白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。
這首《登鸛雀樓》，作為一首經典的五言絕句，與《靜夜思》《憫農》《春曉》等唐詩一樣，也是一首重要的啓蒙唐詩，很多人在記憶之初，就能夠熟練背誦，並銘記終生。
全詩共有4句，前兩句寫景，夕陽依山而落，黃河奔流入海；後兩句抒情，想要看得更遠，就要登得更高。
雖然僅僅20個字，卻大氣磅礴，充滿哲思，因此流傳千古，直至今天。
但是，細細品讀之後，卻有了一些亂彈的想法。
亂彈想法之一：“白日依山盡”不符合光學原理
從“白日依山盡”的“盡”字，我們可以知道，詩歌所描寫的是黃昏時分，由於地球自轉，太陽緩緩西沉，慢慢沒入羣山之中。
所以，這時的太陽，並非旭日東昇的朝陽，也並非烈日炎炎的午陽，而是落日餘暉的夕陽。
按照光學原理，陽光可以分解成紅、橙、黃、綠、青、藍、紫7種顏色，如果陽光穿透的大氣層較薄，七種顏色的光線會重疊混合，確實會呈現出白色。
但是，在黃昏時分，由於陽光斜射，陽光所穿透的大氣層增厚，這時其它光線被散射，僅留下了穿透力較強的黃色和紅色，所以，夕陽通常是黃色或者紅色的。
因此，才會有成語“落日熔金”、“殘陽如血”。也才會有詩句“青山依舊在，幾度夕陽紅”。
所以，“白日依山盡”的“白”字，用來形容夕陽，很不科學，也不符合常理。
如果改成“白日當空照”，或者改成“紅日依山盡”、“黃日依山盡”，要更加符合光學原理。
亂彈想法之二：“黃河入海流”不符合地理常識
此詩的標題是《登鸛雀樓》，因此，可以明確知道，是作者登臨鸛雀樓，有感而發，寫出此詩。
鸛雀樓，因有鸛雀棲息其上，故而得名。
該樓始建於北周時期，位於山西省永濟市蒲州古城的黃河東岸，
眾所周知，山西是內陸城市，並不臨海，與大海之間，相隔着河北、河南、山東等省。
並且，永濟市位於山西省西南角，與陝西隔河相望，距離海岸線更為遙遠，直線距離大約800公里，等於1600華里。
所以，要想在永濟市的鸛雀樓上，眺望到大海的波濤，確實需要千里眼。
只是，在鸛雀樓和大海之間，並非一馬平川，而是阻隔着崇山峻嶺，所以，要看到“黃河入海流”的勝景，不僅需要千里眼，而且需要加強版的千里X光眼。
當然，也可以使用簡單的方法，在黃河入海口，安裝一個遠程攝像頭。
但是，對於科學技術還未發展的古代社會來説，不要説千里X光眼，即使是遠程攝像頭，都無異於痴人説夢。
所以，作者在鸛雀樓上，就算登到最高層，站在樓頂上，踩着桌子，踮着腳，也不可能看到“黃河入海流”的景象。
亂彈想法之三：“欲窮千里目，更上一層樓”不符合發展邏輯
“欲窮千里目”，可以解讀為希望能力得到提升。“更上一層樓”，則可以解讀為地位的提升。
因此，這句詩可以理解為，想要提升自己的能力，就應該提升自己的地位。也就是説，地位對於能力的提升起着決定性作用。
但是，實際情況是，只有通過能力的提升，才能促進人的發展，進而帶動地位的提升。能力，才是發展的決定性因素。
所以，一個人，只有具備生存的能力，才能戰勝眼前的苟且，擁有詩與遠方，否則必然寸步難行。
一個人，也只有具備謀生的能力，才能掙到腳下的六便士，追尋天空的月光，否則必然陷入困境。
因此，我們需要遠大的理想，讓生命擁有意義；但我們更需要謀生的能力，讓我們生存到理想實現那一天。
所以，不是“欲窮千里目，更上一層樓”，而是擁有了爬樓的能力，才能上到更高層，看到更遠的遠方。
當然，以上想法，只是亂彈而已。如果真的按照那些光學原理、地理常識、發展邏輯對詩歌進行篡改，不僅是暴殄天物，糟踐經典；更會讓這首千古絕句，詩意全無，淪為庸品，甚至是爛品。
畢竟，文學和科學是有所區別的。