楠木軒

人生最好的活法:適度善良,懂得拒絕

由 寸建宇 發佈於 綜合

作者:媽小咪

插圖:來自網絡,如有侵權,聯繫刪圖

01人太過善良,會傷到自己

知乎上有個問題:人性最大的惡是什麼?

其中一個回答是:人性最大的惡,不是不知感恩,而是恩將仇報。

東郭先生與狼的故事,很多人都聽過。

講的是一個叫東郭先生的人,十分迂腐,只知道死讀書。

有一天,他趕着自己的毛毛驢,揹着一口袋書,到一個叫“中山國”的地方去求官。

路上,碰到一頭帶傷的狼,哀求他説:“先生,我現在正被一位獵人追趕,獵人用箭射中了我,差點要了我的命。求求您把我藏進口袋裏,將來我會好好報答您的。”

東郭先生也知道,狼不是什麼好東西,但是,他沒有底線的善良作祟,看着狼受傷了很可憐,想了想説:“我這樣做會得罪獵人的。不過,既然你救我,我就一定想辦法救你。”

接着,他讓蜷曲了四肢,再用繩子把狼捆住,讓它儘可能把身體縮小,以便放進裝書的口袋裏。

果然,不到一會兒,獵人真的追上來了,問東郭先生,有沒有看見狼,往哪裏跑了。

東郭先生撒謊,沒有看見狼,並指點獵人,這裏岔路口很多,也許狼從別的路口走了。

獵人也相信了東郭先生的話,朝別的地方追去。

狼聽到獵人跑遠了,又開始求東郭先生放它出去,讓它逃生。

東郭先生再次沒經受住狼的哀求,把狼放了。

沒想到,狼此時眼露兇光,對東郭先生説:“先生既然做好事救了我的命,現在我餓極了,你就再做一次好事,讓我吃掉你吧。”

説罷,就伸出爪子,撲向東郭先生。

東郭先生嚇得大叫“忘恩負義”,幸好,有位老農扛着鋤頭經過,在老農的幫助下,東郭先生才得以脱險。

並對東郭先生説:“這種傷害人的野獸是不會改變本性的,你對狼講仁慈,簡直太糊塗了。”

這是一個寓言故事,講的卻是人性醜陋的一面。

社會心理學中,有一個詞叫“貝勃定律”,説的是當人經歷強烈的刺激後,再施予的刺激對他來説也就變得微不足道。

也就是説,長期對一個人太好,或者善良沒有底線,甚至冒着生命危險時,對方便會覺得,你對他是理所當然,那麼,你的生命也就捏在他手裏。

人之初,性本善。但是,惡往往就是善惡之間,見利忘義的事,比比皆是。

對人好,儘量不要給滿分,至少要留三分給自己。

你的滿分付出,不僅讓自己顯得廉價,讓別人不珍惜,也讓自己受傷,或者迷失。

02不懂得拒絕,就是愚蠢的善良

東野圭吾説過:“我的不幸,恰恰在於我缺乏拒絕的能力,我害怕一旦拒絕別人,便會在彼此心裏留下永遠無法癒合的裂痕。”

實際上,每個人都有拒絕別人的權利,而那些不懂拒絕,或不敢拒絕的人,是在隱忍自己的感受,去討好別人,也是害怕失去。

殊不知,人與人相處,最高級的情商在於,保持界限感。

越不懂拒絕的人,越很難得到他人的感恩,自己活得很累,還縱容了他人的得寸進尺。

在網上看過這樣一個講述:

甲和乙是發小,一起玩了有20多年。

兩個人讀完大學後,就各奔東西,大概有七八年沒聯繫。

期間,甲從父母那裏拿了一筆錢,自己創業,乙去了一家外企工作。

然而,甲憑藉自己踏實肯幹的態度,憨厚誠實的人品,實體做得風聲水起,還成了自己的公司。

乙在公司越做越不如意,公司裏的新人一波接一波,年紀越來越大,能力卻一直在退。

甲知道後,就請乙到自己的公司上班,並承諾讓他當副總,年底還有分紅。

乙到了甲的公司,最開始,兩個人還是當年的感情,才兩三年功夫,公司的整體收益就翻了2倍。

乙手裏的權利越來越大,收入也翻了幾翻,就開始膨脹。

要麼覺得,甲給的工資太低,動不動就威脅要走人;要麼覺得,自己想安排的人,甲沒同意,認為甲不給他面子;後來,經常藉故不上班,有幾次,差點丟掉大客户。

無奈之下,甲跟他進了深談,沒想到,乙卻不懂有台階就下,居然提出辭職,突然把一大堆處理到半途的事務,丟下了走人。

害得甲花了差不多半年功夫,才把一切又搞順。

心理學家武志紅曾説:“生而為人,懂得忍讓是好事,但忍讓是要有底線的。”

一個人講感情、重義氣,是值得讚揚的美德。

但是,也要懂得把握好自己的底線,沒有底線的善良,其實,是一種愚蠢和軟弱。

是害怕失去一段關係,不願承擔失去的心痛。

可是,你越不懂拒絕,別人越會得寸進尺。

不要用利益去考驗人性,你的善良,很珍貴,不要慣壞別人,傷了自己。

03善良很貴,請別浪費

其實,在心理學早有定論:

總是不懂拒絕別人的人,其實就是缺乏自我邊界,總是把別人的事當自己的事,總想為別人的情緒負責。

這樣做,既破壞了自己的便捷,其實,自己也闖進了別人的邊界。

於人於已,都不是好事。

正所謂,你的善良,需要有鋒芒,正是這個道理。

我們的善良,要留給值得的人。

善良看上去,是免費的,卻是人與人之間,最珍貴的東西。

自己不要肆意付出自己的善良,也不要去過度消耗別人的善良。