激情追s家連續劇的壹讀君 | 寧七
“與S一家同行”又更新了！
最新一集是汪小菲和小S線上互嗆，後憤怒取關小S。為了方便大家吃瓜，壹讀君給大家簡單捋捋主要劇情。
起因是小S在聊天節目《小姐不熙娣》放出了一段預告，提到大S有段時間狀態很像在戀愛中，她猜了一圈猜到姐姐新對象是具俊曄。
這可能刺激到了汪小菲敏感的心靈，他凌晨五點激情發言：“是嗎？你早猜到了？什麼時候呢？是不是今天藥又吃多了？”
隨後，汪覺得不夠解氣，在評論裏繼續嗆小S“每天就你蹦躂歡”，澄清自己沒喝酒，説孩子都在台北“已經很妥協了”。
汪小菲在這岸線上發瘋，小S在對岸通過經紀人對媒體回應：“人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。”
S媽也被驚動，出來打圓場“手心手背都是肉，小菲和熙娣不要鬧了”。
原以為這場互聯網對罵會隨着長輩出面調和而逐漸平息，豈料汪小菲再次發飆，發言“不允許一個我不認識的人讓他們（自己的孩子們）叫爸爸。”
本以為汪小菲這次凌晨怒嗆小S，是因前妻新老公而起的嫉妒。但看到他最新回應才明白，原來他是為“我的孩子要叫別人爸爸了”焦心啊！
汪小菲與大S於去年11月對外官宣離婚，兩人對外並未公佈一雙兒女小玥兒和希菻的撫養權歸屬問題，只是回應説孩子目前先和大S一起生活，未來會遵從孩子的意願。
像汪小菲大S這樣，父母離婚後孩子和媽媽一起生活的情況並不少見。為什麼會這樣呢？離異父親對自己孩子叫別人爸爸這件事，都像汪小菲一樣反應激烈嗎？
離婚後，孩子跟媽媽的更多
孩子撫養權歸屬問題，是整場離婚中最關鍵的環節之一了。孩子到底跟誰生活，法律條文裏是這樣規定的：
《民法典》第一千零八十四條：離婚後，不滿兩週歲的子女，以由母親直接撫養為原則。已滿兩週歲的子女，父母雙方對撫養問題協議不成的，由人民法院根據雙方的具體情況，按照最有利於未成年子女的原則判決。子女已滿八週歲的，應當尊重其真實意願。
簡言之，兩週歲以下還在哺乳期的孩子，沒有特殊情況會判給媽媽；但滿兩週歲的孩子，哪一方的綜合條件（不只有經濟條件，還有子女意願）更好，更可能獲得孩子撫養權。
而現實情況卻是，孩子被判歸給母親撫養的多。
這個結論，是有數據支持的。
曾有知名婚姻家事律師團隊，對廣東省範圍內2003年1月1日至2016年12月21日期間，926份子女撫養權歸屬糾紛的二審判決書進行篩選、整理和分析，總結出了一份離婚糾紛中子女撫養權歸屬問題報告。
簡單説一下這份報告的結論：
①2歲以下獨生子女的判歸母親的案件佔9成；2-10歲獨生子女或子女年齡較小，法院將撫養權判歸母方的佔比72%，判歸父方的，佔比只有28%。
②獨生子女判歸母親的佔比73.81%，判歸父親佔比25.76%。
③多子女撫養權糾紛，2015年之前以雙方分別撫養為主，2016年數據顯示多孩都由母親單獨撫養的佔比達到50%。
圖源：參考文獻[8]
也就是説，不論孩子幾歲、獨生子女還是多孩家庭，母親單獨撫養的比例均高於父親。
其實法律是允許共同撫養、輪流撫養的，但不少“共同撫養”/“一人帶一個”只是嘴上説説，最後還是變成“媽媽單獨撫養”。
共同撫養=媽媽撫養；一人一個=爸爸扔給長輩
問題來了，為什麼會出現這樣情況呢？
母職賦權：“成為媽媽”的責任感
很少有主動放棄孩子撫養權的母親，多的是為爭奪孩子撫養權付出很大代價媽媽。
十幾年前，那場賈靜雯與前夫孫志浩曠日持久的撫養權爭奪戰，壹讀君還記憶猶新。據説賈靜雯最終付出了2600萬台幣的代價，才換回了女兒的撫養權。
