老中醫祝諶予我有一張“睡肝方”,肝睡了,人就睡,仔細講一講

老中醫祝諶予我有一張“睡肝方”,肝睡了,人就睡,仔細講一講
(本文僅供學習、參考。文中所説配伍、方劑,須在專業人士指導下借鑑、應用!)
本文理論依據:《中醫方劑學》、《中醫基礎理論》
你好,我是中醫人,文君然。
老老實實做科普,認認真真搞學問。這就是我,一個普通的中醫人,文君然。
今天,我想和你一起學習,老中醫祝諶予,用來治療失眠的一張配伍。
祝諶予老先生是民國時期京城四大名醫之施今墨的高徒、女婿。關於老先生的其他生平介紹,我不多説了。您自己上網查一查吧。説多了,有廣告嫌疑。
話説上世紀九十年代中期,大概是1996年左右吧,老師接待一個女性患者。這個人啊,由於工作緊張,用腦過度,所以就患上了長期的失眠。每天晚上,只能睡3到4個小時。其他時候,大眼瞪小眼,等着天亮。
其實,即便是所謂能“入睡”的三四個小時,患者也是半睡半醒,根本睡不實在。
所以長期以來,患者出現了煩躁、易怒、頭痛、食慾不振、便乾等其他症狀。
她來找祝師調治。刻診,見患者舌偏紅,苔薄白,脈象弦細。
老中醫祝諶予我有一張“睡肝方”,肝睡了,人就睡,仔細講一講
祝師沉吟良久,道:“你的性情需要改一改。今後務必要放鬆心態,凡事不可強求,多隨遇而安。如果你不放過你自己的肝,誰都救不了你”。
患者一聽,懵了:“什麼叫放過我自己的肝” ?
就在患者不明所以之際,見祝師已經筆走龍蛇,揮就一方。方見——
柴胡、薄荷、當歸、白芍、茯苓、白朮各10克,炙甘草5克,白蒺藜、女貞子、墨旱蓮、酸棗仁、五味子各10克,首烏藤15克,白薇15克。水煎服,每日一劑,一共是七劑。
祝師囑咐,務必在午休和晚上睡覺前服用。
結果,用上以後,患者的睡眠立刻有所改善,每天晚上倒在牀上,不久即可入睡。但是在睡眠過程中,依舊多夢。與此同時,煩躁減輕,大便還是有點幹。祝師守前方不變,只是加入夏枯草和半夏各10克。
結果,再用14劑,患者入睡安穩,熟睡6小時,大便順暢柔軟,整個人心煩、易怒之感消失。
這裏頭是怎麼個道理呢?來,我慢慢講給你,希望你能慢慢聽清楚。
我總結,這個女子的問題,就是肝鬱、血虛、有熱。其中,以肝鬱最為要緊。它是導火索,然後引出了接下來的一大堆毛病。
老中醫祝諶予我有一張“睡肝方”,肝睡了,人就睡,仔細講一講
你看這個人,平時工作緊張,凡事要強,煩躁易怒,脈象弦,這是不是肝鬱啊?很顯然。肝,主藏血。肝體,必須有充分的血液來濡養。如果肝鬱的話,肝氣不調,則勢必影響肝血的充沛。再加上,肝鬱克傷脾土,令脾不能有效生化氣血,所以就帶來一個局面——肝鬱血虛。患者脈象細,食慾差,這都是脾氣受傷,氣血不充的表現了。
接下來再看,肝鬱血虛的結果是什麼?是有熱。肝鬱日久,鬱而化熱。血虛日久,血虛生熱。這都是在中醫裏頭有定論的。患者舌紅,便幹、煩躁等等,這顯然都是有熱導致的。
肝鬱——血虛——有熱,這個關係鏈放在這,你記住,人就不可能睡好覺了。血虛不能養心神,熱邪擾亂心神,再加上肝魂不安,你怎麼睡啊?而這一切的根由,都起於肝。恰如宋代大賢許叔微所寫《普濟本事方》講的那樣:“平人肝不受邪,故卧則魂歸於肝,神靜而得寐,今肝有邪,魂不得歸是以卧則魂揚若離體也”。
怎麼辦啊?就是得想辦法養肝調肝,讓肝先睡着。肝睡了,人也就跟着睡了。
你明白這個道理,祝師的配伍,你也就看懂了。其中,柴胡、薄荷疏肝氣、解肝鬱。當歸、白芍養肝血、柔肝體。茯苓、白朮、炙甘草用於健脾固本,促進氣血生化之源,改善肝鬱克傷脾土的局面。白蒺藜祛肝風,白薇清虛熱,改善肝鬱日久,生風化燥的問題。首烏藤和五味子、酸棗仁則養心安神,滋補心肝之陰血。女貞子、旱蓮草滋肝陰,清肝熱,同時補益腎陰,調和肝腎陰陽之平衡。
老中醫祝諶予我有一張“睡肝方”,肝睡了,人就睡,仔細講一講
這就是基本思路。
等後來二診的時候,根據患者依然多夢的現象,用夏枯草和半夏來調和陰陽,促進睡眠。這兩味藥是中醫經典的助眠藥對。
所以説,通過以上手段,終於讓肝睡下來了。
我把這個寫出來,供我的讀者朋友參考。我爭取把其中的道理寫得詳盡,目的是讓大家看懂,瞭解真正的中醫治療失眠,是什麼樣的思路。文中配伍,非專業人士必須在專業人士的辯證指導下來借鑑應用。
其實,説老實話,祝師用於治療失眠的驗案和驗方,光我自己就收藏了不少!這裏頭包含了方方面面的病因病機。我為什麼要把這個肝鬱血虛有熱的病案拿出來呢?當然是因為它有現實意義。我們現在的人啊,個個要強,不甘人後,都想好好地多賺錢。不知不覺間,我們就容易着急、上火。如果趕上自己不會調節,以及天生的身體素質使然,我們就容易形成上述局面。這在臨牀中太常見了。因此,正如祝師所説的話:“你要是不肯放過自己的肝,那誰都救不了你”。
所以説,很多病,就源於我們自己啊。
全文完。歡迎關注“微門診”,文君然每天和你聊健康。

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