導語
孩子在公共場合的喧鬧聲，對於很多大人來説是噩夢，甚至不惜動手教訓。不少家長一提到帶孩子出門，也是擔驚受怕，生怕被人指責，乃至於有人要給自己的孩子喂安眠水。討厭吵鬧的孩子，不奇怪，但是上升到極端厭惡、不惜動手的程度，就不得不讓人思考了。…[詳細]
要點速讀
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大人被小孩吵鬧煩到的時候，心裏不爽很正常，可也忍忍就過去，何至於耿耿於懷，為打孩子叫好，一定要家長反省呢？上升於此，便是一種很不正常的“社會病” 了。2
每個人都曾經是兒童，善待兒童是寬容人類自己。3
熊孩子這個概念不該變成一個口袋詞彙，哭鬧是熊孩子，愛嬉戲是熊孩子，愛發脾氣是熊孩子，愛打人、喜歡到處搞破壞也是熊孩子。沒有度的把控，就會讓所有的孩子都變成了熊孩子，討厭熊孩子變成了討厭所有孩子。從網絡輿論看，確實不少人得了“厭童症”
前段時間，有一條新聞引發了兩派人在網絡上吵來吵去。新聞是這樣的，一名女大學生在餐館吃飯，旁邊桌一個孩童在吵鬧，她跑過去踹了一腳。事後，孩子媽説她踹到了小女孩，女大學生説自己踹的是凳子，無論如何，是用上了暴力。按照正常的思路，這個女大學生的暴力行為應該得到一邊倒的譴責，然而輿論分化了，不少人為她點贊，覺得她踢得好，對付熊孩子就該這樣，不該忍氣吞聲，有截圖為證――
儘管有很多反對的聲音，但是如此為打小孩叫好，還是非常地觸目驚心。“厭童症”的另一面是家長非常懼怕，甚至不惜做出一些不正常的舉動。前些日子在微博上，有人發表了這麼一段話，結果也收穫了上千個贊，如下――
兒童喧鬧確實更讓人抓狂，分貝高聳入雲，哭起來更是沒完沒了。就算為人父母者，恐怕也只覺得自家孩子的吵鬧聲可愛，別家孩子的實在太煩人。厭煩，很正常。還有一些科學解釋。
英國牛津大學的神經學家們做了一項研究，結果發現，孩子的哭鬧聲比起動物、成人的哭鬧聲來，與眾不同，能夠引發全身的應激反應，表現為心跳加速、血壓增加等等。
但是上升為一種“社會病”顯然要另當別論，而“厭童症”並非中國社會獨有但是，大人讓着小孩，保護兒童健康成長，這些都是常識，也是成人的道德義務。被小孩吵鬧煩到的時候，心裏不爽很正常，可也忍忍就過去，何至於耿耿於懷，為打孩子叫好，一定要家長反省呢？上升於此，便是一種很不正常的“社會病” 了。
不少人把這種“病”歸結為國人特色，認為很多國家和地區都是兒童友好型社會，成人的包容度高，而中國成人們則太自私。當然，也有人認為是中國父母太失職，不會管教孩子，所以中國的孩子比國外的孩子要吵一些，要“熊”一些，自然讓人更不能忍一些。後者是想多了，事實上，兒童發脾氣跟教養無關，是正常生理現象。前者是見得太少，許多地方都在為孩子的喧鬧聲苦惱，也常常引發社會不同羣體爭執。例如，近幾年在日本，不少社區都搞起了“反對保育園”運動，抗議政府在自己的周圍修保育園。連託兒所、幼兒園都不讓修了，不可謂不極端。而日本歌星宇多田光也在電視上批評過日本社會對媽媽的不友好，《從幼兒噪音看日本“無緣社會”》一文寫道，“她説在倫敦，無論是在餐廳還是公園裏餵母乳，都不會遭到阻止，當地人反而覺得很正常。而在日本，用嬰兒車帶寶寶搭乘交通工具，不會有任何人來幫忙。”
在日本社會，一邊入園難，另一邊人們反對在自己家門口辦保育園
結合大家的經驗來看，“厭童症”病因有三――分析起“厭童症”來，第一個原因與一個社會對公共秩序的看法息息相關。比如，在2011年之前，根據德國的法律，兒童噪聲是被禁止的，在公共場所，人們也很討厭孩子打鬧。分析起來，原因在於德國社會非常強調秩序，而兒童的喧鬧行為是破壞公共秩序的。這個經驗放在中國的“厭童症”語境裏，也有成立之處。這些年來，國人越來越反感破壞秩序的行為，插隊、亂丟垃圾、亂塗亂畫等現象都無一例外被鄙視和討伐。而普遍又認為，有兩個羣體的素質不高，總是破壞公共秩序，一是大爺大媽，二則是熊孩子和他們的父母。
