深山裏的六口之家,孩子出生就與世隔絕,被外界發現時還沒有户口

閒居不問世如何,雲起山門日已斜。 放鶴去尋三島客,任人來看四時花。--《題衡陽隱士山居》 [唐]杜荀鶴

從古代開始,人們對於隱士以及隱居生活就有一種非同尋常的嚮往。久居深山之中,閒來細賞雲捲雲舒,每天觀鶴賞花,不亦悠哉快哉。其實到了現實生活中,人們對於隱居仍然有一種發自內心深處的嚮往。

在現在的大都市裏,人們過着最快節奏的生活,為了工作和理想奮鬥,但是卻沒有時間傾聽自己內心的聲音。他們也希望靜下來與自然對話,也渴望着自給自足過着雖然貧困但是內心富足美好的生活。然而現實不給現代人太多選擇的機會,人們對於隱居生活似乎也只敢從心裏嚮往,卻不敢付諸真實的行動。

深山裏的六口之家,孩子出生就與世隔絕,被外界發現時還沒有户口

下面為大家講述這樣的一家人,他們一家六口久居深山,與世隔絕,在這裏沒有車馬喧囂,沒有城市污染。他們自給自足,不知今夕是何年,那麼他們到底是怎樣的一家人呢?接下來就給大家介紹一下吧。

一、深山裏居住的六口之家,被意外發現的隱士家庭

不得不承認,雖然説我國對於人口的管理已經非常的嚴格,但是由於我國存在着大範圍的原始森林面積,所以在深山裏總是會有我們探知不到的環境。

就比如在昆明的安寧市與玉溪市的交界處的森林裏,就存在着這樣的一户人家了。他們久居

深山,總共一家6口,他們的房子建造在原始森林的最深處,出門就是大山。

牆壁是用山裏的石頭搬運堆砌建造起來的,他們過着最原始的生活,日出而作日落而息,小日子過得幸福而美好。

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家裏的成員包括三個兒子,兩個女兒和她們的母親,潘志仙作為5個孩子的母親,身上的重擔自然是非常大。

其實最開始家裏是有男人的,但是在十幾年前,她的丈夫意外身亡,而潘志仙就自己一個人撐起了撫養一大家子的責任。每天在深山老林中耕作,一手把自己的孩子們拉扯大,可以説是非常不容易。

這一家人最開始被發現完全是一個意外,當時的一羣大學生志願者團隊來到深山裏面考研調查做活動的時候,無意之中發現了深山裏竟然還有人煙。

同時也找到了這藏匿於深山之中的6口之家,這6個人最開始被找到的時候還沒有户口,從來沒有人發現過它們的存在。

二、幾十年如一日的平淡生活,飽含難以想象的艱難

後期志願者們便留了下來,觀察這一家6口的生活模式。他們發現由於久居深山,這一家6口人生活的環境可以説是非常惡劣,也沒有城市那麼便捷的生活。

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所有生活生產的物件全部都靠自己東拼西湊打造而來,而家中所謂的傢俱也是非常的破爛。勉強堆積而成的幾間瓦房,在下雨的時候還會漏雨,保暖性極差。

可即使是這樣,這一家6口人也已經相互扶持,在這深山老林裏生存了幾十年的時間。他們常年與外界隔絕,沒有親戚朋友,更沒有鄰里鄉親,更多的時候就是這一家六口人相互扶持,相互幫助。

在房屋的設計上相當簡陋,這一家人穿的也是非常的樸素。志願者到來了之後,為家裏的兩個女兒募捐了一些舊的衣物,才讓他們在外表上看起來沒有那麼的原始。

來這一家人的5個孩子,從來都沒有像城市裏的孩子一樣穿過任何像樣的衣服。常年生活在深山老林裏面的他們身上也老氣沉沉的,根本就沒有一點同年齡段孩子,應該有的青春活力。

