南海觀音的叫法和普陀山的地理位置，為何不一樣？遊客表示有點懵

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浙江普陀山，是國內著名的四大佛教名山之一，也是傳説中觀音菩薩的道場，在浙江民間，觀音菩薩可以説是家喻户曉婦孺皆知的，在國內很多城市中的寺院中，大到千年古剎，小到鄉間小廟，幾乎所有的寺院裏都會供奉觀音菩薩，但是傳説中觀音菩薩的道場只有一個，那便是浙江舟山的普陀山。

去過浙江普陀山的遊客都知道，普陀山景區的地標建築，就是高33米的觀音菩薩立像了，它採用的是飄海觀音的形象，既端莊又慈祥，南海觀音的巨大立像也成為每個遊客到普陀山以後必到的景點，但是細心的遊客都會發現，在觀音立像的下方寫着四個大字“南海觀音”，很多人表示不解，普陀山明明位於東海之濱的浙江，為何普陀山當地稱菩薩為“南海觀音”呢？

佛教是由古印度傳入中國的，那麼“南海觀音”的稱謂也是由印度傳入中國的，之所以大家都稱菩薩為“南海觀音”是因為觀音菩薩最早的道場在印度南部的海邊，其實跟中國的南海沒有一點關係，所以普陀山雖然在中國的東海，叫觀音菩薩為“南海觀音”其實也順理成章。

不過在浙江民間一共有兩種説法，首先有的老百姓説很久之前宇宙的中心有一座須彌山，有一位高人把須彌山分為了四個方向，分別是東勝神洲，南瞻部洲，西牛賀洲和北俱蘆洲，而地球所在的位置正好在南瞻部洲，所以普陀山的觀音菩薩自然被稱為南海觀音。

其次另一種説法是南海一直就是的觀音菩薩的道場，所以人們一直稱菩薩為“南海觀音”，因為當時古人對方位的理解有偏差，此南海非彼南海罷了，在中國歷史上很多政權都會定都在中原地區，對於陝西西安和河南洛陽而言，浙江的位置就在它們的東南邊，當時的古人都稱這裏為海外，所以也就是當時古人口中的南海了。

其實關於南海觀音的叫法既由來已久，更是一種約定俗成，千百年來好像從來也沒有人對南海觀音的叫法提出過質疑，那麼關於這些民間的説法哪一種正確，那就要看你對“南海”的理解了，你説呢？