繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

綜藝《經典詠流傳·大美中華》今晚開播,登陸央視綜合頻道。最新一季節目圍繞“大美中華”主題,進行了全方位創新。繼春晚《憶江南》後,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱在本期《經典詠流傳·大美中華》節目中再度合體。

“一竿風月,一蓑煙雨,家在釣台西住。”聽“漁父”吟唱,觀山水綿長,與天地相伴,與美好相逢。“重重似畫,曲曲如屏。但遠山長,雲山亂,曉山青。”宋詞、名畫、美聲,跨越時空,跨界融合,四位歌者在美的創造中,帶領觀眾走進富春江的春天。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

2022年春晚,音舞詩畫節目《憶江南》以一曲江南古舞、五首唐詩宋詞,輔以高科技手段,讓富春山水進入全國觀眾眼簾。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

對於《憶江南》這台節目,當時無數網友讚歎好一個“文化開年”。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

當《富春山居圖》的卷軸打開,二維的水墨畫變成三維的空間,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱四位經典傳唱人扮成“漁父”,戴上斗笠坐在舟中,舟與人成為整個景緻的一部分。他們唱起陸游和蘇軾的詞,一竿風月、一蓑煙雨的意境愈發真實。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

今晚的電視屏幕上,隨着蔡程昱扮演的“小漁夫”一個招手,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元和他從春晚《憶江南》節目的畫面,來到了《經典詠流傳·大美中華》節目的舞台——這是一個巧妙的轉場,完成了古今的呼應。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

隨着《富春山居圖》的古畫隱去,浮現在屏幕上的是當下的城市、河流與青山。蘇軾所作《行香子·過七里瀨》又被傳唱,“重重似畫,曲曲如屏”的理想也有了更為現實的樣本。

節目從歷史和人民中汲取知識養分和精神內涵,與時代下最鮮活的主題相互呼應,包括“鄉村振興”的嶄新氣象,“小康夢圓”的美好生活等,從而讓傳唱能夠真正走進心靈。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

展開“大美中華”的錦繡畫卷,書寫傳統文化的時代精神,《經典詠流傳·大美中華》為新時代堅定文化自信開闢了一條更為廣闊的道路。

繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華

作為中央廣播電視總枱和央視創造聯合打造的大型文化音樂節目,《經典詠流傳》四季以來以詩會友、和詩以歌,帶領觀眾們踏上了一趟趟聯動古今的文化之旅。文化IP的沉澱,讓經典力量歷久彌新,也喚起了大眾對中華優秀傳統文化發自內心的熱愛。

一台《憶江南》,可圈可點之處頗多。小編整理作品中所涉及的詩詞,以饗讀者。

《富春》

唐·吳融

天下有水亦有山,富春山水非人寰。

長川不是春來綠,千峯倒影落其間。

《樵者》

唐·崔塗

行山行采薇,閒翦蕙為衣。

避世嫌山淺,逢人説姓稀。

有時還獨醉,何處掩衡扉。

莫看棋終局,溪風晚待歸。

《鵲橋仙》

宋·陸游

一竿風月,一蓑煙雨,家在釣台西住。賣魚生怕近城門,況肯到紅塵深處?

潮生理棹,潮平繫纜,潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴光,我自是無名漁父。

《行香子·過七里瀨》

宋·蘇軾

一葉舟輕,雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑑,鷺點煙汀。過沙溪急,霜溪冷,月溪明。

重重似畫,曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢,今古空名。但遠山長,雲山亂,曉山青。

《釣台》

元·周巽

桐江上,一絲風。羊裘坐危石,輕雪落寒空。

故人乘龍忽相憶,徵起終辭諫議職。

夜驚星動紫微垣,曉見雲歸翠蘿壁。

振衣獨立富春山,魚鳥亦知心事閒。

清風高出雲台表,遺蹟長留山水間。




  作者:姜方

  編輯:許暘

責任編輯:衞中


*文匯獨家稿件,轉載請註明出處。

版權聲明:本文源自 網絡, 於,由 楠木軒 整理發佈,共 1268 字。

轉載請註明: 繼春晚《憶江南》後再度合體,阿雲嘎、楊宗緯、鄭棋元、蔡程昱亮相《經典詠流傳》詠唱大美中華 - 楠木軒