盤點各大品牌乾燥玫瑰、楓葉紅指甲油, 秋冬指甲必備顯白色系!
秋天就到了，小仙女們是時候要把秋天的衣服拿出來了，既然衣服要轉季，指甲也是時候要轉季了。數到2017秋冬大熱指甲油，當然是乾燥玫瑰楓葉紅指甲油！這兩個顏色不但能讓手部膚色較黃或黑的女生更顯白，而且非常容易配搭服飾，自拍起來也非常搶眼，散發一種浪漫的氣息，秋冬必試！
乾燥玫瑰指甲油
乾燥玫瑰其實是一種裸色偏粉的顏色，充滿着秋冬而又復古的感覺，有一種成熟的美感，十分顯白！
CHANEL ROSE CONFIDENTIEL ＃491
KIKO NAIL LACQUER 365 TATTOO ROSE
3CE MOOD RECIPE LONG LASTING NAIL LACQUER #PK23
OPI INFINITE SHINE2 L65
楓葉紅指甲油
當你覺得擦紅色指甲油過於搶鏡或老土，那你絕對要試一試楓葉紅！楓葉紅是比鮮紅再暗幾度的暗紅，比干燥玫瑰更能顯白，道理跟塗紅唇一樣。楓葉紅帶給人一種神秘而充滿女人味的感覺，想蜕變成女人的你最適合。
3CE MOOD RECIPE LONG LASTING NAIL LACQUER # BR06
DIOR COSMOPOLITE #785
ESSIE ANGORA CARDI
ESSIE SOLE MATE
乾燥玫瑰楓葉紅指甲油都非常容易配搭，趁轉季的時候記得一試！
聖米歇爾山是法國著名古蹟和天主教朝聖地，位於芒什省一小島上，距海岸兩公里
小島呈圓錐形，周長900米，由聳立的花崗石構成
海拔88米，經常被大片沙岸包圍，僅漲潮時才成島
聖彌額爾山所處的聖馬洛灣以漲潮迅猛聞名遐邇，最高潮與最低潮時海平面的落差高達15米
由於海灣深水區不多且底部平坦，退潮時大海距離岸邊有15至20公里。通常漲潮的速度相當於一個人的步行速度—每小時4公里，順風時速度則增加到每小時30公里
因為聖馬洛海灣潮水如此“善變”，流傳着許許多多可怕的故事
(2017-09-08)
梵蒂岡，是位於意大利首都羅馬西北角高地的一個內陸城邦國家，四周城牆就是與意大利的國界。梵蒂岡有大？0.44平方公里，和中國的一個大型村落差不多大小。梵蒂岡為獨立主權國家，接受羅馬教皇教皇的直接統治，元首為羅馬教皇。天主教教宗（教皇），為天主教會最高領袖，已延續266任。梵蒂岡的國防力量分為瑞士近衞隊以及梵蒂岡憲兵，總數200多人。梵蒂岡同183個國家和地區有正式外交關係，在聯合國設常駐觀察員。
然而歷史的教皇國面積曾達4萬平方公里以上。公元393年，羅馬皇帝狄奧多西一世宣佈基督教為國教，公元395年，狄奧多西一世將帝國分給兩個兒子，形成了東羅馬帝國和西羅馬帝國。公元476年，西羅馬帝國皇帝被日耳曼人奧多亞克所廢，並將西羅馬帝國的國徽轉讓給東羅馬帝國。西羅馬帝國滅亡後，其原有領土陷入無主狀態，許多入侵的蠻族在西羅馬帝國的領土上先後建立了很多王國。意大利的基督教會組織起來，羅馬主教逐漸成為意大利中部地區事實上的世俗統治者。公元555年，東羅馬帝國收復了意大利全境，查士丁尼大帝將羅馬城的實際統治權授予給羅馬主教。羅馬主教宣稱自己為“教皇”，並建造聖彼得大教堂和梵蒂岡宮。公元751年，羅馬教皇聖匝加派大主教來到巴黎為日耳曼人的法蘭克國王丕平加冕，公元754年，丕平進軍意大利，強迫倫巴底國王將佔領的一些土地交給羅馬教皇，756年，丕平打敗並俘虜了倫巴底國王，意大利中部的許多地方劃歸教皇轄區，形成了一個“教皇國”，史稱“丕平獻土”。在公元781年，丕平的兒子法蘭克王國的查理曼大帝宣佈教皇為這些地區的最高統治者，此後歷代法國國王都以教皇的世俗庇護人自居。
