邢台9月11日(張鵬翔 李鐵錘 趙昊)悠悠鼓樂，戰旗獵獵。秦王破陣鼓，是從千年前古戰場上流傳至今的非物質文化遺產。其雄壯的氣勢，獨特的演出風格，深受當地百姓喜愛。
悠悠鼓樂，戰旗獵獵。秦王破陣鼓，傳承千年戰場雄風. 趙昊 攝
沙河市南金紫村，一聲鼓響，頓時鑔聲、鼓聲齊發，五十餘人身着黃色古裝服，腳穿戰靴，手持鼓槌或鑔，隨着主鼓鼓點，有節奏的表演起來。
五十餘人的隊伍，正中間是主鼓手，一位頭髮花白的老者，他叫韓軍生，這是整個秦王破陣鼓的靈魂。隨着陣陣鼓聲，八名配鼓手分列兩旁，呈三角形依次排列。鼓手的外圍，敲鑔的表演者站在副鼓手一旁。三角陣型的中央，八位手拿小鑔的表演者，跟隨主鼓鼓點，邊敲邊舞。這五十人背後，掛着一張“秦王破陣鼓”的紅色旗幟，刀、槍、棍、棒各種冷兵器羅列於身後，凜凜然不可侵犯。
悠悠鼓樂，戰旗獵獵。秦王破陣鼓，傳承千年戰場雄風. 趙昊 攝
鼓樂初起，鼓聲鑔聲齊和，氣勢磅礴，表演者威風凜凜，一副嚴肅表情。那鼓聲急促而雄壯，鑔聲陣陣震天，好似千軍萬馬上陣殺敵，為其擂鼓助威；第二段鼓聲漸變輕快，鑔聲清脆，邊敲邊舞，好似慶祝得勝還朝的將士，欣喜歡快；最後一段鼓聲鑔聲趨於平緩，音聲相和。表演者神情舒緩，臉露微笑。呈現出一片太平景象。三段鼓樂，分別是《秦王破陣鼓》《得勝還朝鼓》《和平盛世家家樂》三部曲，三段合稱為“秦王破陣鼓”。聽之既振奮人心，又令人陶醉其中。
2017年，秦王破陣鼓被評為河北省非物質文化遺產。韓軍生就是秦王破陣鼓第五代傳承人，別看老人家已七十有二，卻精神抖擻，身子骨健碩。老人擂鼓時，身子筆挺，表情莊重。拿起鼓槌，會先停頓一兩秒鐘，才重重地敲擊在鼓上。這彷彿不是在表演，而像是在進行一場莊嚴肅穆的儀式。
“我從9歲便開始練習秦王破陣鼓，別看只是擂鼓，可是需要消耗全身的力氣，擂出來才有氣勢。這擂鼓前停頓這一兩秒鐘，是我60年來擂鼓養成的習慣，也是老輩傳下來的規矩。是對千年前古戰場上亡故戰士的一份哀悼。擂鼓時心裏想象着當年古戰場上，生死相搏的場景，這樣擂鼓才能傳神。”韓軍生説。
據沙河縣誌記載，唐初年間，戰亂四起，民生塗炭。唐主李淵命二子秦王李世民平定戰亂。在沙河孔莊嶽山與劉黑闥展開決戰。交戰之時，李世民令沙河百姓帶數百面戰鼓齊上陣，擊戰鼓以壯軍威。三軍將士奮勇激戰一晝夜，終於破陣退軍。當地百姓為了紀念這次勝利，把戰場演練的這支破陣擊鼓之樂代代流傳，命名為“秦王破陣鼓”。《秦王破陣鼓》共分為三個章節。被定名為《秦王破陣鼓》、《得勝還朝鼓》、《和平盛世家家樂》。一千多年過去了，直到建國初期，當地家家户户逢年過節便會取出大鼓和鑔等樂器，載歌載舞，熱鬧一番。後來又普遍應用在紅白事兒上，這成了當地百姓們的習俗。
秦王破陣鼓憑藉雄壯的氣勢，獨特的演出風格，深受當地百姓喜愛。每天除了演出，韓軍生抽出所有時間教徒弟，想把自己的這門手藝傳承下去。只要學生肯學，他都免費教。為了讓鼓譜好認好背，他在鼓譜上標明瞭到哪一段用雙手，哪一段用單手，讓鼓譜變得簡單易懂。但由於秦王破陣鼓要求有一定的武術功底，還要背誦拗口的鼓譜，目前的弟子們，雖然都能擔起主鼓手的重任，卻沒有一人能鼓出秦王破陣鼓的精氣神。
“擂鼓需要有紮實的武術基本功，鼓譜需要死記硬背。就這兩點，很多人就做不到。我希望有更多年輕人前來學習，將之傳承下去。只要我這把老骨頭，還能有勁敲，我就會一直表演下去。”韓軍生説。(完)