“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，這千百年來引人遐思的詩句在今天的昭蘇草原依然歷歷在目，如真似幻，那比牛羊還高的牧草，依然在昭蘇草原上“春風吹又生”。
圖片來源 天山網
西域自古就出名馬。
還記得杜甫有一首詩，叫作《房兵曹胡馬詩》。開頭便是“胡馬大宛名，鋒稜瘦骨成。竹批雙耳峻，風入四蹄輕”。中原本不是產馬之地，“駿馬耕田不如牛”，農耕社會的中原，尋常人家養騾養牛卻不常養馬。不僅尋常人家，達官貴人家也很少有好馬。汗血寶馬動輒價值千金，又常常作為貢品，這遠遠不是一般人家所能承受的。在國力不強的時候，不僅沒有名馬，連一般的馬匹也很難找尋，如漢高祖劉邦剛建立天下的時候，天子竟找不到同一種毛色的馬拉車，而將相有的只能乘牛車。
名馬歷來是極為珍貴的。所以，當這來自大宛的名馬一入長安，便驚詫了所有人的眼睛，包括寫這首詩的杜甫。相信這種驚歎，兩千多年前的漢武帝也曾同樣有過。不然不會在公元前104年命車令為使，帶千金及一匹黃金鑄成的馬出使大宛國貳師城換取汗血寶馬。大宛國不僅拒絕了交易還殺了漢使，掠去金馬。漢武帝大怒，派貳師將軍李廣利兩次出兵，不惜耗盡國庫征討大宛國。
《史記·大宛列傳》記載，漢武帝“雲‘神馬當從西北來’。得烏孫馬好，名曰‘天馬’”。用“天馬”形容西域的馬，足以看出這西域名馬在人們心目中的分量，與塵世間的普通馬匹相比，是有着天地之差、雲泥之別的。距離產生美，在交通極為不便的古代，從神秘遙遠的烏孫來到中原，那神清骨俊、氣度不凡的烏孫馬可不就像是從天而降嗎？
這樣初見的驚詫，不僅古時的漢武帝和杜甫有，就連現在早已在各種航拍視頻、照片中見過西域馬的我，第一次在現場看到昭蘇草原上的羣馬沐浴時，也有百聞不如一見、驚如“天馬”的感嘆。因為隨團調研的緣故，我有幸來到了伊犁，到達了中國和哈薩克斯坦的邊境地帶。車輛奔馳於昭蘇草原，天空如洗過般湛藍，草原如大海般蒼茫。牧馬這兒一簇，那兒一羣，或安閒吃草，或馳騁奔跑，這是屬於它們的天地，幾萬幾千年來一直如是，它們暢享着恣意於天性的自由。
圖片來源 昭蘇智慧旅遊 秦傑 攝
路過特克斯河的時候，正值陽光爛漫的午後，遠遠就看到一個巨大的牌子，上面寫着“天馬故里——中國昭蘇”。等走到跟前，一眼便看到“天馬浴河”的壯麗景觀：成羣成羣的牧馬在河谷坐卧、飲水沐浴，它們優雅而高傲，清曠而悠閒。那天見到的馬比我30多年人生中見過的所有的馬都要多。在如此廣闊的草原上，它們像翱翔於天空的飛鳥，又像悠遊于海洋的魚羣，自由自在、無拘無束，沒有衰頹與暮氣，充滿了天然野性和青春活力。它們不必為爭食而奔波，只是在盡情地讓生命怒放。河面氤氲，馬兒若即若離、若隱若現。它們在水中歡騰、嘶鳴、打鬧、嬉戲，水面激盪起朵朵浪花。牧馬人騎在馬背上和馬兒一樣歡快，完全沒有在意豐盈的河水已經沾濕了他們繡着花紋的衣裳。
圖片來源 昭蘇智慧旅遊
走在伊犁，一路都是風景，永遠不會讓你產生視覺疲勞。出了草原便是河谷，出了河谷便是羣山，一路移步換景，讓人目不暇接。但無論在哪兒，都是一派草原盛景。汽車穿梭在山谷中，如同行走在一幀幀電影畫面和一張張高清壁紙中。車窗外不時出現飄着炊煙的氈房和騎着馬兒唱着歌的放牧人，讓你感受到一縷縷温暖的人間煙火，一片片清新的塞外風情。
昭蘇草原是我國著名的四大草原之一，豐沛的降水，温潤的氣候，不受污染的環境，使這裏的牧草、駿馬和牛羊都有着極為優良的品質。“天蒼蒼、野茫茫，風吹草低見牛羊”，這千百年來引人遐思的詩句在今天的昭蘇草原依然歷歷在目，如真似幻，那比牛羊還高的牧草，依然在昭蘇草原上“春風吹又生”。
坐擁天地之美的伊犁，有着悠久的放牧史。西漢時期就有塞人、大月氏、烏孫人在這裏放牧。散佈於草原上的石人、敖包、古墓、巖畫和廟宇，歷經幾千年風雨剝蝕越顯古樸滄桑，如遙遠的牧歌一般訴説着悠悠往事。這裏有高草型優質牧場，牧草種類繁多，是“牧馬的天堂”。在四季如畫的風景裏，馬為畫卷添上少有的靈動。這裏的馬外貌俊秀，耐力持久，品質優良，在自由無拘的環境裏，它們盡情地釋放着自己的天性。近幾年，伊犁開展了“天馬國際旅遊節”等引人入勝的草原文化節日，挖掘和展示馬文化，讓更多人得以親睹天馬的風采。
圖片來源 昭蘇智慧旅遊 趙欣然 攝
昭蘇草原，天馬奔騰，穹廬似頂，氈房如星，這是遊牧民族古老悠久的人文傳承，更是祖國大西北一派生機盎然的自然盛景！
來源：新疆日報
作者：吳又洛