1861年，教皇國的絕大部分領土被併入了撒丁王國，在撒丁王國的基礎上意大利實現了統一。1870年，意大利王國軍隊進攻羅馬城，教皇庇護九世下令抵抗，但在9月20日，僅僅經過3個小時的戰鬥，意大利王國軍隊就攻入羅馬，教皇國滅亡。意大利王國的首都隨後從佛羅倫薩遷到了羅馬，教皇庇護九世退縮至梵蒂岡城堡內，並宣佈自己為“梵蒂岡的囚徒”，庇護九世之後的歷代教皇均敵視新的意大利王國。1929年，教皇庇護十一世的代表與意大利王國代表在羅馬簽署了拉特蘭條約，梵蒂岡城堡成為獨立的梵蒂岡城國，雙方互相承認。
公元1世紀，基督教在今日的以色列、巴勒斯坦和約旦地區創立，早期基督徒曾受到羅馬帝國的迫害，後來逐漸成為了羅馬帝國的國教。公元495年，羅馬帝國分裂，西派教會以羅馬為中心形成了天主教，東派教會以君士坦丁堡（今土耳其伊斯坦布爾）為中心，形成了東正教。公元1054年，東西兩派教會正式分裂，東派自稱正教（即東正教），西派自稱公教（即天主教）。歐洲文藝復興運動後，天主教又一分為二，一些教會陸續分化出脱離天主教會，形成了被統稱為新教的一些基督教新宗派，至此，基督教的三大派系天主教、東正教、基督教新教基本定型，在三大派系之外還有其他一些較小教派。
2016年，信仰基督教的總人數在全球約為24.6億，從人數上堪稱世界第一大宗教。天主教是基督教中的最大的派別，世界天主教徒人數約為13億，世界上每100人當中就有約18個人是天主教徒，現在梵蒂岡羅馬教皇的完整頭銜是：“羅馬主教、耶穌基督代表、宗徒長之繼承人、普世教會最高教長、意大利首席主教、羅馬教省總主教及都主教、梵蒂岡城邦元首及天主眾僕之僕”。梵蒂岡雖然是個彈丸小國，但是從其文化上影響力來説卻堪稱超級大國。2013年，美國政府為節省開支，將其駐梵蒂岡使館遷至意大利，與美駐意大利使館合併辦公，該行為被美國國內一些人批評有冒犯梵蒂岡與天主教之嫌。現任梵蒂岡元首是天主教第266任教宗方濟各，出生於阿根廷布宜諾斯艾利斯。聯合國成立以來，歷任聯合國秘書長一般都要會見羅馬教皇，2013年4月9日，在梵蒂岡宗座大樓教皇方濟各會見了前來拜訪的時任聯合國秘書長潘基文。2013年，教皇方濟各被美國《時代》雜誌選為2013年年度人物，2014年，教皇方濟各訪問韓國時，場面極為震撼，很多人都激動的流淚。2015年，教皇方濟各位列當年福布斯全球權勢人物榜第四位。
返回搜狐，查看更多
責任編輯：
(2017-09-02)
帶你訪聖地，小編將初步帶你簡單的過一次15大朝聖地，以後還會分步給大家做單獨介紹。
接下來，咱們一個一個看，這些聖地，你去過幾個？
1.以色列
耶路撒冷
：
在天主教（基督宗教）、伊斯蘭教和猶太教的眼裏，耶路撒冷是一座至高無上的聖城。對於基督信徒來説，它是最後的晚餐，是耶穌被釘死在十字架上的苦難及其三天後復活的見證，是所有基督信徒心目中真正的聖地，是一生嚮往的地方。
伯利恆，又翻譯為白冷城：
伯利恆城是耶穌降生的地方，聖誕節期間，這座城市裏所有的酒店房間都被訂購一空，可見其作為一座朝聖地的名氣。每年約有140萬人參觀這裏和周圍的歷史遺蹟。
納匝肋（拿撒勒）：
耶穌生活了近30年的故鄉，是聖母瑪利亞見證天使報喜、耶穌的鞠養之父聖若瑟一生工作的地方。可以想象一個如此不起眼的小村莊，卻見證了救主耶穌在世生活的方方面面。現有“聖母領報大殿”與“
若瑟堂
”，其中聖母領報
大殿
則是中東地區最大的教堂。
約旦河：
耶穌接受洗禮的地方，這裏成為開啓耶穌三年傳教的的祈福之地，是耶穌拯救人類歷史偉大工程的開端。在這裏，聖父、聖子、聖神完成第一次在人類面前的完美呈現。
