“緬甸人説我們是孟加拉人,但是孟加拉叫我們羅興亞人。到底哪裏才是我們的國家?哪裏才是我們的家?難民的控訴,道盡了羅興亞族不被國家承認的辛酸。緬甸於1948年獨立,脱離英國統治時,羅興亞人和緬甸佛教徒仍可比鄰而居,但1982年起,許多羅興亞人成了無國籍人士。
2017年8月底開始,緬甸西部的若開邦爆發嚴重的族羣衝突,羅興亞人村莊被屠殺、大批婦女被強姦,至今已有近70萬羅興亞人逃往鄰國孟加拉,羅興亞家族被迫分散於泰國、孟加拉等地,無法團圓。羅興亞人與緬甸若開邦的衝突本質上並非宗教之間的衝突,而是族羣之間的衝突。因為不僅有穆斯林受害,也有信奉印度教的羅興亞人遭到緬甸軍迫害。
“我想念緬甸的學校”貌貌蘇家族有如羅興亞難民縮影貌貌蘇(Maung Maung Soe)是羅興亞穆斯林,5年前愛上信仰佛教的緬甸若開邦的婦女,這場愛情卻不受當地人祝福,讓貌貌蘇必須離開緬甸,坐了20天的走私船逃往馬來西亞,在馬國工作,過了幾年才與妻子、兒子在泰國會合,於親戚的工廠工作。
貌貌蘇其他的家人,逃到孟加拉科克斯巴札爾(Cox's Bazar)的難民營,與近100萬羅興亞難民住在一起。貌貌蘇父親默罕默德(Muhanmad Islam)表示,難民營雖然安全,食物卻不夠吃。加上孟加拉政府並未計劃長期收留羅興亞難民,不讓難民用水泥蓋房,只能用竹子蓋成。貌貌蘇一家逃難的故事,有如羅興亞難民的縮影。
難民營資源匱乏 羅興亞婦女為家計成性工作者然而難民營因為資源匱乏,三餐僅能温飽,化名“蘇珊”的羅興亞人,在緬甸就讀宗教學校,卻為了支撐家計,到了孟加拉成為性工作者。蘇珊一次性交易,可以賺50美元,但是自己僅能賺5美元,中介集團卻拿走45美元,蘇珊遭到了殘酷的性剝削。為了掙更多的錢,蘇珊只能沒日沒夜的賣淫。羅興亞女子為情勢所逼而從事性交易的情況是普遍現象,許多已經患上了嚴重的性病甚至艾滋病!
羅興亞人心靈受創 孟加拉醫療組織協助走出傷痛許多羅興亞難民目睹屠殺、村莊遭毀,相當多民眾儘管已逃離緬甸,仍罹患創傷後壓力症候羣(PTSD)。難民蘇悌有4名兄弟,卻有2人逃難時,在她面前遭到殺害,蘇悌也被緬甸若開人性侵,“我以為我要死了,昏過去,我醒來就已經在孟加拉醫院了。”由於羅興亞人觀念傳統,女性若遭到性侵,將難以找到結婚對象,許多婦女即使遭性侵,也多選擇隱忍。
為了緩解難民PTSD的症狀,孟加拉民間醫療隊“人民的健康”(Gonoshasthaya Kendra,GK)在難民營內設立臨時診所,附有諮詢室、病牀。醫療隊醫師蘇沙漢(Md. Abdus Salim)表示,病人一開始較為害羞,但在長期交談後,病人逐漸能説出自己遭性侵、家人遭殺害的不堪記憶,聊完之後,醫師會先讓病人好好睡一覺,再進行心理療程,若治療順利,還會進入團體療程,讓羅興亞人彼此從同胞的分享中得到力量。