01
人生之事多如牛毛，有些時候灑落一地的未必是瑣碎雜事，正是我們看不開、放不下的執念。
佛曰：“執着如塵，是徒勞的無功而返。”
放得開，昨日今日明日皆是千山萬水。放不下，無論走向何方皆為如臨迷淵。
人這一生，就像是一塊磁石，吸附的瑣事太多，身上的負擔就會越重，你的頭腦便會沉重得無法思考，可我們總不願意放下。
不是放下過於困難，而是內心的壓力太大，彷彿覺得放下後又會遭遇到什麼無法預料的事。
於是乎我們的生活就像是滾雪球，隨着日子的增長，你的心靈防線就會越發脆弱。
山下英子在《斷舍離》中寫到：“斷舍離的主角並不是物品，而是自己，而時間軸永遠都是現在。選擇物品的竅門，不是“能不能用”，而是“我要不要用”，這一點必須銘刻在心。”
我們的人生説長不長，説短也不短。學會在事後把內心中的雜念一掃而空，不僅是人生瀟灑自在的體現，更是一個人的通透。
誠然，無論是誰都羨慕他人的瀟灑闊達，可自己卻活得愈發揪心，説到底，不是我們不想活得自由，而是內心深處依舊被枷鎖禁錮。
宋代詞人蘇軾曾寫到：“故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一樽還酹江月。”
蘇軾一生無論被貶何方，總是在被貶途中便把身上的“執念”全然抖落，可謂是人走官場中，片葉不沾身。
可隨着社會的生活條件愈加富裕，我們卻活的越來越狼狽。這是這個狂躁的時代的獨有特點，也是我們自己的選擇。
身為家長，對於孩子的教育，巴不得他四歲便會詩詞歌賦，超越鄰家的孩子；
身為白領，對於公司的業務，巴不得月月業績第一，從此青雲直上；
身為丈夫亦或是妻子，對於家庭的收入，巴不得月月財富滿貫，從此“人上人，樓上樓”。
這是許多人的日常想法，卻也是我們執念的罪魁禍首。那些強加在自己身上的壓力，總想化為動力，殊不知卻讓潮氣蓬勃的你愈發憂鬱。
曾看到過這樣一句話，人到中年還是身處公司的底層，卻想在四五十歲時成為人人皆知的千萬富豪，這只是強加在自己身上的夢。
學會“斷舍離”，簡單來説就是學會清空自己瑣碎的執着，把自己僅有的心靈開闊之地清理出來，還自己一片心安。
03
也許回想起2020年的春節，彷彿就是在昨日，殊不知時光匆匆，在你未曾發覺時便從你的指尖溜走，使人感慨。
年已過半，有人提出一個疑惑，倘若讓你説出一件你印象深刻的事，你會想到什麼？
大多數人也許都會想到自己每天為了柴米油鹽而不斷掙錢，為了孩子和父母而不斷奮鬥，唯獨沒有想過自己。
人的壓力往往不是外在給予的，而是內心對自己的忽略導致的。時光漫長，不妨在某一時刻和自己言和，和世界言和，也讓自己當一回內心世界的主角。
《斷舍離》書中有這麼一句話：“物品是一面映照你自己的鏡子，它所照出來的是那個你想當做不存在、不願承認的自己。”
不管我們是否承認，無論在哪個時空中，我們都不願面對現實，面對那個曾經傷害得自己體無完膚的社會。
所以內心的執念依舊存在，使我們過得愈加痛苦。
佛曰：“修行就是修正自己錯誤的觀念。”
人生之路就是一段不斷修行的過程，有些人“修身齊家治國平天下”，有些人“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。可不論是哪種，他們都選擇了自己想要活成的人生。
世上其實沒有複雜的人生，每個人的人生都有他的特點，富豪有富豪的不易，平凡有平凡的幸福。未來，且行且珍惜。
04
《斷舍離》書中講到，那些放不下的人，一般分為三種：現實逃避型，執着過去型，擔憂未來型。
不得不説，大多數人三者皆有，懷念着曾經的美好，逃避着當下的現實，為了仍未發生的未來而不斷擔憂。
其實，大可不必如此。你無法改變過往，懷念只是對於現實的逃避，當下的生活把握在你手上，未來過得怎樣，由當下決定。
所以，不妨讓自己活在當下，活成自己幸福的模樣，把曾經的煩惱請出自己的大腦，還它思索的空間。
未來很長，相信你我都會遇到屬於自己的幸福，不管你相不相信，只要活着就會有希望，只要心懷希望，肯定會有讓你滿意的明天。