姜文給三個娃取名被嘲“日本風”，瞭解古文化後，忍不住拍手稱讚

在孩子出生之後，有多少家長重新捧起新華字典，開始逐字查閲呢？家長有機會給孩子起名，定然是幸福的。而孩子有個好名字，也是一生的幸運。因為名字中包含的，不僅僅是父母對孩子的愛意、期望，還會伴隨孩子一生的成長，別人對孩子的第一印象等等。

如果家長給孩子取的名字，有點特別呢？

姜文給三個娃取名被嘲“日本風”，瞭解古文化後，忍不住拍手稱讚

説到姜文，相信大家都比較熟悉，在影視界也是響噹噹的一號人物。是演員，是導演，也是編劇，事業這一方面，顯然不用我們再多説。開心果媽媽今天要説的，是他三個子女的名字。

姜文有兩段婚姻，和前任妻子，育有一女，被取名為“姜一郎”，和現任妻子周韻，育有兩子，姜文給這兩個孩子分別取名為“姜太郎”、“姜次郎”。

一個名字，或許是偶然，但是三個名字都如此，讓不少網友嘲笑吐槽：就這麼喜歡日本嗎？盡給孩子取“日本風”的名字。

其實就名字而言，開心果媽媽第一感覺也是如此，這三個名字，確實很像日本人的名字。但是開心果爸爸卻在一旁嘲笑我：“呵呵，這就是你沒文化了吧！”

而後翻閲資料，才知道這個名字的背後，有着多少古文化的韻味。而知道這背後的深意，開心果媽媽也不禁拍手稱讚。

※ “太郎”、“次郎”來源於古代，而非日本

真正追述到“太郎”、“次郎”之類的名字，其實起源是中國古代，而非日本。就如水滸傳中，我們所熟知的武大郎、武二郎。但因為劇情的原因，所以很少有人願意給孩子起名“大郎”。除此之外，曹操也管曹丕叫“太郎”，曹植為“次郎”。

從這一方面來看，姜文給兒女們所起的名字，也是根據歷史上對孩子的稱呼進行排序的，多少帶了點古文化的韻味。

那為何這樣的名字，多在日本使用，在中國使用卻反而成為“日本風”？

日本在大化改新（645年）之前，相當於原始社會。後來，日本在唐朝時期，學習了很多律令制度，解放了生產力，逐漸發展成為現在的日本。

因此，日本有很多文化，其實是學習中國的，比如取名方式、木屐、櫻花、壽司等等。只是隨着中華文化的不斷更新、成長，這些文化早已經被遺棄，但是日本卻保留至今。

因此，“太郎”、“次郎”還真不是“日本風”，而是徹徹底底的“古文風”。

※ “郎”字，很有深意

不知道大家是否知道“不郎不秀”這個成語，在明清兩代社會上，用這個成語形容一個人不成才不成器，高不成低不就。反之，郎、秀，其實就是指一個人的優秀。

“郎”在中國古代，是指一些賢人良士。因此，古代有很多官職，都與“郎”有關，比如郎中令、尚書郎等等。後來，還設立過一個聚集優秀人才的地方，稱之為“郎台”。

古代的女子，也都希望自己的夫君能夠成為國之棟樑，因此，“郎君”這個稱呼，其實也帶有女子對丈夫期盼的意思。

雖然現在“郎”字並沒有這麼多的含義，但是姜文給三個孩子起這樣的名字，想必也是希望孩子能夠更加優秀。

給孩子起名字，家長需慎重，4各方面的問題需要規避

孩子的名字，其實對孩子的影響很大，家長在給孩子起名字的時候，要儘量“考慮全面”。如果以後孩子因為名字而困擾，對孩子的自尊心等，都會產生影響。而到時候再給孩子改名字，將會非常麻煩！即使改成功，孩子走到哪裏，都需要加上“曾用名”，很是麻煩。

1、別太“博人眼球”

姜文給孩子們起的名字，和“日本”沒有太大關聯。只是，每個人對待這個名字的想法、態度還是不一樣的。換做開心果媽媽，並不想給孩子取這樣有爭議的名字。因為，很多時候，解釋也難堵悠悠之口，太另類，有時候也是一種麻煩。或許，是開心果媽媽自己太懶了吧！

太博人眼球的名字，很容易將別人的目光，吸引到名字上來，而忽略到這個人本身的才華。甚至，會對孩子產生困擾。

開心果媽媽覺得，名字應該低調，孩子的內在才華，才是最高調的資本。

2、別太“敷衍”

開心果媽媽有個朋友，兒子出生在狗年，孩子媽覺得，男孩子隨意些，於是，便很“應景”的給孩子起了一個名字，叫“狗蛋”。

小時候，每次喊“狗蛋”，孩子都屁顛屁顛地跑過來。後來，每次放學去接孩子，依舊喊狗蛋，這讓狗蛋在學校裏受盡同學們的嘲笑，狗蛋和家人也鬧了很大的彆扭。不得已，媽媽再也不叫孩子小名了。

在現在這個年代，很多家庭都講究儀式感，其實，孩子的名字，也該有一個“儀式感”。太過敷衍、隨意的名字，在孩子長大後，該如何給他解釋呢？敷衍，註定缺少幸福感。

3、別太“複雜”

名字的複雜，主要分三類複雜：讀起來複雜、認起來複雜、寫起來複雜。

開心果媽媽的一個大學同學“嚴凝嫣”，她名字中的複雜，就佔了兩個，讀起來複雜，寫起來也複雜。每次一個新的老師上課點名，都要對着她的名字，一個字一個字地讀出來，下一子就成為全班的焦點。而且，這幾個字，雖然都認識，寫起來的筆畫卻是不少。

太複雜的名字，有時候也會給孩子帶來不少的困擾，因此，家長還是能避則避吧！