2.西奈山
西奈山又叫
梅瑟
（
摩西
）山，位於西奈半島中部，海拔2285米，是基督徒的聖山。基督的信徒們虔誠地稱其為“神峯”，因梅瑟在這裏接受了十誡。
山腳下坐落着世界上最著名的修道院-聖凱瑟琳修道院（St.Catherine Monastery），這座距今1400年的修道院，儘管遠離塵世，每年仍有成千上萬的信徒和遊客到這裏來朝聖、遊覽。這裏的“西奈山抄本”（Codex Sinaiticus）是現存最古老的完整版《聖經》，有助於揭開很多《聖經》之謎。
3.梵蒂岡
梵蒂岡，每年有成千上百萬人來到意大利羅馬的梵蒂岡。
天主教徒視這裏為聖地，這裏是聖伯多祿和聖保祿兩位最大宗徒的殉道之地，是天主教宗座所在之地，是整個天主教世界的中心；這裏有世界上最大的教堂，有人類藝術至精華的教堂壁畫，有馳名世界的博物館，也有歷代殉道聖人的石窟，更有千萬基督徒來到這裏的吶喊。
4.意大利亞西西
亞西西(ASSISI)古鎮是一座建在山上的中世紀城市，是一座因宗教而興起的城市。天主教聖人方濟各曾經生活在這裏，並且創立了方濟各修會。聖方濟各在天主教界的巨大影響使得亞西西成為天主教徒心目中的聖地，無數虔誠的天主教徒都以去過亞西西為榮耀。
借用亞西西入選聯合國世界文化遺產的評語：“亞西西古城的聖弗朗西斯科教堂及其它的聖方濟各遺蹟，是人類非凡創作力的藝術結晶，為歐洲乃至世界藝術史奠定了基礎”。
5.西班牙聖地亞哥
聖地亞哥之路是聯合國世界文化遺產，也是歐洲第一大文化旅遊線路，是天主教第三大朝聖地。聖地亞哥朝聖之路起源於900多年前。相傳耶穌十二門徒之一的聖雅各伯死後人們將他的遺骨從耶路撒冷運到西班牙西北部的加利西亞海岸並埋葬在聖地亞哥，也就是現在朝聖之路的終點。
朝聖之路中的玉柱聖母大教堂（皮拉爾聖母教堂）是天主教重要的敬禮聖母瑪利亞的教堂，如今它成為薩拉戈薩的象徵，而玉柱聖母也成為全西班牙的保護者。世界各地的信徒都會來這裏排隊親吻著名的聖母顯靈柱，祈求聖母瑪利亞的庇護。二戰時，德國納粹的兩枚炸彈投在了聖母大教堂的屋頂，居然一枚都沒有爆炸，也許是薩拉戈薩人的虔誠打動了聖母瑪利亞，如今這兩枚炸彈就懸掛在大教堂的牆壁上，向世人述説着聖母的神奇。
6.法國聖米歇爾山
聖米歇爾山（聖彌額爾山）是天主教除了耶路撒冷和梵蒂岡之外的第四大聖地，位於法國一座小島上，距海岸兩公里。小島呈圓錐形，周長900米，由聳立的花崗石構成。海拔88米，經常被大片沙岸包圍，僅漲潮時才成為島。
公元8世紀，紅衣主教奧貝受天使顯現默啓在島上最高處修建一座小教堂城堡，山頂建有著名的聖彌額爾山隱修院。聖米歇爾山及其海灣於1979年被聯合國教科文組織列為世界遺產。
7.法國露德
1858年2月11日－1858年7月16日，聖母瑪利亞在這裏顯現給伯爾納德18次，向普世宣佈了“我是始胎無玷”、告訴人們悔罪及為罪人改過祈禱、並教導人們誦唸玫瑰經。這深刻影響了此後的天主教世界。
路德朝聖地在每年的朝聖期間及復活節和萬聖節期間達到最大規模。盛大的慶祝禮儀，長長的儀式隊伍以及尋求奇蹟的病人，使這個城市沉浸在一種精神靈魂的氛圍中，讓人無法無動於衷。
8.法國裏修
法國裏修，因聖女小德蘭而聞名於世界。1873年小德蘭生於裏修，自幼喪母，體弱多病。15歲時加入嘉爾默羅聖衣會。因患肺病，於1897年9月30日去世，享年24歲半。
然而這樣一個平凡的修女所顯的聖蹟卻多不勝數。1927年羅馬教廷欽定聖女為傳教主保，與東方宗徒聖方濟各•沙勿略齊名並列。1997年更是被教宗若望保祿二世宣佈為教會愛德的聖師，列為天主教四大聖師之列。
