關注泰國王室朋友的人都注意到,近期,瑪哈·哇集拉隆功領導的泰國王室成員活動頻繁,他們出席各種寺廟饋贈活動,為全國各地的大學頒發畢業證書,並進行各種公益活動,每天都非常忙碌。
拉瑪十世一改以往不理朝政的慵懶狀態,似乎變成了一個“為國為民的好君主”,而促使他做出這樣改變的原因之一,就是泰國全國各地舉行的聲勢浩大的抗議活動。
那麼,泰國目前的局面究竟如何呢?從社交平台上暴露的抗議活動地點可以看出,泰國76個省中有54個發生了抗議活動,這幾乎是一個全國性的活動。具有200多年曆史的扎克里王朝正在面臨前所未有的挑戰,君主制能否順利渡過難關,完全在於瑪哈·哇集拉隆功國王接下來的表現了。
在泰國,君主制已經滲透進整個社會,特別是在曼谷的街頭,常常掛着巨幅的國王和王后的照片。如今,抗議者竟然爬上了高台,將金框內國王和王后的畫像撕扯下來,這樣的畫面在泰國曆史上幾乎從未發生過。
周圍的抗議人羣紛紛為此歡呼,這也意味着君主制在泰國人心中的“崩塌”。
在泰國,任何侮辱君主制的言行都將被判處最高15年的有期徒刑。
在這樣嚴厲的法律下,泰國民眾長期處於壓抑的狀態,雖然表面上對國王俯首跪拜,但實際上心中的憤怒積壓已久,這才將怒火全部釋放出來,甚至做出撕毀國王和王后畫像的舉動。
在拉瑪九世普密蓬大帝統治期間,很多人將國王當神一樣供奉,甚至在身上紋上了拉瑪九世的紋身,以表示對泰國王室的忠誠。如今,很多泰國人走進紋身店,將曾經的紋身全部洗去,這僅僅發生在拉瑪十世登基一年以後,人們的信仰就發生了變化。
大家願意將拉瑪九世紋在自己的身上,足以見得的人們對王室的信任,而瑪哈·哇集拉隆功國王令泰國人失去了信任,一場關於君主制的危機正在悄悄蔓延。
在此同時,拉瑪十世並沒有做出正確面的回應,他只是聲稱:“泰國需要熱愛國家和君主制的人們。”他沒有與抗議人羣進行正面接觸,而是“盡職盡責”地完成自己的皇家公務,儘可能樹立君主的正面形象。
但是在瑪哈國王所到之處,他仍然要求人們跪地行禮,這樣的畫面與現代社會格格不入,也是人們要求君主制改革的主要原因之一。
泰國王室與其他王室不同,國王掌握着軍權,可以任命樞密院官員職位,並且擁有數千億財富,是全世界最富有和最有權力的君主。可想而知,推翻泰國君主制是一件非常困難的事情,但是如果拉瑪十世不做出退讓的話,局面也有可能會進一步失控。
拉瑪九世在黃泉之下絕對沒有想到,僅僅四年時間,泰國的君主制變得如此搖搖欲墜,難道真的像預言所説,泰國君主制滅於拉瑪十世嗎?