你們知道，十二時辰有多久？
不長不短，僅僅一天！
一天能幹成很多事，且能幹成大事，比如在熱播劇《長安十二時辰》中，死囚張小敬與李必兩人必須在十二時辰之內拯救長安……
一天也能影響健康，抓住時機用對養生方法，可以延年益壽，比如中醫的十二時辰養生法。
今天小九請到廣州市第一人民醫院南沙醫院中醫科副主任中醫師唐梁詳解二十時辰養生怎麼做？十二時辰養生法的提出首先是基於中醫對經絡的認識，認為人體的氣血是按照：“肺大（腸）胃脾心小腸，膀（胱）腎（心）包（三）焦膽肝續”這樣一個循環途徑週而復始，循環往復的。一共十二正經配合十二時辰。
另一方面也是按照十二時辰人體陽氣的盛衰和人們活動的規律提出了養生的理論。
曾經有關十二時辰排毒之説引發爭論和質疑，唐梁稱，十二時辰養生不是簡單的“排毒”，它包含了養護陽氣，維持正常的臟腑功能。臟腑的功能有補有瀉，有放有收，也不是一句排毒可以概況的。子時(夜半23點 — 次日1點)：膽經當令
上牀睡覺
子時，是一天中陰氣最盛的時候，也是陽氣初生的時段，膽氣也開始生髮。
此時的養生就是休息，否則影響陽氣而第二天精神不振，長此以往，膽氣不足、膽氣瘀滯，容易形成膽結石、膽囊炎。太晚不睡陽氣開始生髮，就會導致人過點了睡不着。
丑時（凌晨1—3點）：肝經當令
不熬夜
此時陽氣生髮，肝血迴流。肝血不足會導致疏泄失常而急躁易怒。卧眠不熬夜，是養肝血的好辦法。長期睡眠不足，會導致肝血虧虛，頭暈神疲、視物模糊；女性出現月經量少、月經推遲等後果。
寅時（平旦3—5點）：肺經當令
不起牀活動
寅時，人體氣血開始由靜變為動，人應該處於深睡狀態。此時人體體温最低，需要注意保暖，最好不雅起牀活動。因為寅時起牀活動，會調動體內的陽氣，對身體的傷害很大。在這個時辰自然醒來的人，多半是氣血虛或肺有邪氣。
卯時（5—7點）：大腸經當令
宜排便
氣血流注於大腸經，肛門要開。此時排便，能保持一天精神清爽。中醫認為，肺與大腸相表裏，肺氣的充足與否可以影響排便的通暢。而養成定時排便的習慣，對肺對胃腸排空功能均有好處。起牀後不妨喝杯温水，適當運動，可以促進便意十足，順暢排便。
“吹吹卯時風，一世不怕風”，這時家裏宜開窗通風，一方面可令人精神煥發，另一方面可保持室內空氣新鮮。
辰時（7—9點）：胃經當令
吃早餐
辰時是胃的消化吸收能力最旺盛的時候，而早餐是一天營養的基礎。另外，膽囊在這個時候儲滿了膽汁，長期不吃早餐，會影響膽汁排泄、肝膽氣機疏泄失常，從而導致消化不好，大便不通，心情不暢，甚至膽囊炎、膽結石。
巳時（9點—11點）：脾經當令
9點前吃完早餐
9點前，一定要吃完早餐，否則到了9點脾經當令時，沒有食物會導致脾因長期“空運”而散漫無力，即脾虛；另一方面還會因運化不暢而導致痰濕內生，或者在午餐、晚餐時變本加厲地吸收，進而導致痰濕體質或引起肥胖。
午時（11—13點）：心經當令
進行午睡
午時是由陽轉陰的時候，人也要在這個轉換點上調整氣血。所以午飯之後，不宜劇烈運動，應該小憩片刻，休息是對心神最好的養護，可使下午乃至晚上面色紅潤、精力充沛。但注意，午睡時間不要超過40分鐘。
未時（13—15點）：小腸經當令
通血管多喝水
小腸吸收的是被脾胃腐熟後的食物精華。下午1點前吃完午飯，能使小腸在其功能最旺盛之時更好地吸收營養。未時還要注意補充水分，如喝杯温開水，或喝杯清茶，稀釋血液濃度，即可達到保護血管的作用。
申時（15—17點）：膀胱經當令
促排尿
此時，小腸已經把食物精華輸送到全身各處，讓人有良好的精神和體力，也是工作、學習及其鍛鍊身體的好時段。膀胱有化氣行水的功能，負責排泄人體水液。
此時多喝温開水，促進身體垃圾隨水液排出體外，不要憋尿。果汁、豆漿、牛奶、啤酒等飲料當心增加腎臟和膀胱的負擔。
酉時(17-19點)：腎經當令
不宜太晚吃，不能吃撐
此時是腎發揮貯藏臟腑精華的時候，所以晚飯不宜太晚。由於這個時候，脾胃的消化功能相對比較弱，所以晚餐不能大魚大肉。
養生還要注意，減少外出與活動，避免過勞，腎虛者酉時補腎最為有效，可以按摩湧泉、太溪等穴位。
戌時(19—21點) ：心包經當令
宜散步
心包好比心臟的屏障，可以阻止病邪侵犯心臟。此時進行舒緩的活動，有利於強壯心功能，與朋友、家人聊天、散步，練習瑜伽、打太極拳等都是不錯的選擇。心臟疾病患者可在戌時按摩、敲打心包經來輔助治療。
很多老人家晚上長時間跳廣場舞，不一定對身體好；也有很多年輕人選擇晚上健身，請儘量早點，不然影響陽氣的收藏，影響睡眠。
亥時（21-23點）：三焦經當令
泡腳+同房
諸多百歲老人的共同養生特點是亥時入眠，這個時辰睡覺又稱“美容覺”，不妨温水泡腳助安眠。這個時段也是夫妻交流感情的好時機，子時同房則容易傷陽氣，而陽氣受損會影響性功能、腰痠背痛，所以過了亥時就不宜同房了。
上述十二時辰中，每一個“當令”可以形象理解為“當班”，其實是氣血流注到某一經腑，某一經腑就得到滋養，相應的此時該臟腑的功能相對為主。
唐梁形容好比血液循環不是完全開放的，身體會根據其情況自動開放、關閉、或調節某些循環的血流。並不是説，其他臟腑就沒有氣血流注或其他臟腑就沒有功能。