無數信徒都期望展望她那微笑的面容。她所實踐的“神嬰之道”使無數平凡的天主教徒看到了成聖的希望，改變了整個近代天主教的靈脩歷程，被譽為當代最平凡最偉大的聖人。
9.法國泰澤
提到泰澤，就會想到著名的泰澤團體，泰澤團體在1940年由基督新教神學家羅哲修士創立，羅哲修士一直擔任該團體之修會會長，直至2005年8月16日逝世。這個泛基督宗教的團體是由超過一百位來自各國，分別代表天主教及基督新教的人士所組成。
在團體裏的生活主要是祈禱及默想。縱使團體肇建於西歐，但它歡迎全世界的民眾及不同的傳統，這種國際主義乃顯現於其宗教音樂及祈禱用眾多語言來傳送，包括東正教傳統之詩歌及聖像。每週皆有來自世界各地的青年人到泰澤參與團體生活，這裏也成為了著名的祈禱朝聖之地。
10.葡萄牙法蒂瑪
1917年在葡萄牙法蒂瑪聖母瑪利亞連續6個月於當月的13日在這裏顯現給3個牧童。
此後，法蒂瑪三個預言及“太陽奇蹟”成為了整個世界的未解之謎，天主教教宗若望保祿二世1981年被刺殺，正是法蒂瑪聖母預言的實現，病癒後教宗來到法蒂瑪感謝聖母的恩惠，至今那顆子彈仍鑲在聖母塑像的王冠裏。
11.德國科隆
科隆大教堂是位於德國科隆的一座天主教主教座堂，是科隆市的標誌性建築物。論規模，它是歐洲北部最大的教堂。集宏偉與細膩於一身，它被譽為哥特式教堂建築中最完美的典範。
1996年，在世界遺產委員會第20屆會議報告上，科隆大教堂被列入《世界遺產目錄》。每年上萬基督徒慕名而來，一睹大教堂的雄偉，並獻上自己的祈禱。
12.波蘭琴斯托霍瓦
斯琴託霍瓦是天主教最著名的朝聖地之一。
黑色聖母像相傳是由四福音作者之一的聖路加利用聖家家中的柏木桌面畫成的聖像，經過輾轉波瀾，最終被安放在這裏，並被奉為波蘭國家之母皇和主保；黑色聖母像所顯的奇蹟吸引了每年成千上萬的人前來朝聖，先教宗若望保祿二世當選教宗後更是四次前往朝聖。
13.墨西哥瓜達盧佩
1531年12月在墨西哥特佩亞克山聖母瑪利亞連續多次顯現給一位名叫胡安·迭埃戈的印第安青年，要他向主教表明自己的意願，就是要在自己顯現的地方建一座小聖堂。在主教要求一個標記以證明訊息為真的時候，聖母讓胡安去山上採摘玫瑰花，當胡安見到主教，打開長衣，把玫瑰花撒在主教面前時，所看到的不僅是玫瑰花，還有一幅印在長衣上的聖母像。瓜達盧佩聖母顯現後不到7年時間，有800萬以上的印第安人改信天主教。
從此瓜達盧佩聖母深植墨西哥人民信仰中，成為墨西哥文化的一大支柱。每年大約有2000萬人前來參觀瓜達盧佩聖母大教堂，這使得它成為了世界上敬禮聖母瑪利亞最受歡迎的教堂，也是世界上繼聖伯多祿大教堂之後第二大天主教教堂。
14.印度果阿
果阿的教堂和修道院是世界遺產，其中仁慈耶穌大教堂是亞洲最主要的基督教朝聖地之一。這裏見證了天主教傳播到亞洲的歷史，有極重要的歷史地位。
天主教傳教主保、被譽為“東方聖宗徒”的聖方濟各•沙勿略的遺體就安放在這裏，並顯了極多的奇蹟，聖蹟吸引了大批信徒。這裏每十年皆舉行慶祝聖方濟各•沙勿略的盛大儀式，最近一次是在2004年。1986年，這裏被聯合國教科文組織列為世界遺產。
15.中國上海佘山
佘山聖母大殿是與法國露德聖母大殿齊名的上海佘山天主教堂，也稱遠東聖母大殿。該堂於1871由法國傳教士始建，1935年落成。它集多種建築風格於一體，採用無木無釘無鋼無樑的四無結構，堪稱不對稱的典範。
從20世紀40年代起即為世界聞名的天主教聖地，也是國內天主教最主要的朝聖地。1942年被教宗庇護十二世冊封為宗座乙級聖殿，是遠東第一座受到教宗敕封的聖殿。1946年羅馬教廷又給佘山特恩，准許給佘山聖母行加冕禮，佘山是目前中國境內唯一仍然活躍的全國性天主教朝聖中心。
