東巴基斯坦和孟加拉國
孟加拉國自印巴分治後接受巴基斯坦統治以來，一直以“東巴基斯坦”的形象示人，但卻也飽受巴基斯坦壓迫，在這之前，則一直接受英國統治。孟加拉國直到上個世紀70年代才實現民族獨立，其路途何其坎坷，值得探討。
▲1757年的普拉西戰役，英國東印度公司擊敗了孟加拉的地方王公，由此確立了英國在孟加拉地區兩百年的統治
自17世紀以來，英國的東印度公司逐步在南亞地區開疆拓土，初步確立了自己的殖民統治。19世紀中期，英國撤銷東印度公司建制，改由英國政府直接統治，並於內閣增設印度事務大臣。
英國的殖民深刻影響了南亞地區的政治、社會、經濟、文化等多個領域，使得當地逐漸走向現代化。但20世紀以來，隨着一戰和二戰的相繼爆發，老牌殖民帝國——大英帝國在曠日持久的戰爭中，消耗了大量國力，世界各地均逐漸失去了其影響力。
各殖民地獨立運動此起彼伏，昔日的日不落帝國搖搖欲墜，大有解體之勢。這讓接受殖民統治的孟加拉人看到了民族解放的希望。
一、印巴分治
英國殖民政府為了規避大規模民族衝突，在統計當地人口時並沒有設置民族選項。與此同時，隨着反殖民獨立運動的愈演愈烈，獨立運動內部的宗教衝突也凸顯出來。
要知道，在南亞次大陸，宗教屬性深入到了社會的方方面面，印度教、伊斯蘭教、錫克教等宗教在生活無處不在，因此在當地宗教社羣是比民族更為容易區分的族羣。
帶領英屬印度走向獨立的印度國父——聖雄甘地，雖然幻想構建一個包含印度各民族和各宗教信徒的國家，然而激進的穆斯林羣體和印度教信徒羣體卻並不買他的賬。
此前，英屬印度的穆斯林羣體為了抵消來自印度教徒的威脅，迫不得已聯起手來，以宗教為紐帶，緊密團結在一起。1906年，代表英屬印度穆斯林羣體利益的政黨——“全印穆斯林聯盟”正式成立。1940年，日後被尊為巴基斯坦國父的真納提出了“兩個民族，兩個國家”的設想，希望分別以印度教信徒和穆斯林為基礎構建兩個不同的宗教國家。甘地居中調和的努力不可避免地遭到了失敗，其本人也被激進的印度教徒所刺殺。
▲真納和甘地，但甘地居中調和的努力不可避免地遭到了失敗，其本人也被激進的印度教徒所刺殺
而英國人也不甘心就此將經營兩百餘年的印度拱手相讓給自己昔日的臣屬，也計劃給印度獨立運動製造分裂，以真納“兩個民族，兩個國家”理論為核心的《蒙巴頓方案》就此出爐。英屬印度的穆斯林羣體強烈擁護這個讓穆斯林羣體獨立建國的方案，儘管遭到了獨立運動領導核心——國大黨的強烈抗議，但英國人為了繼續保持自己在南亞的影響力，仍然執意要求印巴分治。
▲印巴分治在南亞次大陸引發的嚴重宗教衝突：印度教徒地區的穆斯林逃跑至穆斯林地區，而穆斯林地區的印度教徒則紛紛逃跑到印度教徒地區
1947年8月中旬，英國人主導下的英屬印度正式分治，分別成立了兩個以印度教和伊斯蘭教為主體的國家——印度、巴基斯坦。
當時的孟加拉地區，正好是英屬印度穆斯林羣體的聚居地之一。面對疆域遼闊的印度以及人口眾多的印度教徒，生活在印度東南部的穆斯林要想橫跨一千多公里移民到大陸的另一側，無疑是十分冒險的舉動。因此帶着人民和土地投靠同為兄弟的巴基斯坦，對那羣穆斯林羣體來説是最理智的舉動，這也是當時巴基斯坦分為東西兩大部分的原因，而孟加拉也成為巴基斯坦孤懸海外的飛地。
▲印巴分治，其中巴基斯坦和孟加拉國原為一個國家
印度人認為印巴分治的政策嚴重損害了印度燦爛文明的歷史統一性，認為巴基斯坦難以在未來立足。於是印度在獨立之後，一直積極尋求機會吞併巴基斯坦，重現南亞次大陸的統一。
英國人在給予英屬印度獨立的同時，還允許當地大大小小的土邦自由選擇加入哪個國家。但有些土邦統治者與其臣民卻分屬不同宗教，就加入哪個國家爆發軍事衝突後，印巴兩國進一步加深了雙方隔閡。尤其是兩國交界處的克什米爾地區，宗教矛盾更為嚴重。
該地王公信仰印度教因而想加入印度，但領地內的廣大百姓卻信仰伊斯蘭教，希冀併入巴基斯坦。印巴分治後，克什米爾歸屬問題以第一次印巴戰爭的形式進行了“爭辯”，最後在聯合國調停下，雙方才暫時休戰。但兩國卻也因此造成了至今不可調和的矛盾，在當地時有衝突爆發。
▲英屬印度中印度教徒和伊斯蘭教徒的分佈巴孟三國人均GDP曲線
獨立之後的孟加拉國雖然一定程度上得到了經濟改善，但孟加拉國至今仍有超過半數人口生活在貧困線以下，被列為世界上最貧困的國家之一，生態環境壓力也逐漸增大。孟加拉國也面臨着新一輪的社會經濟危機，如何走向繁榮，對該國來説仍然是個不小的挑戰。