釋永信回應被舉報五大罪名 舉報人更多罪名細節曝光【圖】
【釋永信回應被舉報】新聞閣2015年07月28日訊 身為佛門中人，究竟該如何遵守清規戒律，釋永信回應被舉報，釋永信如何證實自己的清白?釋永信回應被舉報，“少林寺本無故事，編故事的人才有故事。”少林寺無形資產管理中心負責人在接受記者採訪時稱，方丈説沒這回事，舉報為移花接木、編造，系造謠，公安部門自會查出舉報者身份、給出調查結果，以正視聽。
7月25日，有網友發文稱少林寺方丈釋永信私生活混亂，侵佔少林寺財產，玷污少林寺名譽，目前少林寺就此事已向相關部門報案。
昨日少林寺方面回應記者稱，少林寺並無實名舉報的“正”字輩弟子，此前也無少林弟子舉報方丈，目前方丈和少林寺官方希望以法律途徑還以清白。針對不實傳言，方丈稱“不辯解脱”。
舉報信列釋永信五大問題
7月25日，一則名為《少林寺方丈釋永信這隻大老虎，誰來監督》的網帖在網絡熱傳，網帖舉報了釋永信的五大問題。自稱“少林寺知情人士代表釋正義”發帖稱，“今天我們少林寺弟子們勇敢的站出來，揭露少林寺方丈釋永信的違規、違法事件;讓世人明白這個披着佛教外衣的少林寺方丈是怎樣瘋狂的玩弄女人、囂張的侵佔少林寺財產和玷污少林寺名譽的老虎。”
釋正義在帖中稱，釋永信有2個户籍和2個身份證，並列出了其身份證號，此外還稱釋永信有情婦，並與女子通姦。
7月26日夜裏，中國嵩山少林寺官方網站表示已經報案併發布報案材料，要求“有關部門儘快對造謠者依法進行查處”。材料稱，7月25日，少林寺發現有人以《少林寺方丈釋永信這隻大老虎，誰來監督》為題，發佈了有關少林寺方丈釋永信的謠言。發佈者自稱為“少林寺知情人士釋正義”，以實名舉報為噱頭，發佈了諸多毫無事實依據的不實言論，而該謠言已經被部分不明真相的媒體或網友大肆轉載。
7月26日，中國嵩山少林寺以肆意損毀方丈釋永信名譽，影響禪宗少林寺的形象為由將釋正義告上法庭。
舉報人釋正義：我有更多的事實證據
根據舉報信上的聯繫方式，記者昨日上午聯繫了自稱為舉報人的“釋正義”。他表示，此次公開舉報，“沒有個人原因”，純粹是因為看不慣釋永信把少林寺變成目前這個樣子，“希望少林寺能夠回到一個佛門寺院應該有的樣子，而不是成為他個人的工具”。
舉報帖中稱，他2002年離開少林寺。記者向其詢問其更多個人身份信息以及掌握的證據材料，其都表示目前還不方便作更多説明。
釋正義説，在他發帖的同時，已經將有關材料，向政府有關部門反映了。他表示，具體哪些部門現在不方便透露。
釋正義向記者表示，“我有更多的事實證據，目前公佈的只是很小一部分”。等到引起足夠的社會關注度和政府關注以後，會把其他的事實證據陸續提供給政府部門和媒體。何時公佈?釋正義説，要看政府的調查進度，“應該很快，相信政府會公正處理”。針對少林寺的控告，釋正義表示，“目前公佈信息都是可查詢的，都是事實，政府調查之後就會清楚，我會負法律責任”。
少林寺外聯辦：少林寺本無故事，編故事的人才有故事
昨日上午，少林寺外聯辦鄭姓主任回應記者稱，少林寺僧眾中並無“正”字輩，舉報人以少林寺弟子名義舉報方丈，並不知其目的。鄭主任稱，此前並無少林寺弟子舉報方丈，這次釋永信方丈和少林寺官方已向警方報案。
“少林寺本無故事，編故事的人才有故事。”少林寺無形資產管理中心負責人在接受記者採訪時稱，方丈説沒這回事，舉報為移花接木、編造，系造謠，公安部門自會查出舉報者身份、給出調查結果，以正視聽。
該負責人還稱，自上世紀80年代少林寺復興以來，少林寺變成利益聚集地，網上不實傳言太多，不乏炒作和污名化的言論。少林寺方丈稱“不辯解脱”，“意指網傳是非誤解越辯越扯，會破壞僧眾和諧，佛門超脱利益之外才能真正解脱，糾纏是非曲直只會陷入輪迴，無法解脱。”
回應澳大利亞買地：正在規劃
近些年，關於少林寺的議論一直不斷，今年兩會期間，釋永信向媒體證實其斥資約2000萬元人民幣在澳大利亞買地、修建分寺的消息。
少林寺無形資產管理中心負責人告訴記者，此前釋永信想退出，但當地政府稱只願將地交給少林寺，釋永信隨緣而買地。今年春節後才正式介入此事，目前中澳雙方建築師、規劃部門等正在規劃溝通，進行論證落實，待兩國政府審批通過，自會公佈方案。
該負責人告訴記者，針對涉及公眾社會的事件，少林寺會對財務、計劃等規範透明處理。
別人怎麼説
延參法師：釋永信樸素單純
今年兩會期間，釋永信在媒體圍堵之間經常保持沉默，或一笑置之。針對應酬很多的質疑，釋永信回應媒體稱，“出家人無所謂忙，‘動身，不動心’。在少林寺當方丈很辛苦，每天要堅持領眾修持，還要關注少林寺的發展，佔用了我很多時間。所以，我也不希望一直在這個位置上，希望有好的接班人，自己早點退下來，每天坐禪甚至在山裏閉關。”
釋永信拿着iPhone6Plus，被指前衞，有人質疑其違背修行者的清規戒律。釋永信在接受媒體採訪時稱，上世紀90年代初，河南最早開通一批模擬手機，少林寺的僧人就開始用了。少林寺辦網站也很早，1996年就開始了。新時代的僧人應該利用這些技術為佛教服務。
針對僧人開微博弘法一事，釋永信稱，僧人因有信仰、有超越才出家，有修行而通過新媒體與人分享、淨化人心，是有功德之事，“我們不反對。”針對釋永信本人，前述少林寺外聯辦主任和少林寺無形資產管理中心負責人在接受記者採訪時，未對釋永信本人做評價。河北省佛教協會副會長延參法師告訴記者，他與釋永信有過交集，“有一點了解，我覺得釋永信是個樸素、單純的出家人，網上的傳言能信嗎?”