美女學姐跟學弟出去吃飯 學弟點了一份牛排要了三分熟

　　去女友家，搶着去做飯。鍋鏟齊飛搞出幾個菜。準丈母孃吃了一口，筷子含在嘴裏，淚眼濛濛説：“小飛，這讓我想起我媽做菜的味道……”我撓頭傻笑；“呵呵，謝謝誇獎”她説：“唉，那時困難，八口人一個菜，菜鹹的吃一口就一個窩窩頭”

　　古人寫書都是從上寫到下，不論書的內容好壞，要是你讀得速度快些，看起來就像在連連點頭。現在的人寫書都是從左到右，不論文章如何好，一讀得快了，就像連連搖頭，好像通篇都在胡説八道似的。

　　路上一對父女，女兒指着地攤的大毛絨玩具説：爸爸，我想要。她爸摸摸她的頭：爸沒錢，咱不要了好不好？小女孩很懂事的點了點頭：嗯！那等爸爸有錢了再買！ 爸爸抱着女孩就走了。走了沒幾步又聽到小女孩的聲音：爸爸你別哭啊，以後有錢了再買好多好多的給我好不好？別哭了，乖。。。

　　那個晴天的下午，她被一個壞蛋欺負，坐在學校裏的小角落一直哭。他找到她了，不説話，在旁邊做了一個倒立，她問他在幹什麼。他説：當眼淚忍不住要流出來的時候，如果能倒立起來，那麼原本要流出來的眼淚就流不出來了，你試試吧，來，我幫你揪住裙子…

　　今天在網上跟一個00後吵架。自問姐姐扣字吵架沒輸過……今天輸了。原因。他説了一句。別拿你9位數的扣扣出來嘚瑟。只會暴露你的年齡……

　　真羨慕那些藏私房錢或者怕媳婦什麼的，我高二跟我老公一起到現在十幾年了，從未收過任何禮物，更別説怕，他打麻將天天輸無所謂，而我半年打一次輸幾百塊都給臉色，關鍵是我賺的錢比他多，又不是輸不起，就想問問那些怕媳婦跪榴蓮什麼的是不是真的？過一千果斷換了這個假老公。

　　老王語重心長地對新來的小王説道：“年輕人，你未來的路還很長，會有許多難以選擇的時刻，不過你一定要記得，在金錢和尊嚴之間要做出正確的選擇——人不能為了尊嚴，連錢都不要了！

　　昨天晚上被幾個兄弟拉到打了一休麻將。早上直接上班。。。公司晨會，老大在上面説：還有三條問題要重點説一下。。。 我半夢半醒之間幽幽的説了一句：等一下，三條我要碰。。。 被全公司50多人行注目禮。。。。無地自容。

　　上班無聊在玩手機，突然看到老闆過來了，我就匆忙把手機收起來，一不小心把手機掉地上了，我還慌亂中，老闆彎腰幫我把手機撿了起來，然後跟我説了句我這輩子都能記住的話。 他説：沒事，你玩你的，只要你把事情做好了，我不會説你，沒必要做樣子給我看，我也不喜歡別人只做樣子；今天我是你老闆，説不定哪天我破產，你發達了，我就要給你打工呢？做人實實在在就好……

　　有一天，美女學姐跟學弟出去吃飯，學弟點了一份牛排要了三分熟，又給學姐點了一份五分熟的，然後點了一杯西柚汁，一杯黃瓜汁，但是他沒有點甜點，點了一份鱈魚排。學姐在食物剛上桌就説了一句：“快點吃完吧”。

　　高中時自習打瞌睡，哥們捅我，沒理他。一會又捅我，轉手抓住一拉，把什麼給拽下來了。睜眼一看，班主任一臉驚愕的看着我，這才發現我拽下來的是她的透明長筒肉絲襪，然後我就成了全校有史以來第一個敢流氓女老師的人。。。

　　上高中，我剛買了輛新車子騎了幾天，因為車子上有個鈴鐺很礙事又用不到，我就把它卸下來了。幾個一同學一起説笑着騎車子回家，嗓門子都很大，到路口等紅燈，一個同學就無聊問我，“咦，今天你車鈴鐺哪去了？”我大嗓門子一喊：“我早卸了……”當時路口等紅燈的人全部回頭看我．

　　老婆：”老公我的車超載了，需要交罰款，快幫我把錢交了…… “我：”你開的小轎車，還超載？“老婆：”哪來的廢話，快點！支付寶……“我：”到底怎麼回事啊？“老婆：”老孃買了一件衣服，又看中了一件，購物車超載了！ “我。。。

　　小時候四年級，考了全校第二名，這在當時我覺得是特別榮耀，於是貼在了外面的牆壁上，每天有人從外面經過，因為看不太清就討論那是二還是三，我就會很大聲的告訴他(她)們：那是二，是二，二……