女人真的很難放棄自己的孩子，這是因為女人們在孕育過程中，就自發自覺地完成了母性賦權（mothering）。
Nancy Chodorow在其著作The Reproduction of Mothering（譯作《母職的再生產》）中，在母職實踐、操作和生產等意義上討論了“母職賦權”的概念。簡單解釋這個概念，就是“主動感受到自己成為媽媽，並因此產生強烈的責任感”。
母性賦權是主動自發、身心靈全方位的過程，孕媽媽們的孕身形成、調整孕期飲食、因懷孕休產假、頻繁孕檢產檢、與醫生和寶媽交流等等社會實踐，每一步都在加深她們“我要當媽媽了”的心理意識。
在密集地母職體驗中，Nancy認為，絕大多數的女性是可以得到心理滿足的，這種興奮和滿足感也為“成為媽媽”這件事兒提供了強有力的正反饋，所以女性對“為人母”的認同更牢固。
相反，男性在孕育過程中的參與度就相對較少了。即使全程陪着妻子孕檢產檢、生活上也悉心照顧，但孩子畢竟沒在他肚子裏，有些生理體驗和心態變化，男人確實沒法感同身受。
生完孩子之後，在孩子的成長過程中也常見“媽媽生媽媽養，爸爸回家只欣賞”的喪偶式育兒模式，即便沒有“喪偶”那麼誇張，大部分媽媽在育兒上投入的精力也是比爸爸更多的。
比如汪小菲和大S的育兒精力投入就有差別，不討論這兩年因疫情汪小菲不方便見孩子，就説兩人方便見面的時候，汪小菲在帶孩子這個問題上確實沒有大S用心：
綜上，孕育過程和撫養過程，雙方投入沉沒成本的不同，決定了離婚時爭奪孩子撫養權的堅持程度。既然不少父親在生養孩子過程中參與度沒那麼高，那為啥離婚後沒法接受孩子叫別人爸爸呢？
“父權焦慮症候羣”
觸發“父權焦慮”，有兩種誘因：
一是“冠姓權”被挑戰了。現在的社會環境下，大部分男人還是十分看重孩子跟不跟自己姓氏的。即使離婚，不少男人的態度是“孩子可以不要，但是改姓不行”。今年年初湖南省南縣人民法院就審理了一起因為“離婚改姓”糾紛案：
二是“爸爸”的稱呼被挑戰了。比如説汪小菲這次的激情罵戰，就是因為“我的孩子憑什麼叫別人爸爸？”而帶來的濃濃焦慮。
其中，“冠姓權”是父權的第一核心訴求。
現代社會講究男女平等，然而作為父系氏族文化的延續，夫權思想歷經數千年，走過多個社會形態，仍體現於世界各地。在絕大多數現代婚姻家庭中，依然存在夫權佔優的婚姻習俗，即丈夫享有比妻子更多的婚姻資源支配權。其中，“子女冠姓權”就是夫權佔優婚姻習俗的核心。
據統計，國內有 95%以上的人隨父姓，只有 5%以下的人隨母姓，而且多是單親家庭。
在“隨父姓”背後，是子女屬於父親家族序列、而與母親家族沒有太大的血脈傳承關係，是所有生產資源在男性家族內傳遞的經濟繼承關係。正因如此，所以大多數男性在“冠姓權”問題上是寸土不讓。
即使離婚不改姓，很多男人也不太能接受自己孩子管別人叫爸爸。因為稱呼的改變，也是對“父權”的一種動搖：雖然我沒有孩子撫養權，但我必須全方位做爸爸。改了姓、叫別人爸爸，都不算全方位。
何況中國男人本就熱衷”給人當爹“
想勸勸汪小菲放下執念，畢竟親子血緣無法替代，孩子叫誰爸爸都是你的兒子、你的肉。是否改口叫繼父爸爸，還是尊重孩子的意願比較好。
參考文獻：
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[8]《廣、佛、深三地中級法院婚姻家庭糾紛——二審案件中關於子女撫養權歸屬問題的大數據分析報告》