一、林沖的家事安排林沖是個大愚若智的人。他業務能力不錯，一身好武藝，但是在處理問題上見識短淺。他是這樣安排家事的：
二、林沖的做法為何被眾人否定？林沖“休妻”之言一出口，立刻遭到老丈人張教頭的激烈反對。老張説：“賢婿，甚麼言語!......今日權且去滄州躲災避難，早晚天可憐見，放你回來時，依舊夫妻完聚……休得要胡思亂想，只顧放心去。”老丈人夠通情達理，願意貼錢替他養老婆、主動擔當起保護林妻（自己閨女）不受高衙內玷污的責任，還要為遠方坐牢的女婿寄財物。但是林沖不幹，甚至拿“死不瞑目”,“誓不與娘子相聚”來威脅，張家只得讓步。
三、被休的林娘子誰敢娶？林沖休妻所説的“誠恐誤了娘子青春”，這話讓很多人誤解為林沖為愛而選擇放手，大讚林沖一片深情。其實不然。盧俊義在炫耀自己清白家世時特別提到：“祖宗無犯法之男，親族無再婚之女。”可見封建社會女子改嫁會令親族蒙羞。
《水滸傳》裏的第一樁家庭悲劇發生在林沖家。林沖遭高太尉陷害後，得孫孔目周全，保住了性命，判為刺配滄州。這一去經年，生死難卜。臨行前林沖有必要對家事做安排，他主要做的就是“休妻”。這話一出，不但當事人林娘子、利益關聯者老丈人不同意，就連吃瓜羣眾都不答應。
那麼林沖口口聲聲勸娘子所説的“休為林沖誤了前程”真相究竟是怎樣的？
“今小人遭這場橫事，配去滄州，生死存亡未保。娘子在家，小人心去不穩，誠恐高衙內威逼這頭親事；況兼青春年少，休為林沖誤了前程。卻是林沖自行主張，非他人逼迫。小人今日就高鄰在此，明白立紙休書，任從改嫁，並無爭執。如此林沖去的心穩，免得高衙內陷害。”
這段話的核心是“休妻”，林沖最強調的理由並不是因考慮到妻子年輕“休為林沖誤了前程”；而是兩次強調自己“心去不穩”。
林沖知道自己身後還有個相思成疾的高衙內一直以螳螂捕蟬之勢，覬覦着年輕美貌的林娘子，這讓林沖感覺如芒刺在背。況且高衙內勢力大，在其威逼利誘下，妻子貞節難保。如果不主動休妻，綠帽子隨時會扣到自己頭上。作為八十萬禁軍教頭（之一）的林沖優越感強，自尊心更強，他絕對無法接受“只要生活過得去，不怕頭上有點兒綠”。與其擔心這一天來臨，不如休妻在前，從此妻子的貞潔就和自己沒關係了。
這裏有個細節：“張教頭那裏肯應承，眾鄰舍亦説行不得。”為何輿論並不站在林沖這邊呢？
“從法律思想上看，男人只能在女方同意的情況下或他有理由時休妻。”（《內闈：宋代婦女的婚姻和生活》）並非你想休就能休。據《大戴禮記 本命篇》所載：“婦有七出：不順父母，去；無子，去；淫，去；妒，去；有惡疾，去；多言，去；竊盜，去。”妻子觸犯以上七條之一才能被丈夫拋棄。林家人很委屈，未犯“七出”卻遭此待遇，怎麼在人前抬得起頭？
林娘子和林沖夫妻一場，深知林沖是哪根兒神經在作祟，“哭將起來，説道：‘丈夫，我不曾有半些兒點污，如何把我休了！’”當初林娘子被賺到陸謙家，遭到高衙內威逼。林沖趕來第一句話便是問娘子：“不曾被這廝點污了？”所以林娘子知道丈夫打那之後在心裏已對她的“貞潔”問題有了心結。接受“被休”就等於默認了“淫”的事實，“女德有失”讓林娘子情何以堪！
封建社會女性地位低下，被休的婦女地位就更低了，她要承受來自孃家以及整個社會的多重碾壓。《孔雀東南飛》裏的劉蘭芝被休後回到孃家“入門上家堂，進退無顏儀。”林娘子好在有個通情達理的孃家可依靠。
宋代對女子改嫁比較寬容，這和商品經濟發展而引起社會意識形態變化有關。人們更加務實，從重“義”更趨向於重“利”。宋真宗的皇后劉娥就是“二婚”。但是具體到林娘子改嫁問題上，除了當事人主觀不願意外，客觀也很難。
開封全城人都知道“林沖—娘子—高衙內”的“三角戀”八卦，現在林沖退出了，誰人敢奪高衙內所愛？敢娶林娘子的也只有高衙內。林娘子改嫁花花太歲高衙內無疑是跳火坑。林娘子的悲劇命運一眼就能望穿，她不可能像比她晚幾十年的唐婉那般幸運，二婚還能嫁個謙謙君子。擺在林娘子面前的只能是從了高衙內，或死路一條。林沖給娘子交待的：“有好頭腦，自行招嫁，莫為林沖誤了賢妻”完全是句空話。
林沖通過“休書”來解決自己的“牽掛”。從他休妻的動機來看並非全是為妻子考慮，而是在維護自尊，以求“心穩”。不否認林沖對妻子確實也存在感情。當他在晁蓋主政的梁山立住腳後，立刻就想接妻子來完聚。誰知世事難料，妻子的亡故又給予他沉重一擊。“萬事無不盡，徒令存者傷。”
文：劉櫻姝
參考資料：《水滸傳》
文字由歷史大學堂團隊創作，配圖源於網絡版權歸原作者所有