台灣旺報社評説，兩岸關係原本就緊張，美中衝突升高後就更加惡化，無論誰在11月當選美國總統，只要中美結構性衝突因素仍在，戰略性對抗關係就不會改變。台灣身處兩強對壘前沿，美國固然提高了對台灣戰略價值的估量，因而更加支持台灣，提供更多支持。但另一方面，北京對台灣“親美抗中”走向卻更惱火，解放軍不斷對台軍演，就是濃厚的政治警示，一則警告勿踩紅線，另則提示“某個大國”適可而止。面對台海風雲日緊，台灣身處兩強之間，親疏導向與進退問題確實費思量。
台灣究竟應該親美一點，以便尋求更多的安全保護?還是在“美中之間”平衡一點，以免刺激大陸下定決心加速統一台灣?這個問題可以從不同角度考慮，也會有不同的判斷。其中一個視角是，台灣人是否為中華民族的一分子?台灣人究竟是否也是中國人?這個身份認同問題，不必然成為在國際社會判斷敵友的指南，也不必然決定我們的結盟選擇，但在與大陸的關係上，卻是一個非常重要的面向，須清晰思辨利弊得失。
台灣人的身份認同發展，過去30年來確實發生重大變化，依據調查，自認為是台灣人的比例持續增加，自認為是中國人者相對變少，認為自己“是台灣人也是中國人”的比例也呈下降趨勢。這個變化與兩岸隔離發展與體制差異有關，也與台灣人對於中共的評價有關，但未必與身份認同有關。
即使在政治身份(公民)的認同上，可以將台灣人和中國人區分為我羣與他羣，但從歷史、文化與血緣上看，兩者並非可以截然分割的，如果硬將兩者對立，連中國人的身份也完全拋棄，就顯違背客觀的事實;如果因為主觀性的身份認同變化而自外於中華民族，不僅數典忘祖，還勾連外國公然分裂民族，就更有違民族大義了。
台灣民眾無論政治價值觀為何，兩岸共同擁有的中華民族五千年文化、血緣、語言文化等，都有鐵錚錚事實的強力印證，任誰也無法否認。我們當然是台灣人，但也無法否認自己的中國人身份。從血緣上看，9成以上的台灣人上追3代，都有中國血緣傳承，我們的先祖包括1945年日本戰敗撤離後來台、1949跟着國民黨撤退來台，更多是早期從大陸沿海地區渡海而來，台灣的原住民經過世代通婚，也不乏有中國祖先者。
深一層看，漢文化是台灣文化的主要構成部分，當然，台灣也融合了南島文化、日本文化，甚至美國文化，加上百餘年來，兩岸多數時間“分治”，因而產生了不同的文化底藴，這些內涵造就了台灣文化的獨特性。但不能否認，漢文化在多元的台灣文化中是主要的成分。兩岸政治分立，但文化上血濃於水的關係，台灣人當然都是中華民族脈絡下的中國人。
當前在大陸的中國人與在台灣的“台灣人也是中國人”之間，因為長期的隔海“分治”而有隔膜，因為政治體制不同而有歧異，更因為在兩岸統一問題上意向不同，因而產生歧異，在價值觀上也有若干差距，因而產生區別心，但彼此的民族文化共同性仍然根深蒂固，應可創造更大的共同利益基礎，“和平”應該是兩岸最大的共識。
台灣人有新時代的身份認同，但在文化與民族利益上，與大陸的中國人是相容而沒有扞格的，兩岸在體制、價值觀乃至於“統獨意向”上有歧異，但兩岸一家人，可以包容歧異，再經過交流、合作而邁向心靈的契合，在中華民族復興的過程中相互扶持，共享歷史機遇為中華民族子民帶來紅利與福祉。
來源:台海網