手機快捷了地球村人的生活。7月23日早起，剛睜開眼，習慣打開手機，遊覽各地資訊；遊覽到“絲路詩刊·今日頭條”，一條“青藏高原行吟”跳入我的眼簾。看名字，王芳聞。
又是她，沿着“天路”乘動車到青藏高原去了？讀詩，果然是王芳聞。一位身處古長安的退休公務員，在詩海王國裏過着愜意的行吟詩人生活。
一路行走絲路，一路詩
西安，古為長安，唐代古都，古絲綢之路起點。幾年前，中國政府提出“一帶一路”倡議，立時得到世界許多國家，特別是古絲綢之路沿線國家的歡迎。西安，再次受到世人的關注，為中外詩人的吟唱提供了典雅的平台。
2019年12月11日夕陽西下時分，來自陝西西安的女詩人王芳聞，在雷州半島的徐聞縣二橋村漢代絲綢之路的古碼頭遺址的廢墟里，驚喜的發現了幾片漢代繩瓦，驚喜萬分。陪同她的徐聞縣文聯主席符國立説：“你真有緣啊，我們當地人都很難發現呢。”王芳聞小心翼翼的撿起三片漢瓦殘片用餐巾紙包好，抱在懷裏喜滋滋的説：“它們是醒來的漢瓦，等我帶它們回家呢。”是夜，她夜不能寐，激動的在手機上創作了海南絲路行吟之12：《醒來的漢瓦》：“一堆雜草叢生的瓦礫裏／幾片漢瓦醒着／等待着一個從長安來的女子/神啊，你讓兩千年前的漢瓦等待一位故人／迴歸長安需要多少時光啊？”
半個月，芳聞在詩友陪同下，走遍了海囗，儋州，瓊海，崖州，徐聞，陽江，廣州……考察南海絲綢之路的一處處古碼頭和遺址，每天都有新的發現，都給她以驚喜和靈感。
在海南譚門老渡口，她看見“一隻鏽跡褐紅的鐵錨／蒼老的咬不住海浪／和一些貝殼爬上海灘／曬曬太陽。”（《譚門老渡口》）
在廣東陽江海陵島南海一號沉船博物館，她被這艘800年前曾經前往新加坡、印度的商船驚呆了，滿載的磁器、漆器、金器約18萬件啊，於是她看見“在南海深處／沉睡了八百年／時光的攬繩／牽引着一個王朝上岸／那是醒來的海魂。”
一片瓦當，一隻沉船，一個生鏽的鐵錨，一隻殘缺的宋瓷，一滴海浪，一朵朱櫻花……都激盪着她深情的南海絲路吟詠。
行吟詩人，無處不成詩
王芳聞土生土長在絲綢之路起點的古長安，從小受《詩經》和漢唐詩詞薰陶，對中華詩詞有着濃厚的興趣。
王芳聞是勤奮的詩人。這十幾年遊走了不少地方。她出潼關、藍田，沿着大唐詩路，南下巴蜀、雲南茶馬古道，探訪廣州、海南海上絲綢之路；她北上西域甘肅寧夏青海西藏新疆，跋涉西域絲路古道，還數次應邀參加印度、馬來西亞、蒙古國世界詩人大會和歐洲詩歌峯會，只要有機會就演講絲綢之路是一條詩歌之路，介紹盛唐詩歌是怎樣在絲綢之路上傳播的。
在“青藏高原行吟”第2篇《沱沱河》，她寫道：“沱沱河，一直流淌在雲端，與唐古拉雪峯，與太陽親近……”； 7月31日凌晨，詩人還在乘火車趕路,詩人經天路過羌塘草原，她眼望車窗外，月上峯戀，繁星閃爍，即吟之第12篇《夜過羌塘草原》：“北斗星勺，舀一瓢唐古拉山雪水，潤潤乾渴的草原，以及黃土高原的我……”
她寫古絲路北段《草原尋夢》： “我看見那些萬紫千紅的野花，曾經是忽必烈額頭上的纓絡,曾經是帝國龍旗上的絲帶……”;她寫茶馬古道的馬幫：“馬幫的心被夢境點燃，綻開一朵雪蓮觸摸南迦巴瓦峯的雲彩……”
詩人以現實主義與浪漫主義相結合的的手法，在詩作中寫到對沙粒、大雁、馬隊、駱駝、船槳、海浪的觀察，詩中充盈着對古絲路的回味與讚美，反思歷史，洞察現實，銜接歷史與現實。
長安沃土，滋潤詩情
文化，是世界共享的相通語言。詩歌，促進着人與人、民族與民族心靈的溝通與理解。
長安是《詩經》和唐詩的生髮地，芳聞是土生土長在這片古土上的一名公務員、女詩人。長安這片文學沃土似乎特別垂青她，從小受《詩經》和漢唐詩詞薰陶。她曾經歷時15年蒐集整理編注了歷代詩人頌詠周、秦、漢、唐的詩歌1200餘首，出版了《歷代詩人詠咸陽》一書。
芳聞説：“一個人的獨唱是微弱的，百千人的絲路大合唱才是壯觀的。”多年出訪遊走，她結識了不少國家的詩人。2017年8月，在蒙古國烏蘭巴托舉行的國際詩歌節上，王芳聞結識了來自西班牙馬德里著名華裔詩人張琴女士。2018年4月，由王芳聞帶領的中國詩人代表團訪問西班牙，參加西班首屆絲綢之路高峯論壇，與張琴女士再次見面，確定共同聯絡絲綢之路沿線國家地區（包括俄羅斯、西班牙、馬來西亞、新加坡、文萊、菲律賓、越南、斯洛伐克等國和中國香港地區）詩人，正式發起成立“絲綢之路國際詩人聯合會”。在中國駐西班牙大使館支持下，在馬德里中國文化中心，由西班牙國家藝術家協會與絲綢之路國際詩人聯合會舉辦的“西班首屆絲綢之路國際詩歌藝術節暨絲綢之路高峯論壇”非常成功。從此絲綢之路國際詩歌品牌叫響。在王芳聞和張琴的積極推動下，先後在在國內外成功舉辦了大大小小數十場絲路主題詩會，出版了中文、英文、西班牙文的華語詩集，創辦了網站、詩路詩微刊，為弘揚絲路文化，推動絲路詩歌創作，在海內外產生了積極的影響。這一場場絲路主題詩會，讓人們聽到了來自絲綢之路東西方文化融合的渾厚的交響和律動。（王 謹）