文\江湖小舞
這個五一假期，對於很多地方的朋友來説，都是處於一種出行受限的狀態，即便可以在滿足條件的情況下長途旅行，可能大家也不會貿然行動，生怕各種不確定的意外，打亂小長假節奏的同時，還可能波及後面的生活和工作，畢竟，動輒兩週起步的指定地點吃喝拉撒，不是誰都可以輕易承受。
當然，這並不是重點，重點是從之前3天降為1天的五一假期，這個外表看上去非常光鮮的5天小長假，其實是拼湊出來的，隨着如今越來越多的人開始深刻理解“朝三暮四”的古訓，對拼湊小長假行為越來越牴觸，甚至都影響了大家體驗假期的興奮感。
調休對大家的傷害到底有多深？有網友評論道，調休的傷，連放5天假也無法治癒。
所謂的五天小長假其實是打亂了兩個正常的週末拼湊出來的，放假前已經連續上了6天班，在結束假期之後還要上一天週末的班，實質上假期一點沒有變化，還是兩個週末的4天外加法定的五一勞動節1天假期。
大家之所以對調休愈發痛恨，這是因為此舉着實有點耍猴的意味，正如網友調侃的那樣，越來越有“朝三暮四”的感覺了。想必大家都知道，所謂朝三暮四大家都知道，古代有個耍猴子的人，對猴子説，早上餵你們三個果子，晚上喂四個，猴子都不高興；他又説，早上喂四個，晚上喂三個，結果猴子便高興了。
果子還是那麼多，只是調換了下順序，就讓猴子們心情不一樣了，與今天的調休放假是何其相似？大家感到不滿意的除了縮短了原本3天的五一假期之外，更多自然是拿着人當猴公開戲耍的這種做法，無論專家再怎麼高談闊論引經據典的説明拼湊假期的好處，但凡看透了其中的詐術，誰又能高興得起來？
老話説，沒有對比就沒有傷害，凡事就怕對比。在放假這方面，除了週末之外，我們全年的法定假期只有11天，包括元旦、春節、清明節、勞動節、端午節、中秋節、國慶節在內的小長假，全部都是拼湊出來的，也就是調休產生。
11天的法定假期，讓我們在世界190多個國家和地區中排名80開外，這個數字相比我們排名靠前的特區的17天，應該説差距不小，特區跟我們的假期習俗差不多，假期的差距主要在宗教節日和重陽節。
比較巧合的是，在我們迎來拼湊的小長假的同時，我們的近鄰日本也正在經歷着一個為期10天的黃金週小長假。日本的法定假期為16天，其中多個假日集中在4月底至5月初這段期間，比如4月29日的“昭和之日”，這是一個從2007年開始出現在日本的新節日，即已故昭和天皇裕仁冥誕的日子。5月3日的“憲法紀念日”，5月4日“綠之日”，綠之日原本是日本對昭和天皇冥誕的紀念日，後來被改稱昭和之日，綠之日被移至5月4日，其實就是“植物園日”。
5月5日是日本的兒童日，按照日本廢棄農曆改用公曆後的算法，這天也是傳統的端午節，在日本，這是個慶祝男孩平安成長的節日，家家户户會在屋頂掛鯉魚旗，祈願孩子能消除厄運，克服困難，順利成長，這個習俗據説是源於我們的“鯉魚躍龍門”。
在日本，這四個法定假日，再加上前後兩個週末就組成了連續假期，大部分企業都會從“昭和之日”一直連續放到5月5日“兒童之日”，形成了一個長達10天的小長假，沒有調休，也沒有朝三暮四。
有評論指出，人們之所以如此痛恨調休，是因為調休雖然給人們湊出了五天假期，卻帶來了週末雙休的損失，一減一加，總數不變，但在損失厭惡和負面偏差的影響下，人們當然會有一種“被剝削”的痛苦。甚至有網友憤怒地表示，發明調休的人應該站出來道歉。
在我看來，大家對調休的意見根源在於不夠坦誠，明明是朝三暮四的拼湊，卻故意給大家制造一種假期很豐滿的皇恩浩蕩的假象，還不明明白白的告訴大家，就像那些被養猴人戲耍的猴子，一旦醒悟過來，自然是痛不欲生。