文/段曙光
在濟南老城街巷深處，有一處很隱秘又大有來頭的泉—濯纓泉（民間俗稱王府池子）。身為地道的泉城人，我的心常在這泓清波里遊賞、棲息，我的腳常在這塊土地上跋涉、探尋。不消説，這一帶那些隨處可見的泉，經過修繕保護，保持着原著民本真的老街舊居，都繫念着漂泊在外遊子的縷縷鄉思，牽動着客居他鄉泉城人的歸鄉夢。
濯纓泉亦稱濯纓湖，位於王府池子街，屬珍珠泉羣，因曾在王府內，故得名王府池子。濯纓泉泉池石砌，石欄護岸，有泉眼數十處，串串水泡自池底緩緩升起，層出不窮，水面闊達600餘平方米，淺處淙淙有聲，深處靜默不語。南側觀賞區立黑色大理石泉碑，東西兩側民居斑駁滄桑，牆根浸在泉水裏，青苔密佈，想來，屋內應是較潮濕的。
濟南夯築城邑已有2600多年，古城片區就是微縮版老濟南。北魏《水經注》中稱濯纓泉為“流杯池”，金代列入72名泉。明朝建德王府，將濯纓泉圈進園內，並開鑿玉帶河，畫舫直通大明湖。劉敕在《歷乘》中寫道：“德蕃有濯纓泉、灰泉、珍珠泉、珠砂泉共匯為一泓，其廣數畝…龍舟輕泛，蕭鼔動天。世稱人間福地，天上蓬萊不是過矣。”寥寥話語，概括奢華。怎奈何，世事難料，王朝更替。清軍佔領濟南後，把德王府改為巡撫衙門，並將濯纓泉劃出來。“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。”顯赫一時的德王府自此改換門庭。珍珠泉高牆大院之外，淪為百姓聚居地，濯纓泉屈身於窄巷中，倘若不熟悉，難免多繞幾個彎。有些標籤貼上了，就很難撕下來，濯纓泉迴歸民間，人們仍習慣性叫它王府池子。凡事都是利弊相生，濯纓泉脱去貴族氣，地位一落千丈，卻實惠了黎民百姓，清泉中，溪流邊，擠滿圍着裙襬的洗衣女人及游泳者，一派市井風情。官與民、貴與賤，兩種截然不同狀態，於此可見一斑。然而，珍珠泉與濯纓泉同根同源，匯入曲水亭街後，便沒有了高低貴賤之分。
“東更道，西更道，王府池子，二郎廟。”是人們對濟南老城中心街道的俗稱，由此可見，王府池子包藴着漫長的歷史風雲，記載着質樸百姓與家世顯赫者的聚散離合。歲月總是留下太多的迷，濯纓泉名字的來歷，坊間流傳着多種説法。一種説法是，南宋與金兵交戰，濟南守將關勝曾在此泉洗濯刀纓，故名濯纓泉。此説似不可信，不敢苟同。也有人脱俗附雅，引經據典認定濯纓泉名稱由孟子“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”演化而來。此説或有一番道理，那些古代的事兒，沒人下定論。歷史是挽留不住的，有文字記載的是，濯纓泉與珍珠泉曾相連，匯泉成湖，曾是德王私家園林中景觀。
流連於這方被文明浸潤的土地，聆聽着泉水裏夾淌的一聲聲親切鄉語，觸摸着千百年光陰街巷裏的斑駁往事，心思如何不纏綿？相傳，早在北魏時期，每年農曆三月初三，各地文人墨客都緣聚於此舉辦詩酒盛會，美其名曰“曲水流觴”。他們稱濯纓泉為“流杯池”，先到泉邊洗濯，消除不祥，隨後用觴杯盛滿酒，放在托盤上，放入“流杯池”，任其隨流漂下，托盤遇阻或漂至拐彎抹角處會停止，溪邊之人就端起酒杯一飲而盡，並吟詩一首，若吟詩不佳會被罰酒。我思忖，縱貫古今，正是有了泉水的靈秀引發詩意文思，李清照、辛棄疾、張養浩等名字才會熠熠生輝，來濟南的文人雅士才會燦若星辰。風流總被雨打風吹去，而今，“曲水流觴”不復存在，只有涓涓泉水不甘落寞，還在追懷遠去的風雅舊事。
“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”李清照這首“如夢令”，詞美韻長，詞中“溪亭”與珍珠泉羣的溪亭泉有無關聯？還真是一個迷。上網查閲求證，沒有史料佐證。確鑿無疑的是，古時溪亭泉緊依濯纓湖，至明代仍水勢旺盛，可通舟楫。“水西橋外濯纓泉，日暖清秋放鴨天。薄暮採蓮人不見，清風吹轉渡頭船。”從孔子後人孔昭虔筆下，可見清代這裏生活氛圍濃郁。
