對比《金剛川》，64年前的這部電影，才是真正的經典

《金剛川》可能是目前這個時間段最火的電影，天時地利人和的因素，讓這部電影的票房一路高漲，甚至數次創造了票房記錄，但是，在高票房的背後，卻是日益呈現出的兩極分化的口碑。在我看來，這部電影的確做到了愛國主義的宣揚，可鮮血淋漓的戰場場景的展示，在讓觀眾直面殘酷的同時，卻一直都在迴避着這樣一個問題，那就是個體的成長和精神呈現，以及個體與集體之間相互促進的關係探討。畢竟，在一個普通人成為戰士之前，活下去或許是他最大的心願，可當這個暫時只擁有私利的個體，慢慢融入到為了公利奮鬥的集體當中時，那種潛移默化的轉變和成長的過程，才是最應該關注的重點，而這個過程，大概才能體現戰爭中最值得宣揚的崇高的精神價值。

可惜，《金剛川》恰恰忽略了這一點，所以，當大人帶着小孩本想去接受愛國教育時，熒幕上從頭到尾展示的，卻全都是殘肢斷臂的飛濺，甚至是炮彈炸燬身體的慘狀。不是説這種殘酷的場面不可以有，而是應當考慮，在什麼情況下可以適當的插入，場面只是起到輔助作用，畢竟，戰爭中的個體以及集體才是真正應該關注的。從這一點來看，我倒覺得，64年前的《上甘嶺》可能要更勝一籌。

朝鮮戰爭結束後不久，導演沙蒙和林杉便帶着工作組，親自前往上甘嶺進行採風。寸草不生的戰場上依稀記錄着當時的慘烈戰鬥，而不斷採訪當時參加過戰役的戰士，更讓他們及時地獲取着第一手資料，這樣，電影的創作便擁有了旁觀者和參與者兩種視角。前期的籌備除了完成演員的挑選和場景的搭建，更重要的是，在故事的創作上，如何能夠從大的戰爭中凸顯出戰士身上可貴的精神？畢竟，全貌的還原戰爭既不現實，也不容易讓觀眾產生情感共鳴，而採用以小見大的敍事手法才是最正確的選擇。我們現在看到的《上甘嶺》電影，雖然，所有的焦點只集中在一個連隊上面，但從這個連隊堅守坑道，與多於自己的敵人連續打阻擊戰的角度出發，觀眾卻能夠輕而易舉地看到其他連隊的影子，甚至，能夠清楚地感受到一個個戰士在艱苦環境下的英勇和無畏。

所以，這部電影的基調，並不是為了描述戰爭而描述戰爭，它更重要的任務是，如何能夠體現戰士身上所具備的革命精神。因此，電影從集體出發逐漸分散到個體身上，然後再從個體重新聚攏成集體，而在展示個體和集體畫面的背後，凸顯的卻是整個國家保護主權的決心和意志。電影的主要場景放在了坑道里，而能夠體現敵我雙方力量懸殊和戰爭殘酷的窗口，僅僅是那個坑道里狹小的洞口。觀眾透過這個洞口，從外可以看到密密麻麻的敵人進攻，從內可以看到當時志願軍所面臨的生存考驗。電影整體上透露出的那種窒息感，並沒有造成觀眾情緒上的不適，反而透過個體和集體克服生存困難，並且想方設法抵抗敵人的英勇行為，讓觀眾深深體會着濃濃的愛國熱情，因為，我們此刻既是普通人，也是戰士。

為了能夠給大部隊的反攻爭取時間，八連在張忠發的帶領下，配合着其他連隊的戰鬥，將敵人絲絲牽制着，可這也因此阻斷了後援的補給，而水的匱乏是當時面臨的最嚴重的問題。傷員不斷增加，敵人進攻日益兇猛，甚至把陣地修到了坑道的上方，所以，這部電影絕大部分時間所展示的，就是八連如何克服物資匱乏的困難，以及如何能夠隨時隨地的阻擋敵人的進攻。

戰士首先是人，可為什麼坑道里的戰士沒有抱怨或是退縮呢？這就是個體融入集體後所能夠產生的巨大力量。一個個鮮活的個體，為了祖國的使命凝聚成集體時，每個人潛藏在心中的那一點點信念，此刻就會在絕境中被無限放大，而當精神和信念成為主導時，肉體所遭遇的苦難，其實是完全可以戰勝的，這便是一個擁有正確價值觀引導的集體所能夠發揮的巨大作用。

影片中，八連連長張忠發在物資匱乏的情況下，其實完全有理由擁有優先獲取食物補充的權利，可是，他並沒有這麼做。上級領導給他的兩個蘋果，他讓通訊員切成小片分發給其他戰士；他本來有一個每次戰鬥喝水的習慣，可為了節省水資源，他把自己的水也放到了集體當中；在多次試圖炸燬敵人陣地無果的情況下，他親自爬到前方完成任務。作為集體中的主心骨，張忠發起到了帶頭作用，而這種個體的感染力在絕境中很容易被不斷擴散，所以，只有幾十人的連隊在信念強化下，緊緊地擰成了一股繩，多次打退敵人的進攻，即便在沒有水的情況下，還是能夠靠着頑強的意志支撐着。

的確，《上甘嶺》作為電影，有藝術加工的成分，可真實的上甘嶺戰役，卻比電影展示出的更加慘烈，尤其是進入戰役第二階段的坑道戰，這不僅僅是簡單的廝殺，更重要的是意志力的比拼。而影片在截取某個連隊的集體坑道戰鬥過程中，對於鮮活個體的展示也沒有完全忽略，尤其是加入了王蘭這個女戰士。從某種意義上來説，王蘭正好代表着熒幕外的每個觀眾，她沒有作戰經驗，沒有見識過真正的殘酷廝殺，所以，將王蘭放進戰場，就相當於讓觀眾也真切地參與了這場戰爭。藉助王蘭的眼睛，我們看到了個體的精神，看到了集體的意志，而王蘭從一個後方衞生員成長成勇敢戰士的過程，便是我們這些熒幕觀眾接受影片洗禮的過程。

英雄從來都是凡人，可凡人之所以能夠成為英雄，依靠的便是個人精神的支撐，集體信念的堅守，和國家熱情的鼓舞。從64年前的《上甘嶺》再來看看如今的《金剛川》，流於戰爭表面的場景處理，試圖利用感官刺激來滿足觀眾對於戰爭的獵奇心理，這種所謂的愛國宣傳，全然忽略了本該屬於戰爭核心的個體。人畢竟是人，不是冷冰冰的機器，一時的高潮無法保持長久的熱情，真正的戰爭片給人的情緒是討厭，而不是興奮，是精神的傳遞，而不是表面的刺激。所以，《上甘嶺》即便拍攝技術或是後期製作都遠遠不如當下，可從它的故事內容中，卻能夠實實在在感受到革命前輩的精神力量。

所有的戰爭電影，可能連現實的萬分之一都沒有，所以，請一直要對那些保家衞國的先烈保持最高的崇敬之情。