(2017-08-07)
第一軍情作者：刺客
美國現如今在菲律賓的處境可謂是進退兩難，砸巨資出人出錢幫助菲律賓反恐，可那老杜卻一點兒都不領情，讓美國有史以來第一次幹了吃力不討好的事情。要是不幫忙吧，又怕有別的國家取而代之，到頭來又讓美國竹籃打水一場空。別看美國表面上看對老杜畢恭畢敬的，暗地裏卻恨的咬牙切齒恨不得把老杜扔進南海喂鯊魚，因此，美國在鼓吹與菲律賓同盟關係的背後，不斷的使絆子要將老杜從總統寶座上拽下來。於是，美國國會人權委員會、國際特赦組織以及菲國內親美的反對派輪番上場，然而這一系列手段都無法攻破老杜禁毒的決心。因此，已面臨無牌可打的美國最終祭出終極殺手鐧，這回老杜還真攤上大事了。
據新加坡《聯合早報》8月21日的報道稱，期初並不願意對杜特爾特的掃毒行動置評的菲律賓天主教會在20日突然做出表態，天主教馬尼拉總教區主教塔格萊對因為杜特爾特發動掃毒行動以來死亡人數不斷飆升表示“關切”，並且強烈要求政府停止“濫殺無辜”，甚至還宣稱所謂的“毒品問題不應該演變成為政治或者犯罪議題，這將影響菲律賓的人道隱憂”。此外，天主教教會議主席維耶加斯在當天也嚴厲譴責杜特爾特“極端”的掃毒政策，並且呼籲信徒每天敲響教堂的鐘聲，以聲援“遇害者”（毒販）。
按照天主教會的邏輯，毒品問題不應該成為犯罪的議題，那麼，為了不影響所謂的菲律賓“人道隱憂”，是不是得讓老杜派出全副武裝的警察保護毒販的毒品交易權力不被侵害？還“呼籲”信徒每天敲鐘聲援“受害”的毒販，那麼，那些因為使用毒品而死亡的人（印尼是每天33人，而菲律賓因為使用毒品而死亡的人要比印尼多得多）又有誰來敲鐘進行聲援呢？菲律賓天主教會此舉無疑就是在接過西方人權組織的大棒繼續砸向老杜的腦袋。
從16世紀到19世紀，菲律賓一直都是西班牙的殖民地，西班牙人為了永久殖民菲律賓，天主教就成為了菲律賓的國教，因此，菲律賓目前是世界上最大的天主教國家之一，全國有85%的民眾信奉天主教。由於世界上絕大部分國家的天主教會都受控於羅馬梵蒂岡教廷，菲律賓也不例外，在菲律賓天主教會總教區的主教和各國受控於梵蒂岡教廷的天主教會一樣，都是由羅馬教皇任命的，因此，菲律賓天主教會的一舉一動都跟羅馬教廷脱不了干係。
如果説美國是這個世界上最熱衷於干涉別國內政的國家，那麼別忘了還有一個梵蒂岡，這個巴掌大的小國在干涉別國內政的時候甚至比美國來露骨，由於羅馬教皇的根據地梵蒂岡本身就是一個政教合一的國家，在全球擁有龐大的信仰人口，因此在文化和政治方面在這個世界上有着極高的影響力。全球各國的天主教會領袖的任命都要經過他們的參與和認可，否則就是“非法”的。自冷戰時期以來，羅馬教廷為了自身的政治利益需要，利用自身在國際上因為教眾龐大的優勢和西方國家的人權組織同穿一條褲子，不斷的利用人權和民主的議題干涉“不聽話”國家的內政，甚至挑唆教眾製造混亂，為西方國家顛覆別國主權提供藉口。
此次菲律賓天主教會繼西方人權組織以及國內親美勢力之後，跳出來利用禁毒問題向老杜發難，意圖很明顯，那就是受到與美國同穿一條褲子的羅馬教廷的指使，利用菲律賓國內天主教會龐大的勢力，迫使老杜下台。由於菲律賓是天主教國家，教皇在菲律賓民眾中的的地位可謂是至高無上的，這一點從羅馬教皇方濟各在2015年1月18日訪問菲律賓而引發萬人空巷的情況就足見一斑。因此，美國此次抬出教皇大駕，指使菲律賓天主教會對老杜施壓，足見其用心只險惡。
