太極之柔，柔弱勝剛強

練太極拳時，始終要保持心平氣和；始終要精神集中，用意識指導動作；始終要保持正身，上下呼應，避免挺胸、凸肚、低頭、彎腰、弓背、突臀等現象；始終要輕鬆柔和，不可有拙力、僵勁；始終要保持腹實寬胸狀態，處處要求圓滿協調，均勻貫串。當然，心平、用意、身正、體松，這是開始學太極拳時必須注意的，而協調、貫串、圓滿、柔和，應該是架勢相當嫺熟以後的事情。

柔與剛是相對的

繫辭傳：“易有太極，是生兩儀。”

兩儀即是陰陽，陰陽兩儀，象徵兩相對待，相吸收，相抵制，相維繫，相平衡，相發展的生命大流。根據合、虛、蓄是吸，開、實、發為呼的運動生理原則，來檢查太極拳的架式，則整個架式的每一動作，都是一開一合，一實一虛，一呼一吸的。

又如攻擊與防禦的動作，前者為發、開、打、放、呼，後者為蓄、合、化、收、吸，這都是呼吸與動作自然結合的證明。

惟在整個架式的一開一合，一虛一實之不停運轉中，全身關節在肌肉和韌帶的牽動下，可以得到時松時緊和有規律之適量運動。

太極拳的松，是要自自然然地放鬆，因為自自然然地放鬆，便可進人虛靈柔順的境界。如果你不知道松的方法及其深奧之意義，松的空洞洞，松得一無所有，那麼怎能達到拳術所謂的“彈簧力”呢？要知松的反面就是緊，而這緊，便是由於放鬆以後，自自然然地轉緊而人於剛。所謂松即是緊，緊即是松，柔即是剛，剛即是柔，鬆鬆緊緊，柔柔剛剛，幻化無常，變換不定，這才是太極拳的真義。如果重剛輕柔，或重柔輕剛，分出彼此，即有偏差，是應注意。

柔弱勝剛強

老子説：“柔弱勝剛強。”既柔且弱，怎能勝過剛強呢？

老子的學説，不僅是治國之大道，亦為修身之至理，尤為太極拳之最高指導原則。拳王阿里，固然是以剛強之力擊人，迅疾之法制人，如果他遇到一個同樣以剛猛之力擊人、迅疾之法制人的拳王（塔特），剛來剛往，力大者固勝，終至兩敗俱傷，哪能算是高手。所謂“術高莫逞強，動則真氣傷，殺人損真氣，傷人受人傷。”

蓋剛強者，橫力，死之徒也。凡是用橫力的，看來力氣都很大，因為內裏的真氣先到外邊來，氣源受損，所以很少長壽的。練剛氣雖亦可以身強體壯，因其屬於後天氣，能放不能收，故有礙於壽。而柔弱者，豎力，生之徒也。凡是用豎力的，約束力氣都很小，周身精氣神合而為一，不傷人亦不損己。

太極拳用柔，並非一柔到底，而是柔而後帶剛，是一種彈力，因其講的是行真養氣，而這氣屬於先天，先天氣柔而勇，收放可以自如，故無礙於壽。放眼世界上之長壽人，有哪個是屬於拳王者。

為什麼人稱太極拳為仁道拳呢？因其戒之在鬥，不可傷人。好鬥者，未有不以剛猛之力擊人，迅疾之法掣人，是為陽極，剛之至也。彼以剛為用，我則以柔化之，至剛而遇至柔，則未有不敗者。所謂柔弱勝剛強，真是一句哲理明言，放之天下而皆準的。