由於久居深山,家裏也沒有條件送他們去接受教育,與世隔絕的他們更是大字不識。母親潘志仙沒有文化,所以説這一家6口人都是文盲。

孩子們不識字,更不知道讀書和知識到底是什麼。他們日常的生活相當的單調乏味,男孩子們會主動承擔起家裏耕田的責任,耕種農作物,去山裏採集野果,維持一家的生計。

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女孩子們則會主動分擔一些繡活,除草澆水,做一些不太累的工作,身體力行的為這個家分擔。而説起拉扯着5個孩子長大的母親潘志仙,雖然説她僅僅40多歲,看起來卻已經像是一個60多歲的老婦人。

在孩子還小的時候,丈夫就已經身亡,她肩上承擔了太多的重任。長年缺衣少料,再加上辛苦的勞作,讓她的身體也一直都不太好。

積勞成疾再加上,久處深山沒有辦法接受外界的醫療支援,她的身體也就越來越差了。

三、接受志願者和社會的幫助,未來仍然充滿光明

雖然説生活如此艱難,但是久居深山的他們卻有一種發自於本能的熱情。在遇見志願者的時候,雖然説他們感覺到非常的陌生和害怕,但是在理解到志願者的善意之後,對志願者非常的熱情。

搜刮了家裏為數不多好吃的東西,全部都給志願者做成飯菜,端到了桌上。這樣的淳樸氣息是不被俗世所污染的,同時也是非常難得的。志願者們非常願意幫助他們,不僅給小女孩們捐贈了衣物,同時也想辦法教她們讀書寫字,想讓她們通過知識認識到外面的世界。

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他們還給這些小男孩們留下了一部手機,希望他們能夠通過手機瞭解到更多的信息。最重要的是志願者的出現,打開了他們和外界溝通的橋樑。

從此,社會各界開始關注到這樣的一個被人遺忘在深山裏的家庭,也不斷的有社會愛心人士為他們捐贈一些物品,家裏的小女孩有機會步入了學堂,開始學習到更多的知識。

如今,潘志仙的疾病已經得到了很好的治療和控制,他們的兒女也接觸到社會上的捐贈,並且學到技術,安上户口,在社會里找到了一份穩定的工作。

最重要的是政府也給予他們一家人特殊的關照,為他們修建了公路,讓他們有機會能夠更好的與外界交流,這一切的一切都是社會給予他們的温暖。在社會人的幫助下,他們也終於步入了尋常人家的軌道,結束了痛苦又孤獨無依的生活。

總結

世人只知與世隔絕,不問世事是一件幸福的事情,但是實際上如果離開了現代科技的發展與現代製造業的幫助,我們又能有幾個人能夠真正的在社會上自給自足的立足呢?人類社會存在的本源意義就是在於相互幫助,這個社會唯有分工,術業有專攻,才能夠更好的運作發展。

深山裏的六口之家,孩子出生就與世隔絕,被外界發現時還沒有户口

如果你在大都市裏覺得累了,那麼可以讓自己的心靈沉澱下來,給自己的精神放個假。但是卻並不意味着真正的成為一名桃園裏的隱士,就可以讓自己獲得幸福。看一看這一家6口人,雖然説短暫的被社會遺忘成為隱士,但是事實證明只有重新與社會接軌,進入社會,才能夠更好的發展。

他們如今已經進入了世人的視線,接受了更多社會的幫助。完全與社會脱節並不值得我們推崇,一個人只有能夠更好的適應社會,更好的融入社會,這樣的話才能夠做一個對社會有貢獻的人,對於自己的生活又何嘗不是一種助益?

完全的與社會脱節,其實也是一定程度上的逃避。這樣的人註定不會成功,反而失去了很多。現代文明在各個方面都帶給我們諸多幫助,所以説大多數關於隱居以及對於影視的推崇,還都存在於一些古詩詞中,以及人們短暫的想象中,真正想要獲得這樣的生活,還是需要我們三思的。

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