以銅、鐵等金屬製造的筷子，在古代可以起到防身的作用，武林中號稱“點穴針”，有的和平常吃飯使用的筷子長短粗細差不多，便於攜帶，藏匿身上，不易被發現，適用於近身搏鬥時偷襲對方。
“點穴針”有扎、挑、穿、磕、纏、點、撥、分等技法，招數有“白蛇吐信”、“二龍戲珠”、“蜻蜓點水”等，講究穩、準、狠、猛、快，運用靈活，伺機尋找穴位，以巧力取勝，殺傷力貌似不大，但傷及致命穴位，足以令對手死亡。
現代作家錢鍾書的父親、民國著名學者錢基博在《擊技餘聞補》一書中，記錄了一個善使銅筷的武林高手：“順治年間，無錫秀才胡邇光，精通武藝，善用銅筷，一時無人能敵……”
清朝順治年間（公元1638年—1661年），江蘇無錫有個秀才叫胡邇光，精通武藝，善於使用一雙銅筷，一時間無人能與之匹敵。
胡邇光得到了江湖異人的真傳，他使用的銅筷有大有小，大筷子長約二尺，手指一般粗細。
小筷子一尺多，和普通筷子差不多，用於應急時使用，半藏於衣袖裏，半露在手指端。
有一天，胡邇光在集市上閒逛，走到了某一店鋪門前，發現有個僧人向店主索要錢財。
胡邇光走了過去，對店主説：“我看這個和尚面貌兇惡，必定不是個善良之輩。”
店主仔細一看：可不是嘛！要錢還一臉兇巴巴的樣子，彷彿自己欠了他的債一樣。
店主於是沒有施捨錢財給那個僧人，僧人罵罵咧咧，咬牙切齒而去，胡邇光當時也沒太在意。
幾年後的一天，胡邇光打算去武當山拜佛，途中借宿在一座寺廟。
僧眾出來迎接胡邇光，其中一個僧人似曾相識。
胡邇光想不起來在哪兒見過，那僧人不懷好意地看了胡邇光一眼。
晚飯之後，胡邇光忽然聽到隔壁僧房裏面傳出磨刀的聲音，預感有些不妙，起身去推房門，發覺門已被人從外面鎖上了，他這才想起，晚飯前盯着他看的人，正是當年向店主討錢的那個僧人。
胡邇光兩耳警惕地聽着磨刀霍霍之聲，兩眼飛速尋找可以防身的武器。
因為要去禮佛，按照慣例是不能攜帶兵器的，倉促之間不可能找到趁手的兵器。
當時，僧人來沒有收拾餐具，胡邇光就拿起桌子上的一雙筷子，藏在袖子裏等待有人開門。
此刻，外面有人開了門，胡邇光一看，果真是那討錢僧持刀闖進，進門就叫罵道：“你還記不記得當年那件事了？”
僧人“挺刀直砍”，胡邇光就以筷子抵擋，但見他閃轉騰挪，一雙筷子上下翻飛，令僧人眼花繚亂，不一會兒，筷子點中僧人手腕的某個穴位，僧人“啊呀”一聲慘叫，手中的刀應聲落地。
僧人知道遇上高手了，只好跪在地上求饒。
胡邇光大人大量，微笑着説：“從此你我恩怨一筆勾銷如何？”
僧人一個勁兒磕頭，巴不得胡邇光把他當個屁放了。第二天一大早，胡邇光受到僧人盛情款待後，告辭而去。
後來，有個力大無比的壯士，遠道慕名來到無錫，拜訪胡邇光。
壯士尋訪附近居民得知，此刻在路上的那個行人就是胡邇光。
壯士悄悄繞到胡邇光身後，突然之間抱住了胡邇光的雙手和後腰，舉起他離地數尺高，而後把他按在石柱上，責問道：“你就是胡邇光，沒啥了不起嘛！”
胡邇光因為兩腳離地，用不上力，於是回答説：“壯士弄錯了，我不是胡某人！”
壯士鬆開手的瞬間，胡邇光落地後飛起一隻腳，把壯漢踢翻在地上。
壯漢仰面朝天之際，胡邇光上前指着壯漢的鼻尖説：“這回你該認識了吧？我就是胡邇光。”
胡邇光矯捷如此，人們談論起他的故事，無不眉飛色舞，嘖嘖稱奇。