丫鬟，在古代特別普遍，基本上大户人家或者稍有點錢的人家家裏都會有。古代對丫鬟的稱呼有很多，有叫婢女、丫頭、使女等，而這些被做為丫鬟的人可以説是社會的最低層，這些人大多因為家裏原因而被賣的，也有世世代代都是奴隸的，一生下來自己還是奴才。
丫鬟，在古代特別普遍，基本上大户人家或者稍有點錢的人家家裏都會有。古代對丫鬟的稱呼有很多，有叫婢女、丫頭、使女等，而這些被做為丫鬟的人可以説是社會的最低層，這些人大多因為家裏原因而被賣的，也有世世代代都是奴隸的，一生下來自己還是奴才。
中國古代一切都很落後，尤其在封建社會這樣的大環境下，平民生活的是很艱難的，土地歸地主所有，地方官員腐敗……如果平民一旦失去土地，發生些意外事件，那賣孩子現象就是家常便飯了。把自己的兒子女兒賣出去後，他們將永失自己，一輩子都是奴隸!
一般來説，男孩子買來做小廝，女孩子買來做丫環，在一個地主或官僚的大户家裏，會有很多小廝和丫環。古代不少文學作品中都描寫了許多丫環悲慘的生活經歷。
明末清初文人西周生長篇白話小説《醒世姻緣傳》第三十六回中説有個叫沈善樂的裁縫，給別人做衣服做壞了，沒辦法只有將一個十一歲的女兒喜姐賣了償還別人銀子，沈家“足足要銀七兩”，誰知“領了幾家，出到四兩的便是上等的足數”，由於後來女善人晁夫人“看得中意，先出四兩，添到五兩”，已經是買個好價錢，看樣子當時花四兩銀子就可以買到一個普通的丫環。可見當時丫環的悲慘人生可見一斑。
丫環長大以後，大抵有三種出路：一是被男主人收為小妾;二是直接配與同樣身份的小廝;三是轉賣嫁人，同淪為男主人的小妾。第一種情況對於丫環來説是最好的結果，因為買得起丫環的人家，畢竟是有一定的經濟基礎的大户人家，作為男主人的小妾，以後會衣食無憂的，這對於古代的上無片瓦、下無寸土的丫環來説是解決了一生的問題。但是，作為小妾，同樣是主人家的丫環，不僅要受到男主人為所欲為的驅使打罵，還要受到女主人無端的嫉妒和責難。
丫鬟，在古代特別普遍，基本上大户人家或者稍有點錢的人家家裏都會有。古代對丫鬟的稱呼有很多，有叫婢女、丫頭、使女等，而這些被做為丫鬟的人可以説是社會的最低層，這些人大多因為家裏原因而被賣的，也有世世代代都是奴隸的，一生下來自己還是奴才。
當然，即便當丫環長到二十歲要放出去時，已經在主人家呆好多年了，被男主人性騷擾和性侵害在當時是很正常的事。當時男主人佔丫環的便宜是很正常的、被當事人和社會都認可的事情。
《紅樓夢》中也有提到賈寶玉初試雲雨，就是在他的貼身丫環襲人身上試的。書中寫道：襲人忙趁眾奶孃丫鬟不在旁時，另取出一件中衣來與寶玉換上。寶玉含羞央告道：“好姐姐,千萬別告訴人。”襲人亦含羞笑問道：“你夢見什麼故事了?是那裏流出來的那些髒東西?”寶玉道：“一言難盡。”説着便把夢中之事細説與襲人聽了。然後説至警幻所授雲雨之情，羞的襲人掩面伏身而笑。寶玉亦素喜襲人柔媚嬌俏，遂強襲人同領警幻所訓雲雨之事。襲人素知賈母已將自己與了寶玉的，今便如此，亦不為越禮，遂和寶玉偷試一番，幸得無人撞見。自此寶玉視襲人更比別個不同，襲人待寶玉更為盡心。
丫鬟，在古代特別普遍，基本上大户人家或者稍有點錢的人家家裏都會有。古代對丫鬟的稱呼有很多，有叫婢女、丫頭、使女等，而這些被做為丫鬟的人可以説是社會的最低層，這些人大多因為家裏原因而被賣的，也有世世代代都是奴隸的，一生下來自己還是奴才。
從這一段看來，賈寶玉和襲人都認為他們的雲雨之情是很正常的事情。男主人和丫環偷情久了，丫環自然而然的就把自己看着是男主人的“屋裏人”了，所以做妾就成了她們生活的希望和理想。然而作妾的機會畢竟是很少的，大部分丫環成長到一定年齡，或配與小廝，或轉賣出去嫁人，落到什麼樣的人手裏，她們是沒有一點選擇權的。
還有的丫環一買來就是為了以後賺銀子的。年紀幼小的丫環，不能夠乾重活，又沒什麼技術，還得慢慢的把她養大，那麼能夠獨當一面的又要多少錢呢?對於一些有心計的主人，他們在平時的使喚中，就有意培養丫環的一技之長，比如有的針線活見長，有的灶上的活見長，等她們長大了，有了這個一技之長，可以賣個好價錢，主人不但白使喚了這麼多年，還可以狠狠的再賺一筆。
《醒世姻緣傳》中提到的：海岱門裏賣布的頭冉有一個丫環，年齡十八歲了，腳不十分大，白淨，細皮嫩肉的，經過面試、技術考核等程序，很是滿意，最後經過討價還價，二十四兩銀子外加一兩介紹費，便拍板成交。這個叫做頭冉的賣布的老闆，把丫環當作布匹一樣做生意，從中撈取不義之財。這種情形的出現必然加劇了丫環生活悲慘的程度!
女人在封建社會中本就沒什麼地位，比如之前對於女子到了一定年紀如果不出嫁，那會連累家人與自己一起坐牢的!而丫鬟呢，她們的一生註定不可能過得太幸福。不過在災荒之年對她們來説能有口飯吃已經很不容易了吧。
小編寫着寫着不知道為什麼好想感慨一下……這邊又下雨了，以後做人做事都要有個度，過了就不好了，要有分寸……唉，希望一切都順利!