“四大天王”原本是佛教中四位護法天神的合稱，俗稱“四大金剛”，他們分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。
《西遊記》中的四大天王在仙班中的地位是高的，你看第五回中，“玉帝大惱，即差四大天王，協同李天王並哪吒太子”點起二十八宿等天兵天將就可知道，而且這四大天王隱隱然是監軍角色，第五回的詩中説：“四大天王權總制，五方揭諦調多兵，李託塔中軍掌號，惡哪吒前部先鋒。”權總制和中軍掌號是略有等同之處的。
在第六回中，待二郎神到了天兵的營帳，“四大天王與李天王俱出轅門迎接”。四大天王竟排在托塔天王前面，可見其地位。其實在印度神話裏，託塔李天王竟然就是拿傘的北方毗沙門天，也即多聞天天王，是居住在須彌山的山頂上方的眾神之王因陀羅也即帝釋天手下的四大天王之一。丁福保的《佛學大辭典》，説他，“在佛教中為護法之天神，兼施福之神性。”
他的形象有多種，一般是手持寶幡，用以引導眾生，制服魔眾。到了中國，帝釋天演變為玉皇大帝，而四大天王中只有拿傘的多聞天王竟然又化出一位分身即託塔李天王，現在敦煌發現的多聞天王畫像就是一手託塔的，可見人們對多聞天王的喜愛程度。
在《封神演義》裏，四大天王變成了聞太師手下鎮守佳夢關的“魔家四將”，即魔禮青、魔禮紅、魔禮海、魔禮壽四兄弟，四個兄弟雖各俱神通，也還是魔禮紅最厲害，魔禮紅“秘授一把傘，名曰：混元傘，傘上有祖母綠、祖母印、祖母碧，有夜明珠、碧塵珠、碧火珠、碧水珠、消涼珠、九曲珠、定顏珠、定風珠，還有珍珠穿成四字裝載乾坤。
”這把傘能把哪吒的乾坤圈，金吒的遁龍樁收去，到最後把姜子牙的打神鞭也收去，“子牙大驚”後，魔禮紅“把珍珠傘打開，連轉三四轉，咫尺間黑暗了宇宙，崩塌乾坤，只見烈煙黑霧，火發無情，金蛇攪擾，半空火光飛騰滿地。”最後，西歧方面只得行雞鳴狗盜之術，派了楊戩去偷了混元珍珠傘，才亂了四兄弟的陣腳，僥倖取勝。在第九十九回姜子牙歸國封神時，四兄弟被封作四大天王，對應“風調雨順”四個字，如多文天王魔禮海，掌管混元珍珠傘，職雨。”
所以單獨説四天王是道家佛家的都有問題。
中國文化具有獨到的包容性，所以在宗教問題上一樣。諸位看很多廟裏觀中，既有天仙神佛，本地土地，財神痘娘，又有當地特色神邸，例如沿海的媽祖。佛教寺院供關公范蠡文武財神，道教觀內供五方五聖中南方不就是南極觀音麼。西方天主教中聖母瑪利亞頭頂圓光，懷抱嬰孩，和中國的送子觀音，你看多象！
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近日，有網友拍趙麗穎深夜到蘇州醫院掛點滴，照片中，趙麗穎身穿寬大的牛仔外套，戴着帽子和口罩十分低調。
在醫院裏，趙麗穎在助理的陪同下，低着頭形色匆匆，彷彿是在趕時間。網友當然不放過拍照的機會啦，在趙麗穎身後掏出手機拍照。
打完點滴，趙麗穎在三名助理的陪同下走出醫院大門。網傳她當日高燒到39度，才不得不從劇組趕來醫院打點滴。
據悉，打完點滴後的第二天趙麗穎又繼續返回片場進行電視劇的拍攝工作，十分敬業。
在片場，趙麗穎穿短袖白色上衣、藍色破洞牛仔褲，且一羣人聚集在頂樓拍攝跳樓戲，在太陽曝曬下仍敬業完成演出。從路透圖中可以看到趙麗穎臉色已經恢復，而且看上去心情還不錯，笑得很開心。
趙麗穎的敬業是出了名的，過去演《楚喬傳》時，就曾在40度的黃沙丘上被吊鋼絲拖行。
而這次，除了新劇《你和我的傾城時光》正在拍攝中之外，《知否？知否？應是綠肥紅瘦》也已經開機，趙麗穎同時拍攝兩部戲，投入的精力可以説是加倍了，難怪都病倒了。
可是即使深夜打着點滴，第二天依舊趕往片場參加拍攝，趙麗穎真不愧是“拼命三娘”啊！不過，在這裏還是希望趙麗穎能好好休息，畢竟身體是革命的本錢。
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以下為網友評論：
網友“壤駟東”：穎寶照顧好自己哦