最近，網友總在開心地調侃“北上廣曹”，這個“曹”，就是山東菏澤的曹縣。
截止5月19日數據，在某短視頻平台，“曹縣”、“山東菏澤曹縣”兩個話題的總播放量超過7億，微博上的相關數據也達到5億。
據稱，這個縣城突然躥升為熱點，與此前一段短視頻的火爆有關：一男性博主神情憂傷地出現在視頻中，畫外音問他，“你和前任為什麼分手了？”他略顯苦澀地回答：“她家在上海，而我一出生，就在曹縣。”
正當大家覺得接下來的劇情應該表達出“男主被一線城市的優越感甩掉”時，視頻中的博主來了個驚天反轉：“她拿什麼和我比啊？”
“宇宙中心曹縣”“北上廣曹”“寧要曹縣一張牀，不要上海一套房”……網友們如此評價。
此外，在短視頻平台上，一位網紅博主總在最後用獨特口音喊出“山東菏澤曹縣666”的口號，引發眾多網友效仿，也帶動了這個縣城的出圈。
公開資料顯示，曹縣位於蘇魯豫皖四省八縣交界處，170多萬人，明代開始設縣，是黃河入魯流經地。
曹縣之所以有這麼多短視頻業餘玩家，有一個背景，從2010年起，曹縣一些村民嘗試開網店，賣演出服等，曹縣縣委副書記、縣長梁惠民5月17日透露，曹縣是全國第二超大淘寶村集羣，電商行業發展比較強，曹縣有30萬人參與電商產業。“我們還有一個大集鎮，是第一個全覆蓋淘寶村的淘寶鎮，位列全國十大‘淘寶村集羣’。”
“曹縣人民的淘寶網店乾的風生水起，基本上家家户户都在開工廠，不大的院子，全年收益能達到400-600萬。”一個叫美考鴨的網民透露。
在2010年前，曹縣還是個“村裏沒路燈，錯落遍土房”的貧困縣，此地因盛產泡桐而聞名。上世紀60年代，焦裕祿在蘭考縣種泡桐治理風沙，這種樹“一年一根杆，兩年粗如碗，三年能鋸板。”
河南蘭考縣後來就用來製作古琴，隔壁的山東曹縣則把豐富的泡桐資源用來做棺材。 曹縣製作的棺頭開一小窗用來讓人瞻仰遺容，小窗上掛着同色穗子，棺材用淺色布料包裹。明眼人一看就是典型的日式風格。
的確，曹縣的棺材的目標羣體就是日本人。
2017年，日本的一檔綜藝節目中披露了一項重要的數據：90%的日本棺材，都來自於中國山東的曹縣。據梁惠民縣長透露，“曹縣棺材和日本喪葬業的首次合作，始於2000年。”又因為曹縣還是“木藝之都”，這些都使得製作精美、雕工精良的曹縣空心桐木棺材在日本成為了“奢侈品”。
據瞭解，日本的喪葬習俗和中國不太一樣，需要棺木和遺體一起火化，棺木講究輕便易燃，以便和以替一起火化；其次要嚴絲合縫，不能發出一點聲響；最後棺木還要帶有櫻花等日本文化符號。
在自然資源緊缺的日本，買一口符合易燃且輕的桐木棺材要花200萬日元。來自中國山東曹縣的棺材卻只要半價，無疑成為了日本人最佳的性價比之選。
伴隨棺木產業的興起，還帶動了曹縣壽衣產業的蓬勃，十年前，曹縣的大集鎮，就是全國最大的壽衣和演出服集散基地，近幾年，國潮為代表的漢服火爆，曹縣的裁縫們發現，壽衣、戲服與漢服的生產，只有一線之隔。
艾媒諮詢的CEO張毅在接受《中國新聞週刊》採訪時認為，如果將壽衣也看成一種產品，壽衣的文化其實最大程度上保留了漢服設計所需要的傳統。在中國漫長的歷史裏，出於對死者與古人的尊敬，壽衣款式的變化不大，漢服和壽衣的材料和做工有諸多相近之處，這為曹縣提供了千載難逢的機遇。
壽衣行業，本質還是服裝業，設計打版縫紉加工，全套產業鏈曹縣都有，並且還全是傳承百年的老手藝。
據瞭解，當2010年曹縣開出第一家網店時，當地居民很快就發現，壽衣的賣家不少，但戲服的市場需求更旺盛。“賣啥不是賣，那就轉行賣戲服唄。”
於是曹縣很快成為了國內最大的戲服加工基地，橫店影視城的戲服是從這裏來的，湖南衞視，河南衞視，遼寧衞視等地方台春晚，演員穿的演出服，也是從曹縣出去的。甚至國內大大小小的影樓，他們的古裝戲服也都是從曹縣來的。
到2019年，曹縣大集鎮就已經有1.6萬餘家網店，300多家貓店，表演服飾有限公司有近2000家，生產各種表演服、民族服、節日服裝、攝影道具、舞蹈鞋。全年演出服銷售額超過60億，佔全行業電商平台網絡總銷售額的70%而吃下了戲服市場。
據瞭解，漢服幾大網紅店標價在300到600之間，而曹縣的漢服售價不僅比這個價位低，還包郵。根據《2019年漢服產業報道》提供的數據，下沉的消費者市場藴含着漢服產業的巨大潛力，高達41.78%的消費者更青睞選擇100至300元價格的漢服，這個價位的漢服，多來自曹縣。
針對此次火爆出圈，梁惠民縣長表示，“我們感到很興奮，全國有2800多個縣，能針對曹縣進行熱議，説明我們有值得關注的地方。”
2020年9月，阿里研究院發佈《淘寶村百強縣名單》中，山東曹縣位列全國第二，在浙江金華之後。藉助網絡晉升網紅，曹縣能否抓住這波流量紅利，變“網紅”為“長紅”，將是對這個縣城的考驗。（完）
