋文一篇，到此打住，還是那句話，關注大獅，聽大獅每天講老年間有趣的段子給您。