　　灤陽續錄二

　　第十二篇：古人不吹牛，你還會喜歡歷史嗎？

　　字數：1092，閲讀時間：2.5分鐘

　　傳説在大海中共有三島十洲，崑崙山上則有五城十二樓，反正辭賦家們一直都是這麼説的。

　　朝鮮、琉球、日本等國都認識漢字，他們是否同意這個觀點呢？

　　紀曉嵐看過《五京地誌》和《山川全圖》，這兩本是日文書，其中記載了綿延數千裏的疆界，卻看不到一處所謂靈山仙境。於是紀大人就和朝鮮、琉球的貢使聊起此事，他們説東洋除日本外，還有大大小小數十個國家，島嶼就更不可計數了，中國人不可能每一處都到過，然而那些不遠萬里而來的海上商人們卻從未提到過什麼仙境之類的所在。

　　唯獨琉球有一處海水低陷的區域，似乎能和“三千弱水”扯上點關係，不過只要是趕上風平浪靜的時候，船隻往往也能平安渡過，並沒聽誰説見到了白銀宮殿之類的奇景，在傳説中，那可是個可望而不可及的地方。

　　紀曉嵐聽完了有些動搖，難道三島十洲都是古人瞎編的？

　　話説我現在只想找到亞馬遜天堂島

　　《爾雅》、《史記》中都説黃河的源頭在崑崙山。據考察，源頭有兩處，一是和闐，一是葱嶺。

　　有人説葱嶺是主要源頭，和闐匯入其中；也有人持正好相反的觀點。

　　紀曉嵐認為，既然兩股合流，就不必分主次。重要的是，這兩處都在清朝的政治版圖以內，如今駐軍屯田已經四十多年了，再荒蕪的地方都有人煙，所以他敢説，不管這兩山之水誰是本源，必有一處是崑崙山。

　　終於解決了這個問題（假裝解決了吧），可下一個就更為難了。

　　瑤池、懸圃、珠樹、芝田都在哪呢？既沒人見過，也沒聽誰説過，那所謂五樓十二城豈不又成了荒唐？

　　童話裏都是騙人的

　　不僅如此，靈鷲山現在已查明就在拔達克善，諸佛菩薩的骨塔就在那擺着，還有明確的文字記錄都與經典吻合，還有石室六百餘間，這就是所謂的大雷音寺，回族遊牧者都住在那裏。

　　清軍在圍剿波羅泥都、霍集佔的時候就到過那，諸般模樣，盡收眼底。回過頭再看咱們書裏寫的那些神奇的景緻，簡直有多少眼鏡也摔碎了。

　　相傳回族祖先是以銅築城的，西邊的回族説銅城在東邊萬里之遙，東邊的回族則説在西邊千里之外。彼此就這麼年復一年的遙拜古蹟，只能説明一個事實，那就是誰也沒真的見過。

　　以此推斷，南懷仁的《坤與圖説》所載五大人洲，種種珍奇靈怪，也都是這種情況了，好生叫人失望。

　　編修周書昌則説：“你得先有佛緣，然後才能見佛界；你得先有仙骨，然後才能見仙境。你們這些凡夫俗子，怎能斷其有無。我就曾見過一名道士從崑崙山回來，描述的景象和書中一般無二。”

　　話説到這個份上，紀大人也沒辦法了。

　　故事完。

　　你是歷史還是歷史老師？

　　歷史不是任人打扮的小姑娘，至少也是風格多變的花姑娘。

　　顧頡剛有個“歷史層累説”最近幾年常被人提起，他説歷史是被一代代人，一次次口耳相傳添磚加瓦逐漸建構起來的，如果去掉那些後期加工，像大禹那樣的傳説人物可能原型就是“一條蟲”，如此説來，我們今天故事中的仙山秘境，扒開底層看，説不定就是一粒沙呢。

　　（圖片來自網絡）

　　(2017-07-31)

　　愛情，在任何一個時代都不曾缺少，雖然在古代，受傳統禮教的影響，男女之間不能像現代人一般擁有絕對的浪漫，但是仍有一些看一眼印象深刻的愛情詩句。第4句是現代人寫的，但是給筆者深刻的印象！這幾句，你最喜歡哪句呢？

　　山有木兮木有枝（知），心悦君兮君不知。

　　這兩句詩的來源是《越人歌》，也是中國文學史上比較早的歌頌貴族和勞動者同性戀情的詩歌。這兩句話的意思大致是：山上都是樹木，樹上都是樹枝（大夥都知道），為什麼我喜歡你，你卻不知道呢？看來可以用來表白了·····（不過還是先要想清楚再説啊，畢竟是最早的歌頌同性，你喜歡便好。）

