文/炒米視角
明清兩季有一種官，叫“清流”。這種人德行高潔、勇於言事，在朝中都是有名望的士大夫。
和一般循吏不一樣，他們不追求現世榮華，最大的追求就是青史留名。這樣的人，甘受貧困；不畏暴力；甚至不懼死，唯怕名節受辱。因此死對於清流不是懲罰，甚至是獎賞，是成全他的名節。
孫嘉誠無論從劇中形象，還是正史本真，都是一個“清流名臣”。
在《雍正王朝》裏，孫嘉誠時為一個小小的户部郎中，在雍正朝開局發行新錢的時候，挺身而出，當面頂撞總理王大臣，敢於揭露鑄幣貓膩。
孫嘉誠並非不知道此間後果如何？但是如果能夠因為自己的直諫，改變新錢“銅鉛比”，而使百姓獲益，自己的一顆頭顱又何足道哉？更何況，死後留名，以全己節。這是一件雙贏的事情。所以對於孫嘉誠而言，從他一出場，其實他的結局就早已註定，他選擇的這條路，註定是一條不平凡的路。因為在他的字典裏，沒有“妥協”兩字，任何一件事，他站出來，其實就是拿命在和對方博弈。
但是面對雍正的當面呵斥，孫嘉誠內心其實還是有一點失落。
因為諫臣雖然可以死後留名，但是如果主上昏庸，此乃百信之殃也。比干雖然名留青史，但是商紂荒淫無道，終失江山。雖然孫嘉誠第一次出場，就是捏着兩手必贏的牌，但是內心還是非常的鬱悶，所以他喝的酩酊大醉。
然而雍正給出了第三種答案，那就是張廷玉深夜傳旨，吐露雍正心聲，並且將孫嘉誠連升幾級，成為了都察院三品都察御史。
這使得孫嘉誠重新認識了雍正這個懂權謀，但更鋭意改革的君主，也看到了蒼生的希望。
與此同時，實際上孫嘉誠也成了被雍正拿來當做對“新權貴”開刀的利刃。
所以當年羹堯自恃功高，驕橫跋扈的時候，眾怨實際上已經達到了巔峯，但是由於年羹堯代表這雍正，然而此刻沒有雍正明確態度，也就是沒有任何的風向可循。這便如烈日當空，人們噤若寒蟬，敢怒而不敢言。
這個時候，風向標孫嘉誠已經敏鋭地發現了空氣中微微濕氣的變化。所以他第一個上書彈劾年羹堯。結果雍正暴怒，讓孫嘉誠去求雨。
然而烈日當空，求雨失敗，雍正必殺孫嘉誠以安撫年羹堯；求雨成功，則殺年羹堯以平眾怨，而孫嘉誠功成名就，成為民意領袖。
眾怨的爆發，總是有一個積聚的過程，當孫嘉誠在烈日之下跪雨的時候，實際上整個朝堂的眼睛都盯着他。
風捲雲動，烏雲密佈，天降大雨。這説明了眾怨已經徹底被激發了，大雨滴落的聲音，都是喊殺的聲音。
然而這一次，雍正再次給出了第三種答案。既沒殺年羹堯以平眾怨，也沒懲罰孫嘉誠蠱惑人心，而是讓兩人合作推廣“火耗歸公”。
這是因為雍正雖然明知道年羹堯已犯眾怨，但是自己對年羹堯還是心存僥倖，希望年羹堯對此事引起重視，收斂自己的言行。甚至希望他能夠主動幫自己繼續推廣火耗歸公的新政。
但是推廣新政的事情，還是遭到了年羹堯的拒絕。但是這一次，將孫嘉誠放到西北推廣火耗歸公，實際上就是希望年羹堯能懂得自己良苦用心，有所收斂，共同報效朝廷。
然而對於孫嘉誠而言，他是非常清楚自己此去的結局的，因為孫嘉誠做事，通常只有兩種可能。
第一種可能，那就是年羹堯幡然悔悟，與自己合作，推廣火耗歸公。雖然這種可能性微乎其微。但是一旦成功，孫嘉誠將譽滿天下，而就連年羹堯也對自己亦步亦趨。那樣孫嘉誠功成歸來，便可能入閣（軍機）了，即便留駐一方，也至少是田文鏡一樣入凌煙閣。
第二種可能，那就是年羹堯怒而將自己殺之。那樣一來，年羹堯的結局也將徹底註定了，必死無疑，為雍正除去這個“巨蠹”，提供了理由，自己名留青史，也值當了。
這對於一般人而言，可能是一個送死題。但是對於一個“清流”而言，從來他的選擇就沒有輸着，無論哪個結局，最終的贏家都是孫嘉誠，何樂而不為呢？
文/炒米視角
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