然而，在六小齡童看來，《西遊記》並不是一個完美作品，因為當時科技水平有限，特效部分做得比較遺憾。比如劇中的孫悟空一飛，鋼絲都能看出來。還有石頭一炸，就是泡沫塑料。“為什麼觀眾都能原諒?因為電視劇真正體現了《西遊記》小説的魂和內涵。”他這樣分析。
六小齡童回憶，當時一個出租車司機這樣評價：“看您演的孫悟空，包括你們師徒四人，西遊記的這些人物，像小説裏走出來一樣，不光是融入我們的血液，還深入我們的骨髓。”這個評價讓他很感動。
六小齡童稱，要演好、演活美猴王，就必須接受我們中國傳統戲劇中。孫悟空的一個動作一個眼神，戲的魅力。他介紹，當時畫卡通孫悟空的工作者全部要去戲曲劇團學習孫悟空的表演，都得學了以後都是有據可查，是一種技術。比如猴子怎麼生氣?怎麼高興?怎麼大笑?怎麼撓癢癢?這就是中國猴才能鮮活。
“首先抓住故事，抓住人物，高科技哪怕差一點我們都無所謂，否則我們看遊戲就行了。”六小齡童稱。
在六小齡童看來，《西遊記》傳達了一種正能量，因此他呼籲停止對經典的“惡搞”;但他也認同龔琳娜的作品《金箍棒》，因為經典需要發展，也需要走出國門。對於孫悟空演員的傳人，六小齡童稱只要有一定的條件、自己願意付出，都可以教他。他説：“如果説我的前半生是在傳承我們中國猴戲藝術的話，我希望後半生更多的傳承我們中國的猴文化。”
談及今天的《西遊記》，六小齡童表示，自己現在還都會看電視中老版或新版的《西遊記》。“但不僅僅是欣賞，而是在找很多就是不足的地方。我就老在想20年前、30年前這麼演這麼拍，如果現在我要再演再拍的話會怎麼處理。”
他也表示，自己今天仍然關注《西遊記》還有一個原因：想同時測驗一下現在觀眾對這個劇有什麼樣的反饋信息。他説：“這對我後面要拍電影的話應該有一些啓示意義的。”
而説起當年拍攝《西遊記》的故事，六小齡童稱“(那時)遇到的困難遠遠不只像《西遊記》這個故事當中遇到的九九八十一難”。
他説：“官封弼馬温那一集，後面我那個衣服全是濕透了，可能觀眾不注意，非常辛苦，拍了一天一夜，堅持拍完，臉都非常疼痛，但是也還是要堅持，但是總是咬牙過來了。”
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談及名著改編的話題，六小齡童表示可以接受合理的改編。“現在時代很開放了，善意的惡搞應該沒有問題，真正好的作品不怕惡搞，大家樂意輕鬆一下也是好的。”
然而，對於孫悟空和白骨精談戀愛的劇情，六小齡童表示不能接受。“孫悟空跟白骨精談戀愛這種劇情叫娛樂嗎?孫悟空是正義的，白骨精是假惡醜。二人談戀愛，就是人妖不分是非顛倒，是三俗，低俗、庸俗、媚俗。這種惡搞，會讓觀眾對這個人物的本質有一個重新的認識。一個民族的後代，為什麼要對先賢惡搞?我們要宣揚正能量的精神，我們希望合理的改編。”
六小齡童説，自己一直在推動“對先賢的一些作品和人物絕對不能惡搞”。“一個民族沒有自己的文化是可怕的，有了文化不去弘揚是可悲的，當一個民族有了自己的優秀文化，我們的國人還去踐踏的話，我認為是踐踏那就是可恥了。我們一定要老老實實的尊重傳統的基礎上，創新和發展。”
有關“西遊”題材的影視劇，周星馳的《大話西遊》不得不提。當年片中的對白也成為人人傳頌的經典。但六小齡童對此似乎並不認可。“這個劇我沒有看過所以我不能去發表意見，我覺得還是要引導，不能去迎合。我一直在呼籲，《西遊記》這樣的名著不能戲説惡搞，不能翻拍亂拍，就是用裏面的名字或者元素也不行。不是説藝術只有一條道，有些事情不能看一時一事，三十年五十年我們再來説話。”
