經常有人問：浙江有意思的地方有很多，但最幽靜深遠的地方在哪裏？一個，只説一個。
很多人會回答杭州的孤山、葛嶺、九溪，再或者古會稽、千島湖，但在一些生於長於杭州臨安的人心中還有一個地方，可以一個人去，抱一壺茶，走一段路，住一個夜。
那裏有大仙頂、桐坑崗，有千畝峯、藥王峯，有龍王山、仙人頂……這些山，加在一起，大體就組成了一個名字：天目山。
中國的神話故事離不開一本書：《山海經》。據説它成書於先秦時期，並在長達數百年的時間內，由不同的喜歡講故事、寫故事的人一同編撰。《山海經》裏總共提到了500座大山，這些山大多都在現實中存在。其中有一座山被描繪成“金玉山”：其上多金玉，其下多砆石。
對稍有文化的杭州人來説，都知道幾十年前考古隊發現了轟動世界的良渚文化遺址。遺址大致位於杭州的良渚、瓶窯等地，這是一個上古的玉器王國。而天目山麓正貫穿其中，結束於餘杭徑山。
另一個時間數據更加“巧合”：良渚出土的玉人和玉琮，距今約5300年到6000年之間，這段時期正好跟《山海經》講述的上古時代在時間上吻合……
猛地，浮玉之山、金玉山、天目山、良渚玉器反覆交疊地和青少年的臆想，以及《山海經》的亦幻亦真湧成一體，把人震驚、心無一物。
心無一物、只念天目的或許還有一個人：陶淵明。
爾從山中來，早晚發天目。
我屋南窗下，今生幾叢菊？
薔薇葉已抽，秋蘭氣當馥。
歸去來山中，山中酒應熟。
——晉·陶淵明《問來使》
他寫詩的時候大概是晉孝武帝太元九年（384年），時任鎮軍王藴的參軍。當然，他詩中的“天目”，放到現在應當是“東天目”。
“天目山”的叫法始於戰國末期，山名來源於”（山）有兩目，左目高三千丈、右目高二千五百丈……”北魏《水經注》、唐代《慧琳傳》依然沿襲這一説法，只提到“左右兩目”，或者“天目西峯”；唐《元和郡縣誌》：“（天目山）有兩峯，峯頂各一池，左右相稱，名曰天目”；一直到五代《吳越王錢鏐記》，“東西天目山”的説法才被文字固化：“東西天目得非抗蒼崖於穹昊……”
這樣看來，天目山有東西細分實際是以山上左右兩側的兩個池為基點的。古人以東為右，以西為左，並依兩山對峙之勢，以兩條山脊為引，把偌大的一座天目山大體劃分為了東西兩座：靠仙人頂（1506米）這一側的從此變成了“西天目山”，靠大仙頂（1479米）這一側的就是“東天目山”。西天目凝雲孕氣漫浸而來，萃於錢塘；東天目之脈，萃於餘杭，結局於徑山。
這兩座山，以及山間清湖，被人們傾注了最美麗的傳説，好像下決心讓她們汲取人世間的至美。説她們原本就是雙生姐妹，一個用清純淨化海王，另一個以內秀安撫山神。但，傳説歸傳説，她們只是山峯，一座留下了滿山的樹林和精靈，另一座留下了足夠多的道佛境地。她們只是以自然之力貢獻給人們以青山、清水和帶着青草香的空氣。
常規意義上的天目山景區指的是西天目山，它是1986年才獲批的國家級自然保護區，1996年加入聯合國教科文組織人與生物圈保護區網絡成員。
所以，如果現在再去天目山，不需要尋得什麼詞彙，只要安安靜靜：讓山影在眼前移着，讓水聲在耳邊流着，讓霧在身上圍着。圍着圍着，然後慢慢就沁入到了心裏，濕着、滋潤着。千萬別從這種氣氛裏出來，更不要去想把每一座山峯都區別清晰，因為太清醒的人都不會真正知道天目山。
畢竟，留一個寧靜給天目山，陶淵明已經去遠了。
特地説這個話題，其實是有兩個原因：一個是因為現在有這種叫法，如果只説“東西”而拋開“南北”可能會不太尊重；二則是因為天目山本就是一個大山系，是太湖水系和錢塘江水系的分水嶺，地位矗在那裏，也就不能太偏頗，否則就有厚此薄彼的嫌疑。再説了，因為一脈相續，南北天目也就同樣承襲了天目山的大家閨秀氣質，有一些值得記住的地方。
南天目山，自然在東西天目山的南面。這裏有一座山體不高（669米）、卻靈秀古峻的“皇天坪（又稱越王坪）”。史料有載，古代浙東沿海曾受海浸災難，一些難民西遷入山，是為吳越後人——這樣看，南天目山其實在很長一段時間內庇佑了這一方的人脈。
北天目山大體在湖州安吉地域，當地人喜歡叫它“靈峯”。上面有座靈峯寺，始建於五代梁開平元年（907年），號“靈峯院”，距今已有一千多年曆史。也有一些史料可以證實，這座靈峯院還和生於臨安、歸息臨安的吳越王錢鏐有關係——當時他曾興遊靈峯，念山之美，回杭後賜“靈峯長興”匾額；宋英宗在治平二年（1065年）更名為“百福講寺”，賜玉璽一方。
天目山的靈魂，或許在於它自古至今綿延不絕的力量：用一種不可置疑的態度由西南向東北劃分了水系、明晰了地界、壯闊了錢塘，營養了浙皖水土。
天目山垂兩乳長，龍飛鳳舞到錢塘。
海門一點巽峯起，五百年間出帝王。
天目山自古就被認為堪輿寶地，生紫氣現龍脈合乾坤。明代郡守楊孟瑛看來也很贊同東晉郭璞的這首詩。依《西湖遊覽志》記載，他曾説：“杭州地脈，發自天目，羣山飛翥（zhù），駐於錢塘。江湖夾挹之間，山停水聚，元氣融結……鍾靈毓秀於其中。”
還有一位名叫李思聰的道士出過一本書，其他的內容尚且不論，但他在1000年前就看到了天目山的分水嶺情勢：“右界水自嚴州桐廬流入錢塘江，左界水自餘杭西溪，一部分流入官河，一部分則注入太湖。”
一座山，地跨兩省：皖東之依、浙西之靠；水分三系：入錢塘、傾太湖、潤萬户；山俱四面：東踞杭州、南伸腹地、西犄安徽、北望具區。
和其他山一樣，它構成了浙江的脊骨；和其他山又不一樣：站高了看，它是第三十四洞天，是西湖諸山之宗；拉遠了丈量，它是結穴一千一百年錢塘、經歷十一萬九千六百里不朽地理正宗和人和。
來源/錢江晚報