早在8月16日，老杜就頗為無奈的表示“反毒戰爭中最難對付的其中一個就是毒品政治”，畢竟，菲律賓的毒品犯罪就是美國介入菲律賓事務的絕佳機會，因此美國是絕不會輕易讓老杜成功肅清國內毒患的，事實上，老杜真正要對付的並不是毒販，而是美國。老杜也深知其中的利害關係，因此，他在8月16日表示“我已經做好因為自己保護國家不被毒品侵害的行為而被檢控甚至在監獄裏度過餘生的準備了”。但他隨後又向菲律賓民眾做出承諾“我仍然決意努力打擊毒品威脅，即便需要付出失去總統之位的代價也在所不惜”。
就是因為老杜的實在，兢兢業業為菲律賓的穩定和發展不畏強權努力奮鬥，因而即便是近乎“血腥”的禁毒行動遭到來自國內外反對勢力的強大壓力，但他在國內的支持率卻高達89%，當中無疑也包括85%的天主教信徒，這就為老杜總統的位子奠定了更加堅實的基礎。因此可以肯定的説，美國此次祭出天主教會的這招殺手鐧，到頭來還是難逃失敗的下場。
聲明：已發現多家媒體未經授權轉發第一軍情文章。為尊重原創，轉載請標明出處。微信公眾號轉載請聯繫管理員開白名單。敬請配合！
以下為網友評論：
網友“U109596638”：感謝主席讓漢人成為無神論者，廢除了教會的條條框框，這無疑是人類社會的一大進步！！看看外國教會的奇葩反人類規矩，真的讓人毛骨悚然，感謝主席，阿門
網友“U109169235”：中國一定要反對天主教++老子不信教+一樣活的精彩
網友“歐陽震”：媽的！凡是干預國家問題的不管什麼教，一律滅教！
網友“公冶茗”：中國人只信祖先，教會是全世界最大的騙子
網友“奮鬥”：既然美國能分裂別的國家，為啥不用其人之道還治其人！！
網友“U63730680”：吸毒乃萬惡之源，天主教是嫉惡行惡的，不擁護杜總統為國為民除害，那這個教會豈不是顛導黑白，善惡不分。已成邪教！
網友“吳銘祥”：那就請天主教信徒們，先吸毒吧！
網友“青陽嘉”：我給老杜出個招。鑑於美國和天主教會對菲販毒吸毒者的憐憫和仁慈，菲政府應提供一切手段幫助菲律賓的毒販和吸毒者前往美國和梵蒂岡，哪裏是毒販和吸毒者的天堂，天主會在哪裏保護愛護他們。
網友“U151464078”：只有中國好，毒品到處也是抓了一批，放一批，老一輩禁毒，使人民羣眾過上了平安日子，而現在呢？
網友“公良葉”：屁事沒有。只要美國佬不動用軍隊老杜的江山就穩如
(2017-08-23)
在哥倫比亞訪問的羅馬天主教皇方濟各，9月7日在波哥大主持了露天彌撒，並會見了哥倫比亞總統、諾貝爾和平獎得主桑托斯，為歷經半世紀戰爭後迎向和解的哥倫比亞喝采。
80歲的教皇方濟各，在他走訪哥倫比亞行程的第一天，與年輕人及總統哥倫比亞總統桑托斯見了面，討論他的“全面和平”目標。方濟各在行程前曾呼籲，哥倫比亞需要“穩定且持久的和平”。
此次教皇哥倫比亞之行的主旋律是和平。不負教皇的期望，甚至在教皇還沒有抵達哥倫比亞的時候，教皇就取得了一個小小的勝利。9月6日星期三，就在教皇抵達哥倫比亞的前夕，哥倫比亞第二大游擊隊組織--民族解放軍隊（ELN）和桑托斯政府達成了停火協議，停火協議將從10月1日起實施，羅馬天主教廷和聯合國將攜手對停火協議的執行情況進行檢查。
歷經數十年內戰，擁有4千800萬人口的哥倫比亞在爭議性和平進程中審慎走出戰爭。教皇鼓勵哥倫比亞繼續和平進程，方濟各此行的格言是“讓我們邁出第一步”，鼓勵哥倫比亞這個深受50多年戰爭痛苦的國家繼續修和進程。
教皇在抵達哥倫比亞後，讚美當地民眾的“英勇精神”。方濟各對哥倫比亞青年説：“繼續走在你們勇於開展的道路上，也就是英勇精神。”
他説：“不要讓自己被擊倒，不要讓自己被愚弄。不要失去喜樂之心。不要失去希望。”
(2017-09-10)
