對古村鎮有一種莫名的喜歡，並不是對那些小鎮旅遊景區的喜歡。即使是走進那些著名的江南小鎮，也會穿過繁華的遊船小橋、樓台酒肆，到旅遊區邊緣看那些乾涸的小河和凋敝的板房，雖然不堪取卻也真實，那是一種我不熟悉而真實存在的生活。旅遊是一種生活體驗。
我們在宏村的時間很短，只有一個夜晚，依然利用碎片化的時間跑馬觀花的看了宏村那些偏僻的小巷。宏村的旅遊做的非常成功，但是也丟掉了一些本來應該有的模樣。比如舊時皖南的徽派建築為了防匪會把窗户建的很小很高，而現在為了遊客住的舒適甚至改為了落地窗，雖然有點大煞風景，卻也無可厚非。
應該説宏村綜合了徽派建築的所有特點：依山傍水、柔美自然，人文建築和山巒溪流唯美的結合在了一起；徽州人聚族而居，村內的宗族脈絡清晰、延續條理；黛瓦粉壁馬頭牆，高宅深井大客廳更是隨處可見，路兩旁的石雕、磚雕、木雕更是令人歎為觀止。不愧為“畫裏鄉村”。
宏村古稱弘村。南宋紹興元年，始祖汪彥濟舉家從黟縣奇墅村沿溪河而上，在雷崗山一帶建十三間房為宅，是為宏村之始。汪彥濟在村口興建睢陽亭，作為入村標誌性建築。隨着封建經濟的發展，文化的繁榮，作為程朱理學發祥地的徽州也達到了極盛時期。汪姓祖先在外做官、營商者大增，他們積累了大量的資金財富，為光宗耀祖，紛紛在家鄉購田置屋，修橋鋪路。
明仁宗洪熙元年－明神宗萬曆二十四年，宏村以“東土道制（龍排廟）、南土水制（紅楊、白果）、北土土製（雷阜榛子林）和西土佛制（觀音亭）為水口布局（風水屏障）。營建了樂敍堂、太子廟、正義堂等祠堂、廟宇，宏村逐漸形成了以血緣、地緣關係聚合的同宗同姓的民居集落。
清康熙元年－清宣統三年，宏村南湖書院，樹人堂、三立堂、樂賢堂、承志堂等大型書院、宅第相繼修建。
宏村的石板路很有特點，不論是在村邊還是巷內，雖然寬窄不一，基本都是伴水而行。
村民騎行的摩托車不時的從你身邊駛去，對面也有粼粼作響馬車走過，逼仄的小路把你擠得像紙人一般貼在牆上。潺潺溪流旁洗菜的農婦讓你品嚐了宏村的煙火，油菜花邊曬着的野菜讓你聞到了宏村的時光。
宏村的小吃不敢恭維，十元一個的江米制品不知該叫什麼，滿以為一口下去香香糯糯，不料滿口的硬芯，口感極差。不知是它剩的時間太長了，還是沒有蒸熟。原本機會不多的宏村小吃就給我留下了這樣一種印象。