談及龔琳娜的作品《金箍棒》，六小齡童稱，自己支持她的創作思路。他認為，《金箍棒》不是對經典形象的“惡搞”。六小齡童説：“當時很多觀眾抨擊她，(説這)根本是胡鬧，認為一個女歌唱家唱孫悟空題材的美猴王不適合。我仔細靜下來看了一下，結果我是支持她這樣的創作思路。”
他認為，龔琳娜的做法是讓民族音樂“走向世界”。六小齡童説，自己還曾給龔琳娜的作品《金箍棒》提出過修改意見。同時，他也不認為《金箍棒》是對經典形象的“惡搞”。他説：“她沒有惡搞，那只是一個造型。因為一個女演員扮成猴子，大家有點不舒服。所以我説你不用畫那麼多面部的油彩。但是我個人還是覺得像這樣的一種歌唱上的嘗試是可以的。她沒有改變孫悟空那種忠勇、智慧、聰明、執著、堅毅的性格，那就可以。”
他説：“我們不希望孫悟空是一個模子，但是也一定不要去改變大家心目當中千年來猴王的形象。孫悟空跟那麼多女妖有關係就好笑嗎?我説你們在樂的時候我心裏在流血，這樣不好。”
訪談中，六小齡童還首次談到網上被罵。他説，自己只是個普通觀眾，只是呼籲不能惡搞經典。對於“猴王代言人”的身份，他也予以否認。
以美猴王的形象聞名於世，隨後又將更多心血放在了西遊文化的推廣和傳承上，不免有觀眾把六小齡童看成是猴王的代言人。六小齡童對此進行否認。“我就是一個普通觀眾，我只是代表我的觀點而已。我只是呼籲不能惡搞經典，個別網友也沒有必要辱罵，甚至説一些惡毒的語言。”
很多觀眾可能以為六小齡童只演過孫悟空一個角色，但事實並非如此。六小齡童還演過胡適、魯迅、周恩來等諸多角色。但是，孫悟空的角色無疑是光環最大的。“孫悟空這個形象無疑是我藝術形象當中喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峯，沒有一個角色的影響力和喜愛度能跟美猴王去抗衡。”六小齡童如是説。
談及“西遊文化”如何更好地走出國門，六小齡童表示，應該從各個方面進行提升。比如圖書方面，六小齡童曾出版過一些著作，也曾被引進越南等國。在電影方面，六小齡童身兼主演和藝術顧問的3D魔幻電影《敢問路在何方》也已正式啓動。該電影總製片人是美國奧斯卡金像獎外譯片的主席，甚至用了全球最好的發行商，中美合作，希望能做出有世界影響力的電影。
十幾年來，六小齡童還一直推動《西遊記》主題公園的建設。直到去年，江蘇淮安落成了《西遊記》主題公園。六小齡童希望，孩子們能在玩樂的過程中，體驗到九九八十一難，感受到西遊文化。六小齡童更大的希望是，我們主題公園能像迪士尼樂園一樣，造到美國紐約，法國巴黎和英國倫敦。“這才是我們中國人應該樂的時候。”
而對於中國孫悟空演員的傳人，六小齡童表示，希望有機會能借助電視選秀“選出好苗子”。他説：“現在我們電視選秀那麼發達，搞得那麼精細，(希望能)搞一個全國乃至海內外的猴王的選擇，我可以在這些演員當中選出好的苗子。”
在六小齡童看來，這個“傳人”還要經過篩選。他覺得，生理條件和心理素質都很重要，還要考察《西遊記》小説的理解以及對猴戲藝術的熱愛。
他説：“我爸爸講，猴戲不姓章，它屬於世界、屬於中國。我們歡迎所有的小朋友，只要有一定的條件、自己願意付出的話，我都可以教他，沒有什麼‘傳裏不傳外，傳男不傳女’這樣的説法。”
在六小齡童看來，《西遊記》給觀眾“傳達一種正能量”。“《西遊記》給我們這種拼搏、進取、不屈不撓、永不言敗，尤其是樂觀向上這種猴王精神，在我們現代都是有積極意義的。”
他説：“任何時候，這個猴王都是給人一種向上、積極的狀態。所以我也希望平時帶給我們觀眾這種感覺。”
六小齡童説：“我總結自己，如果説我的前半生是在傳承我們中國猴戲藝術的話，我希望後半生更多的傳承我們中國的猴文化。我的佛教的師傅一直在做人間佛教、做慈善。‘人人都可以成佛’，他是這樣去表述的。”