我們知道伊斯蘭教跟基督教有着千百年的歷史仇怨，幾乎是水火不容，如果兩者一不小心靠近了，絕對要撕逼一場才罷休，但在亞洲的東部就有這麼個天主教國家敢於直面狂暴的敵人，窮並頑強着與兩個伊斯蘭教國家為鄰。
菲律賓是世界上最大的天主教國家，它的人口超過1億，超過85%的人信仰天主教，面積接近30萬平方公里，國土內遍佈島嶼，往西隔海與信仰伊斯蘭教的馬來西亞和印度尼西亞為鄰，其中，印度尼西亞是世界上最大的伊斯蘭教國家，它的人口超過2.6億，絕大部分國民都信仰伊斯蘭教，想想都覺得可怕。
東南亞的海島地區早在鄭和下西洋的時代便已經伊斯蘭化了，當年阿拉伯商人帶着狂熱的信仰一路邊做生意邊傳教，從現在印尼的亞齊地區開始，一路往東綠化，直到現在的菲律賓地區當時都是以伊斯蘭教為主，比如我們熟悉的國王客死大明朝的蘇祿王國便是位於菲律賓西部的一個伊斯蘭教蘇丹國，如果歷史按照正常的軌跡發展，以伊斯蘭教的排他性和狂熱性，也許伊斯蘭教還會循着海上商路一路綠化到中國東南沿海，事實上，中國東南沿海的確差點被伊斯蘭化，然而，偏偏在它們東傳的半路上，卻遇上了比它們更狂熱的傳教士們——西班牙人。
我們知道菲律賓最早是西班牙的殖民地，當西班牙人開始統治菲律賓的時候是1521年，這一年離1492年西班牙人消滅伊比利亞半島的最後一個穆斯林國家才過去短短29年，剛剛經歷過從穆斯林手中收復淪陷七百多年的伊比利亞半島的“收復失地運動”，西班牙人打着天主教的旗號創造了人類歷史上的奇蹟，並隨後開啓了大航海時代，西班牙人開始在世界各處殖民掠奪，無數的財富以及巨大的榮譽感支撐着西班牙人的宗教狂熱，西班牙人寧願拿着從殖民地掠奪來的黃金侍奉上帝。遇上這樣狂熱的西班牙人，就算是哈里發也洗腦給你看，因此，菲律賓的天主教化自不在話下，儘管後來經歷了美國的殖民時期，但菲律賓的天主教早已紮根到社會底層，無法改變。
以下為網友評論：
網友“桂林用户66xxxx658”：贊
(2017-09-08)
1905電影網訊據外媒報道，費爾南多·梅里爾斯將執導一部Netflix出品的新片《教皇》，安東尼·霍普金斯和喬納森·普雷斯，將在片中分別飾演本尼迪克特教皇與弗朗西斯教皇。
影片探討了兩位天主教派領袖——本尼迪克特教皇與弗朗西斯教皇之間對立的觀點，以及二人私下裏的真實關係。他們都必須與自己的過去告別，並處理好現代世界的宗教觀點和需求，以推動教會不斷向前發展。
費爾南多·梅里爾斯，巴西電影導演，曾憑《上帝之城》獲得一次奧斯卡最佳導演的提名，之後又拍攝了《不朽的園丁》、《盲流感》等佳作，並相繼入圍了威尼斯電影節和戛納電影節的主競賽單元。
該片是費爾南多·梅里爾斯繼《圓舞360》後，再度回到巴西拍攝的電影，同時也是他與安東尼·霍普金斯的第二次合作。
據悉，影片將在10月於澳大利亞開拍，安東尼·麥卡滕（《萬物理論》）正在做劇本收尾工作，費爾南多·梅里爾斯的御用攝影師Cesar Charlone屆時也會進組準備掌鏡。
以下為網友評論：
網友“小鳥在前邊帶路a”：霍普金斯,霍普金斯,霍普金斯
(2017-09-08)
明朝末年，西方傳教士利瑪竇等人來到中國傳播天主教。但是當時的明朝皇帝對此沒有絲毫興趣。隨後，李自成攻入北京城，崇禎皇帝吊死在煤山上。關於明朝滅亡以後的歷史，大家也相對的陌生。
其實崇禎皇帝自縊之後，明朝並沒有滅亡。明朝時一直有一個祖制，有兩個國都，一個在北京，另一個在南京。兩個都城裏面都有完善的組織機構。因此，北京被攻陷後，南京擁立新的明朝皇帝登基，史稱南明。
好景不長，南明建立沒多久，清軍再次打來。於是南明小朝廷便放棄南京，把都城遷到了福州，最後又從福州遷到了廣西。這時南明皇帝為朱由榔，年號永曆。這位其實也是真正上朱家明朝的最後一位皇帝。