　　願我如星君如月，月月留白相皎潔。

　　這首詩出自南宋范成大的《車遙遙篇》，大意是：希望我是天上的星星，你是月亮，那樣就可以相追隨。表現女子想要與男子廝守的願望。多麼甜美的一句情話~~

　　説到情話與難忘，不免想到元稹，想到他，禁不住想到他紀念亡妻的詩。

　　曾經滄海難為水，除卻巫雲不是山。

　　這本是元稹悼念妻子韋叢而做，表現出對妻子的忠貞。雖然元稹的感情史比較複雜·····後來這兩句詩常被引用為對愛情的忠誠。

　　上述都是古人的‘情話’，下面這兩句詩，是現代人的，但是看到後卻久久不能忘卻，雖然這簡單兩句詩，卻藴藏着一個故事。

　　所愛隔山海，山海不可平。

　　這兩句詩來源於一位網絡詩人。大意是：我愛之人和我相隔着高山。大海，而我卻不能越過。比喻一段沒有希望的愛情吧。

　　這4句詩，你對哪句印象最深刻？

　　歡迎調侃，討論~

　　(2017-07-26)

　　自古以來，中國人都認為百般皆下品，唯有讀書高。一個有追求的家庭，書房是必備的，也是家中最重要的場所。可以學習、自悟、修煉、待人接客、清談天下事，所以，書房較諸卧室，更能彰顯主人的情懷、氣質、風骨。

　　鑑古用今，接下來我們一起來了解一下，古代文人大家的書房一般會有哪些雅物。

　　琴

　　琴棋書畫詩酒花，噹噹樣樣不離他，古代的文人墨客讀的可不只是書，還有六藝（禮、樂、射、御、書、數）。“文房諸藝，琴為首藝”。善琴者通達從容。古人的書房中通常會有古琴，或懸於牆壁，或置於案頭。

　　棋

　　閒坐不如摸棋。休息處擺好棋盤，或置殘局，或一人下兩邊自娛自樂。棋品見人品，魏國邯鄲淳的《藝經》，上有：“夫圍棋之品有九：一曰入神，二曰坐照，三曰具體，四曰通幽，五曰用智，六曰小巧，七曰鬥力，八曰若愚，九曰守拙。九品之外，今不復雲。”

　　書、畫

　　書畫常不分家。書畫真跡常令愛好者痴迷。愛書畫者，不論世事如何翻覆，心中都自懷清風明。

　　詩

　　人生識字痛苦始，始於做詩。讀書人做不了好詩，就相當於肚子裏沒有墨水。寫一首好詩，或者供一首他人的詩，置於書房，是個人心性情懷的最好表達。所以，著書立説，藏書百萬，代代相傳。

　　酒

　　古來酒是雅物，無論老少、無論男女，喝酒是常事。青梅煮酒是閨中娛樂，杜康好酒是知己千杯。收藏好酒、自釀美酒亦是書房內必不可少的，談到興濃酣暢時，不飲一杯，無以譴胸懷。

　　花

　　插花，是中國古人日常生活中必不可少的一項生活習慣。唐時愛牡丹，宋愛荷。及至後來演變出來的佛堂插花、茶几插花、書案插花、玄花插花等不同場所不同的花藝風格。

　　聞果

　　古時沒有香水，常常會用帶有香氣的瓜果陳列於案頭，令房間裏清雅之氣環繞。可供聞香的果子大多屬於芸香科柑橘屬的橙、柑之類，宋代便有直接用橙子充當薰帳聞果的做法，宋詞常見諸如“紅綃帳裏橙猶在”、“曲屏深幔綠橙香”、“夢迴橙在屏風曲”之類的描寫。

　　清代熊榮有“清香夜滿芙蓉帳，笑買新橙置枕函”之句，並稱“九、十月間新橙，閨人競市數十枚，堆盤列案，以當清供。餘布枕蓆”。可見直到清代還有堆放新橙清供，或放在枕頭中的匣子裏增添香氣的做法。

　　慈禧太后旁邊桌上的聞果

　　古玩擺件

　　擺件又有玉雕、奇石、佛像、根雕、木製品等。古代文人大多愛石，並“與石為伍”。有靈璧、太湖、崑山、英石、黃河、大化、來賓等品種。靈壁石為賞石之首，一向為文人所鍾愛。而佛像，大多供於案頭。

　　劍

　　古代男人除了四書五經之外，習六藝，射、御通常是指武藝、騎射之流。寫得了文章，捉得了賊、上得了戰場。所以，很多男子除了上述雅物之外也會在書房懸掛佩劍、或者盔甲等。以表達自己志在千里、胸懷家國天下。

　　焚香

　　文房百器，爐為首器。”君子佩玉，文人博古，銅爐取玉之温潤，謙謙和悦；常置案頭，焚香一柱，秉燭夜讀，紅袖添香，實乃文房清玩之雅器。“文房諸器，宣爐為首”。

　　茶

　　尋一合心意之茶台，上置茶寵。古時煮茶之藝，男女皆習。手藝高超者可通知分茶幻化出自然山水、吉祥之字，呈現時間越長，表示分茶者技藝越高。到現代，因為喝茶方法的不斷改進，這種煮茶技藝已經差不多失傳了。