第二個原因則可能與當今社會缺乏育兒經驗的現象有關。育兒是需要時間、金錢和精力的，而在普遍缺少育兒設施，且許多城市家庭都是雙職工的情況下，隔代撫養非常常見。換句話説，年輕父母陪伴孩子的時間是有限的，面對孩子的哭鬧、發脾氣，手足無措乃至不耐煩很正常，更別説面對別人的孩子。年輕父母都這樣，遑論那些根本不想當父母的人。例如微博上有條很多人點讚的評論，內容概述為，在火車上遇到一個吵鬧的小孩，投訴之後，小孩的父母只是象徵性地説了説小孩，沒有盡到責任。所以博主很不滿。父母們“積極”作為，對孩子恐嚇乃至打罵起來，恐怕是讓圍觀羣眾們滿意的態度，然而，如果知道些育兒知識，會發現，這根本沒有用，只會引發孩子更激烈的哭鬧。
隔代撫養普遍存在，而社會年輕羣體的育兒經驗不多
以日本社會的經驗來看，很奇怪的悖論是，一個少子化的社會是非常需要對孩子友好並鼓勵生育的，可一個少子化的社會，一個生育意願低的社會，人們對待孩子就更加冷淡，因為“我想過安寧生活”的慾望要遠遠大於所謂的“天倫之樂”的温暖，前者我正享受着，後者對我來説太陌生，於是人們有了分歧。
第三個原因則是跟網絡羣體極化現象有關。“厭童症”其實更多是在網絡表達，可以説也是一種網絡病。美國學者凱斯・桑斯坦説：“志同道合的人可以在網上輕易且頻繁地溝通，但聽不到不同的意見。持續暴露於極端的立場中，聽取這些人的意見，會讓人逐漸相信這個立場。”“常識”一詞，曾經是許多中國網民所推崇的，然而這些日子，流行“反常識”、“毒雞湯”，愛護弱者是常識，愛護小孩是常識，可是“你弱你有理了”？“熊孩子我憑什麼忍”？這些極端的觀點在一篇篇10萬+的文章裏不斷傳播和被討論着，而這些有助於消解道德義務的觀點，能夠滿足人們內心逃避責任的隱秘願望，成為一種非常極端的思潮，得到一遍遍的強化和認可。
每個人都曾經是兒童，善待兒童是寬容人類自己
給坐飛機的孩子多徵税？天方夜譚
1998年，《經濟學人》登過一篇文章，把兒童噪音和抽煙等行為相提並論，稱其有“負外部性”，社會中的他人要無辜為此付出成本。所以要麼就徵税，要麼就政府出面管制，以消弭這種對他人的傷害。作者建議要在飛機上設置“無孩區”，把孩子都放到一排去，並且還要對他們的機票課以重税，比大人都多。這種天方夜譚的想法很快引來回擊，一個六歲小女孩來信説――“先生，您説兒童像香煙和手機，這是錯誤的。人們不是必須要抽煙或者用手機。但是每一個人都曾經是小孩，您也是。您這樣可憐的老人還需要孩子來負擔您的養老金。請不要以大欺小。”小姑娘把道理説得異常清楚了。人類有繁衍的需求，但是沒有人一生下來就成年，不會吵鬧，不需要照顧，只要埋頭工作，服務於社會。對孩子的寬容便是對人類自己的寬容。而前文提到的德國法律在2011年做了修改，兒童噪音被剔除出噪音污染之外。
一個六歲小女孩的來信――請不要以大欺小
當然，寬容不是縱容，熊孩子這個概念不該變成一個口袋詞彙熊孩子這概念這些年異常流行，不過這其中又有多少渾水摸魚呢？哭鬧是熊孩子，愛嬉戲是熊孩子，愛發脾氣是熊孩子，愛打人、喜歡到處搞破壞也是熊孩子。沒有度的把控，就會讓所有的孩子都變成了熊孩子，討厭熊孩子變成了討厭所有孩子。
所以，理清楚概念十分重要。一般的哭鬧、嬉戲，是孩子正常生長之必要，是需要社會體諒、理解與容忍的。而4歲以上的孩子亂塗亂畫、亂罵亂打，到處搞破壞，這是和教育有關係的，需要與家長、老師交涉，用適當的手段來引導孩子。到了12歲以上的叛逆期，孩子容易受到青少年亞文化的影響而做出一些出格的舉動，這又需要另外的教育法了。
總之，寬容孩子正常的哭鬧聲、嬉戲聲，和縱容孩子肆意妄為是兩碼事。
不是正常的喧鬧嬉戲就是熊孩子
結語
還好“厭童症”並不算一個非常普遍的現象，但是網絡上的一些萬人點讚的極端言論確實十分不正常，需要討論，需要警惕發展到線下。一個能夠包容兒童的社會，是一個正常的社會，一個有未來的社會。