印光曾説過一句很有智慧的話：“最好的心境，就是靜心和沉穩。”
正如水面靜，才能映出完整的月亮來，一個人只有心靜，才能從外界接收到良好的信息，才會有良好的心態，而心態決定了人生的成敗與苦樂。
01人生需要一份從容和淡定
現實生活中，想做到靜心和沉穩卻是很難。因為浮躁往往伴隨着我們的生活，我們的一生都在有意識或無意識地與浮躁作鬥爭。只有戰勝浮躁，我們才能真正支配自己。可以説，浮躁是人生的大敵。
做學問不能浮躁，一旦浮躁，必然一事無成；做人更不能浮躁，一旦浮躁，必然為人淺薄。
浮躁二字，害人不淺。確切地説，浮躁是一種焦慮不安的心態。一個人，進取心太切，易患得患失；虛榮心太強，易戰戰兢兢。一心爭強好勝，説話時誇誇其談、頭頭是道，彷彿雄才大略，但做起來卻偏偏心中無數、手足無措，時刻擔心一着不慎滿盤皆輸。
所有這些都是浮躁的根源。浮躁是幸福的大敵，它只能導致焦慮不安的人生。因此，我們應該學會如何不浮躁，如何讓身心處於一種的祥和的狀態，這種狀態就是從容。從容是對浮躁的徹底否定，是一種超然的智慧，更是一劑良方。
古人云：“行到水窮處，坐看雲起時。”人生需要一顆安靜的心，一份淡然地超越，一份從容和淡定。
從容，即平和、樸素、平靜、泰然、大度、恬淡。從容是一種力量，不是激憤或淡漠。它能使人們站在更高的角度去看生活，不被生活所愚弄，不被世事所糾纏。
02 從容是一個難得的境界和氣度
自古以來，對於太多的人來説，從容是一個難得的境界和氣度。從容之人是指在面對外部環境的各種變化時，做事不急躁、不耐煩、不慌張、不不愠不怒。雖遭挫折而不沮喪，雖然成功而不狂喜。
境由心生，命運掌握在自己的手中。以樂觀積極的態度看待事情。當環境無法改變時，最好改變你的眼光，適應它，然後從中受益。
在我們的生活中，有太多不可預測的因素。如果我們處處關心他們，我們的情緒必然會波動，彌補我們的悲傷。例如，有些人為了自己的職稱和同事公開和秘密地打架。有些人為了榮譽和朋友互相嘲笑，互相爭鬥。有些人為了自己的利益和兄弟而互相爭鬥。有的人為了名利誹謗、陷害、報復、攻擊他人，然後殺人
因此，做人要有一種平和、積極的心態，最重要的是要學會忍住，不浮躁地面對生活。正所謂：“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。福與禍的轉化就像這風雲變幻莫測。所以，無論是福至，還是禍降，只要你保持內心的平和，凡事淡然處之，那麼福也好禍也罷，又怎能破壞你內心的從容呢？
老子説：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”在災禍中，未必不隱藏着幸福；在幸福中，難免也會隱含着禍患的根源。世上的事總是福禍參半，福與禍也總是互相轉化的。若是我們能及早認識到這一點，那麼煩惱就可能不再困擾身心，我們才更可能從容自若地面對生活。
古往今來能成就一番事業者，大多具有從容品質，能夠從容做人、處世、思想、行動……
從容者，不知匆促、慌亂、緊張，亦不知貪婪、吝嗇、狹隘、嫉妒何為，對於小至蠅頭之利、蝸角功名，大到至尊權柄、炙手利祿，“非不能爭，不屑於爭”。那些在人生路上經歷坎坷卻仍能從容對待，不斷取得成就的人，自然會讓人油然而生敬意。
03榮辱不驚，遇事從容
據史料記載，唐朝的一位督運官在監督運糧船隊時，不幸遭遇大風翻船，糧食受到損失。時任巡撫的盧承慶在考核他時説：“監運損失糧食，成績中下”。督運官聽到評價，一句話也沒説，只是從容地笑了笑，便退了下來。
盧承慶對他的修養和氣度頗為讚賞，於是又叫他回來重新評估：“損失糧食非人力所能及，成績中中。”督運官仍然沒有説什麼慚愧的話，只是笑笑而已。
盧承慶深為他的坦蕩胸懷所感動，最後評價説：“寵辱不驚，遇事從容，成績中上。”
在瀚如煙海的歷史人物中，一個小小的督運官能夠引起人們的注意，並在史書中專門為他寫下這麼一筆，不是因為別的，就是因為人們推崇他的“榮辱不驚，遇事從容”的心態和修養。
從容，就是像督運官那樣有一顆平常心，對名利之類看得很淡，一切順其自然，處之泰然。而從容的對立面，是心性急躁，爭強鬥勝。
心性急躁是一種膚淺，爭強鬥勝是一種糊塗。浮躁的人無法控制自己的人生，只能成為生活的奴隸，被生活所左右。
特別喜歡一句詩：“暮色蒼茫看勁松，亂雲飛渡仍從容。”亂雲飛渡下勁松的從容，令人欽佩和讚美。人生要想不被浮躁所俘虜，就要讓自己學會從容。只有從容，才能造就恬淡的人生，才有坐懷不亂的穩健，才有關鍵時刻巨大能量迸發的氣勢。
漁樵耕讀看生活
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