　　以及書案上的筆、鎮石、墨硯、圖章等等，雖相伴無言，卻如同面對平生知己，可陶性、可舒懷、可銘志、可寄情……真乃文人清居中的真善之物。

　　生活不必要刻意精緻，但是言志於物，囿於書房，好比流連在外。有時候，美好事物的影響，就好像風吹過來，一片葉子影響另一片葉子，一朵雲推動另一朵雲。家人、孩子都是如此。

　　(2017-07-20)

　　和田玉（Nephrite），俗稱真玉，軟玉的一個品種，傳統概念特指新疆和田地區出產的玉石，和田玉是國內高端具有領創品牌的軟玉，新國標泛指硬度在6.0至6.5之間玉石的名稱。狹義上的講的玉，一般指新疆和田玉。和田玉本身不是地域概念，並非特指新疆和田地區出產的玉，而是一類產品的名稱。我國把透閃石成份佔98%以上的石頭都命名為和田玉，也稱為軟玉、透閃石、透閃石加軟玉、透閃石加和田玉。 狹義上講的玉，一般指新疆和田玉。

　　和田玉主要分為

　　白玉：顏色白中泛青，細膩，滋潤，微透明，宛如羊脂者稱羊脂玉;不透明，光澤較差者為白玉。

　　青玉和青白玉：色呈深灰綠至藍綠色，不透明;青白玉是青玉與白玉之間的過渡類型，呈灰綠色。

　　碧玉：深綠色(菠菜綠色)，質地較粗。碧玉除新疆所產外，我國玉器工藝界把台灣和國外所產的軟玉也統稱為碧玉。

　　黑玉：主要 含分散的碳質或石墨而呈灰黑色或灰黑與白色相間的條帶。如果完全是黑色的，稱墨玉。

　　黃玉：是地表水中褐鐵礦滲入白玉中造成的，米黃至黃色 。

　　和田玉在我國至少有3000多年的歷史，是我國玉文化的部分主體內容，是中華民族文化寶庫中的珍貴遺產和藝術瑰寶，具有極其深厚的文化底藴。

　　我國是世界歷史上惟一將玉與人性相融的國家。《詩經》之中，便有這樣的説法：言念君子，温其如玉。孔子除認為“君子比德與玉”外，更明確的提出了“玉德”之説，認為玉如君子，有十一德。春秋之後的歷朝歷代，見諸於古籍的玉德説法多樣，大抵有十一德、九德、五德等多種説法。歷史對於玉德的最後詮釋，來自於東漢許慎的“五德説”。

　　在古代，玉象徵倫理道德觀念中高尚的品德，儒家有“君子比德於玉”的用玉觀。東漢關於“玉、石之美者，有五德”的説法，就是將玉石的五種物理性質比喻為人的五種品德：“仁、義、智、勇、潔”。古玉器的禮儀功能一直佔中國古玉器的主流，“六器”是封建社會禮儀用玉的主幹，即用六種不同形制的玉器作為祭祀、朝拜、交聘、軍旅的禮儀活動的玉器，這就是《周禮·大宗伯》所説的“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼壁禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。

　　古醫書稱“玉乃石之美者，味甘性平無毒”，並稱玉是人體蓄養元氣最充沛的物質。玉石不僅作為首飾、擺飾、裝飾之用，還用於養生健體。自古各朝各代帝王嬪妃養生不離玉，而宋徽宗嗜玉成癖，楊貴妃含玉鎮暑，玉為枕而腦聰，古代皇帝就喜歡用玉做枕頭，向中國古代長壽的皇帝都久用玉枕。

　　古老的醫學經典《黃帝內經》、《唐本草》、《神農本草》、《本草綱目》均稱和田玉可“滋陰氣、壯腎陽、除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目”。

　　玉石不但能美化人們的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其產品直接用於健身保健的有：玉枕、玉墊、健身球、按摩器、手杖、玉梳，對人體具有養顏、鎮靜、安神之療效，長期使用，會使你精神煥發，延年益壽。　 和田玉的材質能夠發氣、可以吞吐，若對準穴位時，能刺激經絡，疏通臟腑，它能隨性而發，與人體的體温迅速結合，位於人手腕背側有“養老穴”，常佩戴玉鐲，可得到長期的良性按摩，不僅能祛除老人視力模糊之疾，且可蓄元氣，養精神。

　　古人以玉玉為君子。所以古人喜玩玉，特別在明清時期不僅皇宮君王喜愛，且民間有錢之人也喜玩玉。那時不僅在料子及雕工上都有很大的發展。

　　(2017-07-14)