“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”——《孟子》。
在道德和金錢面前，相信很多人還是會選擇道德；但是當道德和生命面前，能夠“捨生取義”的人卻很少了，畢竟失去了生命一切都沒有了，而能把個人的精神上升到人類文明層面的更是少數。1972年10月12日發生了一起空難，再次引起了生命與道德問題的熱議。
1972年10月12日，烏拉圭的一支業餘橄欖球球隊租用了烏拉圭空軍571號包機，準備飛往智利的首都聖地亞哥，參加一場橄欖球比賽。由於飛機上有許多的空位，因此除了橄欖球隊的19人以來，還可以被允許帶上家屬。
1972年10月13日，包括球隊和其家屬在內的45人乘坐着飛機從烏拉圭起飛，然而當飛機飛到安第斯山脈附近時，天氣變得很糟，因此飛機在阿根廷降落了一次，第二天早上再起飛。
飛機從阿根廷的門多薩起飛之後，機身連續顛簸了數次，可是大部分的乘客都沒有發現，然而飛機在升空之後，開始大幅度搖擺，隨後撞向了安第斯山脈一處山峯，好在飛機頭部沒有受到撞擊，機尾撞飛後機身順着山坡滑落，最終停了下來。
飛機沒有爆炸，但是受毀嚴重，飛機上的45名乘客，最終只活了28人。當他們走出來時，刺骨的寒風撲面而來，安第斯山脈的冬天只有一望無際的白雪，人類根本無法生存，他們又將何去何從？
第一個夜晚，又有一名重傷者死去，此時只剩下了27人。為了生存他們把屍體拖到了機艙外，為受損的飛機留出了更多的空間。與此同時他們還把飛機上能燒的全都燒掉了，包括兜裏的錢也化作了一團火，只為了能等待救援的來臨。
可是在第10天后，大家再次陷入了絕望的情緒，因為飛機上能吃的幾乎都吃光了，他們手拉着手達成了一個“恐怖協議”，如果接下來誰死了就要被吃掉。
空難發生的第16天，一場突如其來的雪崩，把飛機的殘骸掩埋，8了當場遇難，此時便只剩下了19人。
空難發生第34天后，3名年體弱的乘客被凍死餓死，最後只剩下而來16人。他們唯一的生還的機會，就是離開這裏，翻越眼前的高山，然後尋找救援。
空難發生後第61天，這16名倖存者案經過了長時間的跋涉，終於走出了高山雪線，他們在河谷地帶發現了騎馬的人影，大聲的呼救。由於語言不通，騎馬的人並沒能聽懂他們説什麼，於是單獨折返，回去報警。3天后救援直升機到來，救下了這16名奄奄一息的倖存者。
16名倖存者獲救後，把他們的遭遇都向媒體説了出來，頓時引發了熱議。因為他們是靠吃同伴的屍體存活下來的，為了活着他們竟然背棄了基本的道德準則。事外之人總是把一切都看得如此的坦然簡單，如果經歷他們所經歷的一切還會這樣説嗎？