泉水、小橋、古巷、老宅、青石路，一筆一劃勾勒出歷史的厚重。漫步其間，給人一種時空倒轉的感覺，似穿越了浩瀚歷史塵埃。許多濟南人用一生時光廝守着這方土地，在他們心目中，王府池子如同一罈老酒，讓人回味無窮。“山之妙在峯迴路轉，水之妙在風起波生。”凝眸一泓波光粼粼清泉，一些塵封的往事又清晰起來。濟南是一座雅俗共賞的城，在禁止游泳之前，王府池子整天熱鬧非凡，從朝至夕來游泳、遊玩的人絡繹不絕，人氣旺盛不遜色於珍珠泉。一些人極盡花哨之能事，以各種優雅或拙劣的姿勢，從石欄頂端一頭扎進泉裏，不僅自己非常過癮，也把開心傳遞給他人。泉水為媒，歡聲笑語在此聚集並瀰漫開來，一些陌生人成為同路人。我和妻也常頭頂藍天暢遊其中，玩夠了，再把泉水帶回家，其樂悠悠。在粗俗的玩笑和放浪的喧鬧中，泉畔小酒館酒香不怕巷子深，生意興隆，可小憩，宜小聚，各得其樂。回頭想來，特懷念那段有趣的時光。
時光不着痕跡的前行，泉水接續着歷史的脈絡。濯纓泉水從泉池西北角流出，穿過起鳳橋，流過住户人家牆根，穿街繞巷，流經曲水亭街，匯入百花洲，大明湖。濟南的許多故事都在老街巷與泉水裏，留給人們的是回味、遐想、更多的是思考。王府池子周邊街巷盤根錯節，民居升起裊裊炊煙，泉池溪流星羅棋佈，有些泉隱藏在民宅內，形成小橋流水人家格局。如此温婉風雅地段，自然受到官府民宅青睞。自元朝始，珍珠泉大院一直招搖着皇戚貴胄、官府衙門的權勢威儀，許多政界要人、文化名人、社會名流，在此留下足跡。一座城最真實的人間煙火，存在於老街巷裏。人潮湧動的芙蓉街，商販吆喝聲整日不絕於耳；中西混搭的後宰門街，商貿繁榮，宗教昌盛；金菊巷長不足百米，卻誕生了濟南有名的老字號“燕喜堂飯莊”“咸宜錢莊”，繁榮痕跡清晰可見。此外，一些小巷頗有情調，如濟南最窄的巷“翔鳳巷”，寬度僅0.8米，大胖子只能一人通過，不過相愛的人可相擁而過。
起鳳橋街，一條濃縮歷史的時光之街，因悠悠古橋起鳳橋而得名。一條一眼望到頭的小街，竟有一橋兩泉，騰蛟泉和起鳳泉，風致韻味各不同。舊時，起鳳橋連接貢院、文廟，是莘莘學子趕考，一考定終身的必經之路。十年寒窗，只求一朝仕途坦蕩。“起風”寓意學子們從起鳳橋起步，拜孔子，由此敲開知識殿堂大門，一路趟過艱辛科考之路，在求取功名利祿上出人頭地。凡大事古人好刻石志之，清朝時街上曾建“騰蛟起鳳”牌坊。衚衕裏裝着昨天的歲月，起鳳橋斑駁的青石上，還留着愛味十足的味道。以前，王府女兒出嫁，都從起鳳橋起轎。幾年前，一部浪漫的都市愛情電影《意外的戀愛時光》，曾在此取景拍攝。北岸，前人留下的張家大院，閲盡滄桑歷久不衰。院中取水、浣衣、賞泉，即使夢裏都有流水韻曲縈繞耳畔，十分怡然自得。
“閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”相比過去，濯纓泉寂靜了許多，這種靜不是田園式的，而是缺乏人氣的怪異，有點淒涼。人們喜歡新城的時尚味兒，也留戀老城的老滋味兒。奇怪的很，禁遊後，泉裏不見了游泳者，來遊玩湊熱鬧的人也少了許多，濯纓泉好像在落寞中被遺忘了。泉畔小酒館的酒香，消散於巷陌中，永久地閉門謝客。禁遊，理由堂而皇之，卻不乏質疑聲，不管願不願意承認，沒了喧譁陪伴，巷子靜得出奇，聽得清腳步迴響聲。泉裏少了人影，黯然失去歡騰，讓人覺得心裏空落落的。濟南以泉特立於世，泉水景觀風姿綽約，泉水取水點便民利民，有點遺憾的是，一個泉水浴場，滿足不了眾多泉水游泳愛好者的需求。如何在珍惜上天賜予的禮物，愛泉護泉的同時，使泉水最大限度地為民所用，為民所親？看來還有很多文章可做。
泉水是濟南流動的風景，最動聽的音符。一泓清泉，湧動着蓬勃生機，喧騰着泉城奮進。近年來，濟南不再以低調的姿態前行，而是加速建設“大強美富通”現代化國際大都市，許多新老濟南人感慨：大美濟南，忒讓人喜愛！
2022年5月17日
段曙光，濟南人，山東省散文學會會員，濟南市作家協會會員。文章散見於“齊魯晚報”“濟南時報”“老朋友”雜誌“黃海散文”等。齊魯晚報青未了副刊簽約作家。
壹點號 曙光