在這個永曆皇帝執政期間，發生了創歷史的事情。永曆皇帝朱由榔一改中國千年的儒家思想，接受了天主教，並且經常參加天主教會活動。在他的後宮中，太后、皇后、妃嬪、皇太子全部接受了天主教的洗禮，成為了天主教的教徒 。並且還取了教名。
皇太后馬氏起教名為瑪利亞，蕭氏為烈納，皇后王氏的教名為亞納，皇太子起教名當定。南明小朝廷的後宮突然熱鬧起來了，宮中皇太后、皇后妃嬪們在宮中對聖母像日夜叩拜，祈禱明朝再次復興，顯得極為虔誠。
其實，關於為什麼明朝的永曆皇帝那麼推崇天主教，原因很簡單。當年永曆皇帝朱由榔被趕出福建，南明政權風雨飄搖，急的團團轉的永曆皇帝只好去尋找“外援”。於是就派了一個皈依天主教的太監，跑到澳門找信仰天主教的葡萄牙人搬救兵。
在葡萄牙的幫助下，南明政權暫時遏制住了清軍的進攻，才得以苟延殘喘的跑到了廣西。於是，永曆皇帝朱由榔作為回報，讓他的後宮，從太后到宮女，全部接受洗禮，皈依上帝。
其實，這只是永曆皇帝朱由榔在利用葡萄牙人而已。他並沒有接受天主教的洗禮，只是一直參加天主教活動，是外圍信徒。因為在天主教的教條中，上至國，下至平民，均為一夫一妻制。顯然這是永曆皇帝不能接受的，他是不願放棄那些後宮的妃嬪們的。
(2017-09-23)
梅西不用再顧忌內馬爾能不能進球的戰術選擇，也不用再照顧內馬爾沒球進的心情。巴薩的所有進攻戰術權重，自從他被扶正成為頭牌那一天起，本來就是他一個人的。何況巴薩最大的問題不是鋒無力，而是中場和後防線急劇老化之後，傳控精度喪失、進攻壓迫力下降、比賽強度打了折扣，禁不起對手三番五次的衝擊。
性價比極高的保利尼奧轉會到來，解決了中場人員輪換的問題，他可以頂替拉基蒂奇或者布斯克茨當中任何一個，奔跑能力更強，無球后插上和衝擊力給巴薩帶來了豐富的進攻戰術變化，防守方面又做得相當不錯，於是巴薩岌岌可危的中場隱患暫時得到了緩解。拉基蒂奇兩個賽季下來幾乎被用到報廢，而布斯克茨的狀態實在是已經爛到爆了。
而塞梅多的到來，初步填補了巴薩右後衞在阿爾維斯離開後出現的空白，他能上能下，單兵防守硬度極佳，梅西身後有保利尼奧和塞梅多的雙保險，進攻完全沒有後顧之憂，何況對上的又是弱隊，大殺四方就成了常態。
同樣是開季以來面對弱旅，同樣是依靠比賽不斷磨合輪換陣容、調整打法，皇馬的小妖們還沒能適應大面積首發、自己獨當一面的比賽形勢，巴薩則是點滴改良的基礎上繼續“啃老”。區別在於，MSN拆散以後的模式，梅西根本不存在不適應的問題，他年輕的時候就是這樣一路轟殺過來的，現在只是又回到了那個模式，但身後的隊友組合不再是哈維+小白+布斯克茨，所以還需要更多的比賽去適應。
本來登貝萊的加入，會在右路依靠年輕火力壯給巴塞羅那帶來更多的進攻彈性，例如充當僚機，和梅西輪流打對方反擊，再比如梅西換位到左路和中路，突破時有更多的牆（蘇亞雷斯、德烏洛費烏）可以充當進攻支點，或者控球等待隊友的後插上。結果登貝萊自己開英勇沒開好，報廢了半個賽季，蘇亞雷斯現在等同於強壯版的比利亞，德烏洛費烏則是佩德羅，還是回到了當年宇宙隊的進攻套路。梅西依然掌握着最多的進攻資源。
所以巴爾韋德還需要時間微調戰術，既能發揮梅西的長項，還要在不過度使用梅西的基礎上打得更經濟。至於梅西之後的接班人問題，這輪不到巴爾韋德來考慮。冬窗能買來庫蒂尼奧，梅西就能輪換以備戰硬仗了，不過我以為，還是先解決後防老化的問題為好，這樣能更好地保證梅西只需要投入進攻。
以下為網友評論：
網友“蠟筆説他愛小新”：説了一大堆，全特麼廢話。。梅西19歲我就是他球迷了，但講真我梅西基本是不參與防守的
(2017-09-26)