台灣統派學者王曉波7月30日在台北因病逝世。最近，舉辦紀念會、撰寫回憶文章……人們用各種形式追思他精彩傳奇的一生。
王曉波自小受盡磨難。他1943年生於江西，1949年隨家人赴台。其母章麗曼1953年被台當局槍殺，父親也被判入獄7年。王曉波和三個妹妹由外婆帶大。他後來回憶那段艱辛的日子説，到市場撿人們丟棄的菜葉，到田裏撿剩下的番薯頭。
磨難如同淬鍊，沒有讓王曉波膽怯或消沉，相反，他一生都勇往直前，堅守理想、不懼挑戰。他曾在受訪時表示，這是來自對中國近代悲劇命運及自己生活經驗的體認，尤其是中國人民的痛苦。“我們家庭的悲劇，其實只是近代中國歷史的一部分”。
台灣大學哲學系教授苑舉正與王曉波老師共事十幾年。他説，王曉波的精神可以概括為“為生民立命，為往聖繼絕學”。為什麼念哲學系？王曉波説，他聽説哲學是一個民族文化的骨骼。攻讀碩士時，他更以“一種自覺的責任感”直接選擇了中國哲學。“他是中國哲學法家的傳遞人。”苑舉正説，他曾因政治迫害被台大解職，23年後才得以重回台大教書，但他對學術研究不離不棄，先後著有《先秦儒家社會哲學研究》《韓非哲學的歷史研究》等學術著作。
著作等身的同時，王曉波從大學起就積極參加社會運動，參與《大學雜誌》《夏潮》《中華雜誌》採編，1991年再創辦《海峽評論》。為勞工階級發聲，為台灣抗日誌士和政治受難人的冤案申訴，推動老兵返鄉探親運動，都有他的身影。
1988年，王曉波與胡秋原、陳明忠、陳映真等人籌組成立中國統一聯盟，後轉型為統一聯盟黨。統一聯盟黨主席紀欣説，王曉波一生通過教學、寫文章、辦雜誌、演講，竭力宣達理念。
王曉波生前堅決反對自李登輝開始推動的“去中國化”運動。為此，他與包括李登輝在內的“台獨”分子多次隔空論戰。
“王曉波令人敬佩的，不僅有對國家的熱愛、統一的執着，還有他的心胸開闊，不計舊惡。”台灣大學政治學系榮譽教授張麟徵説。《聯合報》前社長張作錦也撰文回憶，王曉波曾説“大夫無私交，也無私怨”。張作錦説，“無私交”不易達到，“無私怨”就更難，“處處以公為重，從大局着眼，那真是天下第一等情操”。而王曉波“不僅是講，而且是實踐了”。
統一聯盟黨副主席王永稱讚王曉波“貧賤不能移，富貴不能淫”。王曉波並不富裕，生病前仍在兼課，以貼補家用。
國台辦發言人馬曉光評價，王曉波把畢生的精力獻給了祖國統一和民族復興的偉大事業。王曉波生前曾表示，台大的教職是職業，祖國統一是志業。職業需要退休，“不到中國實現統一的一天，我們的志業永遠不言退的”。
“曉波，你已經用你的一生寫下了統派知識分子的典範，我們會追隨你，繼續往前行!”“待到祖國統一後，我們會帶兩瓶高粱酒與您大醉一場……”近日在台北舉辦的追思會上，紀欣、資深媒體人黃智賢等統派人士深情告慰王曉波，統一任重道遠，志業永不言退。
《 人民日報 》( 2020年09月13日 06 版)