“善惡不住為解脱，成敗無心任逍遙”
生命存下的當下就是一種意義，為這種當下而喜悦，感恩我還愉悦地存在，面朝大海，春暖花開。
目標和目的，追求和創造，這一切都是痛苦之來源。留戀着過去，就沒有走進當下，嚮往着未來，就錯過了享受當下。上善若水，隨波逐流，沒有什麼主觀選擇，完全是任勢而為，為清澈的小溪，為奔騰的江河，為壯闊的湖泊，為寬廣的大海，也難免為死水一潭，為臭河熏天，行到高山之巔，化為美麗的瀑布，淪落市井街頭也無棄於藏污納垢。
生命是時間的集合，它永不停歇地流淌，水流何處，終歸大海。然大海也不是水的歸宿，大海也在流淌，生生不息，水流經的地方就是水的歸宿，生命的當下就是生命的家園！天堂、仙界、佛國都不是目標，一切都是一種活着的方式，當沒有目標的追求時，當沒有創造的衝動時，當沒有慾望的佔有時，便進入了天堂、仙界、佛國。
當把生命的希望寄託給了未來，未來就扼殺了當下，未來本是無常，生命充滿變化，不變的唯有變化本身。道可道，非常道，名可名，非常名。生命的意義在於順其自然，不是積極作為，不是消極等待，更不是逆來順受，是按照萬事萬物本來的樣子、自然而然的狀態，因勢利導，順勢而為，不強為之，不妄為之。來時空手來，去時撒手去，全然地接受生命中出現的一切，不迎！不拒！有什麼便享受什麼，沒有不必渴望，擁有不必留連，沒有了貪慾，沒有了爭鬥，不為名而活，不為利為活，為“我”而活，不為“我的”而活，我心即宇宙，我與天合一，“我的”只是我的工具而已，人追求什麼就會被它所轉，成為它的奴隸，渴望得到、渴望成功是人生的魔鬼。慧能喝問:是汝轉法華，還是法華轉汝？當放棄了“我想成為強者”的慾望時，才會成為真正的強者，沒有必要放棄什麼，需要放棄的是對目的、目標的佔有慾，來者不拒，逝者不追，生而不有，為而不恃，功成而弗居。
當下就是存在的意義，愉快、輕鬆地活着，空也不空，無也不無，此岸即是彼岸，無可無不可，不把命運寄託在未來，當下就是一切，剎那就是永恆，對生命遇到的一切全然接受而沒有佔有慾，靜心，放下，等待，空無，沒有過去，沒有未來，只有當下的生命花開。
“一月普現千江水，千江水月一月攝。”
此時此刻，“一”就是“一切”，幸福是當下的幸福，而不是未來的幸福，解脱是當下的解脱，而不是死後的解脱。凡所有相，皆為虛妄，人間事，了猶未了，何妨以不了了之。
當下，生命正花開！
作者：蘇珣 （中國未來研究會傳統中醫藥學傳承創新發展分會會長）