《神滅論》中説：神即形也，形即神也。是以形存則神存，形謝則神滅也。形神合一是中國最早期的一種心理學。在古希臘當中，心理學是由靈魂和研究組成，現代心理學是經過漫長演變發展而成。
用最簡單的話來講，人認識外界的任何一個東西，首先都需要了解，在瞭解當中做出反應，但格式塔心理學認為人的記憶會對已知的事情加以修改，這種修改會趨向自己認為它似乎是什麼樣子，這就是格式塔崩潰實驗的前提。
根據資料顯示，格式塔崩潰實驗，是每天夜深人靜的時候，對着一面半人尺寸的鏡子問10遍“你是誰”，連續堅持30天，這種實驗看起來很普通，日本一位心理學家，就進行了這項實驗。
日本的這位心理學家通過懸賞找到了一位志願者，他叫笙井，是一位無業遊民，總之他很需要這筆錢，笙井聽説了實驗過程之後，覺得非常無聊，但還是開始了實驗，第一天、第二天、第三天沒什麼事都沒有發生。
笙井還是按照他的日常來過日子，每天就是打打遊戲，吃一些泡麪，有時候晚上太累，他還是要爬起來去完成實驗，到了第五天，他感覺到了一些疲憊，一個星期過去了，笙井感覺到了無聊他希望能夠快點結束。
第九天時，笙井在看鏡子問“你是誰”時，眼神當中出現了一些異樣，就好像鏡子裏面那個人不是他自己一樣，笙井跟工作人員的交流也變得少了，第18天，笙井身體異樣更加嚴重，他在吃方便麪時，連盒子都吃了，工作人員制止他的時候，他只是再説自己再吃方便麪。
根據簽訂的合約，雙方都可以隨時中止實驗，可笙井覺得都堅持了18天，還剩12天就能拿到錢，就沒有要求中止，日本的心理學家也想看看30天后會發生什麼，實驗還在繼續。
第25天時，笙井的黑眼圈更重了，他最近睡得很少，在面對鏡子時，不斷的翻白眼，第28天，場面變得詭異起來，笙井在問自己的時候，好像十分的迷茫，他還湊近臉去看，好像他在找些什麼一樣，有時候他還會特意背對着問，然而他的臉上還帶着一種十分詭異的笑。
第30天時，笙井消失了，工作人員給他打電話時，電話那頭只傳來了一句：你是誰。工作人員知道出岔子了，等他們找到笙井時，他如同一個瘋子一樣，對着人問“你是誰”，他變得有些狂躁，後來經過長時間的心理暗示，才讓笙井恢復了一些理智，但他卻不再敢看鏡子了。
笙井的行為是一種典型的認知障礙，在30天的心理暗示下，他的大腦開始修改對自己的認知，從而導致的崩潰，這個理論幾乎適用於日常生活的任何一處，就比如，你長時間盯着一個字，或者長時間連續打一個字，你會覺得這個字是錯的，這就是一種普通的認知障礙。